01 Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы,

02 проповедовать лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих,

03 возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылого духа - славная одежда, и назовут их сильными правдою, насаждением Господа во славу Его.

04 И застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов.

05 И придут иноземцы и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев будут вашими земледельцами и вашими виноградарями.

06 А вы будете называться священниками Господа, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их.

07 За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них.

08 Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними;

09 и будет известно между народами семя их, и потомство их - среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Господом.

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Только что прозвучавший отрывок — еще одно пророчество Исаии о царстве Мессии. Это время часто в пророческой письменности называется День Господень. Речь идет, конечно, не о светлом времени суток, но в первую очередь о совершенно новом этапе истории, который можно сравнить с ярким солнечным днем. Его главные отличительные черты и перечисляет сегодня Исаия. Вместо тесноты и бремени будет свобода, вместо болезней — легкость бытия, вместо плача — смех, вместо уныния — радость, вместо уродства — красота; во всем будет изобилие и достаток, воцарится мир среди людей; между человеком и Богом будут восстановлены близкие, искренние отношения. В книге Апокалипсис это состояние творения очень точно передает апостол Иоанн Богослов: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».

Для того, чтобы этот День наступил, было необходимо кардинальное изменение всего мироздания. Великая Суббота тот момент, когда и происходят эти изменения, когда Спаситель закладывает фундамент нового мира. Христос сходит в бездны ада, в самое его сердце и уничтожает источник всей той скверны, которая разъедала наше творение подобно ржавчине. Грех и смерть лишаются своей основы. И теперь по ходу движения истории этот день словно наращивает свою силу. А потому все то безобразие, которое мы видим в мире сейчас, — всего лишь конвульсии ада, его предсмертные судороги, все это тяжелый, едкий дым, который исчезает, когда дует свежий ветер, однажды он окончательно испарится словно пар, когда солнце Дня Господня просияет во всей своей силе и полноте.