01 Не премудрость ли взывает? и не разум ли возвышает голос свой?

02 Она становится на возвышенных местах, при дороге, на распутиях;

03 она взывает у ворот при входе в город, при входе в двери:

04 "к вам, люди, взываю я, и к сынам человеческим голос мой!

05 Научитесь, неразумные, благоразумию, и глупые - разуму.

06 Слушайте, потому что я буду говорить важное, и изречение уст моих - правда;

07 ибо истину произнесет язык мой, и нечестие - мерзость для уст моих;

08 все слова уст моих справедливы; нет в них коварства и лукавства;

09 все они ясны для разумного и справедливы для приобретших знание.

10 Примите учение мое, а не серебро; лучше знание, нежели отборное золото;

11 потому что мудрость лучше жемчуга, и ничто из желаемого не сравнится с нею.

12 Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания.

13 Страх Господень - ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

14 У меня совет и правда; я разум, у меня сила.

15 Мною цари царствуют и повелители узаконяют правду;

16 мною начальствуют начальники и вельможи и все судьи земли.

17 Любящих меня я люблю, и ищущие меня найдут меня;

18 богатство и слава у меня, сокровище непогибающее и правда;

19 плоды мои лучше золота, и золота самого чистого, и пользы от меня больше, нежели от отборного серебра.

20 Я хожу по пути правды, по стезям правосудия,

21 чтобы доставить любящим меня существенное благо, и сокровищницы их я наполняю. [Когда я возвещу то, что бывает ежедневно, то не забуду исчислить то, что от века.]

Читает и комментирует священник Стефан Домусчи.

Открывая книги Ветхого Завета, наш современник нередко удивляется архаичности его языка и образов. Многое выглядит похожим на мифы и легенды и в результате библейская картина мира оказывается противопоставлена современному рациональному взгляду, который лежит в основе науки нашего времени. Люди, которые исходят из предпосылок, возникших еще в эпоху просвещения, видят в науке способ осмысления всего мира, видит то, с помощью чего человек может если не полностью понять, то по крайней мере все глубже понимать мир и его законы. Однако, делая ставку на рациональность, современный человек часто не замечает, что понимание того, как этот мир устроен не помогает ответить на вопрос, как и для чего жить. Придумать ответ, конечно, можно, но обосновать с помощью науки нельзя, потому что она принципиально не отвечает на подобные вопросы.

Сегодняшнее чтение начинается со слова «премудрость», оно выглядит каким-то странным на фоне моды на рациональность. И дело не в том, что оно устаревшее, и не в том, что оно принадлежит к другому стилю... Слово это как-то сразу напоминает, что к рациональности понимание жизни не сводится, потому что премудрый человек — это не человек обладающий большим багажом знаний, не человек, который может решать задачи используя сложные формулы... Мудрый человек — это в первую очередь тот, кто умеет правильно жить, выстраивать правильные отношения, ставить правильные цели.

В сегодняшнем чтении мы слышим, как премудрость зовет к себе людей и разум возвышает голос свой. Они зовут не просто к новому знанию, не к новым открытиям... Нет. Премудрость не выступает против этого, она не противоречит развитию науки... Просто она не об этом. Библейская премудрость призывает научиться вещам гораздо более важным, открыть для себя закон жизни. Задумаемся, чему может научить наука? Сегодня она в большей мере связана с техникой. Она может сделать нашу жизнь удобнее и безопаснее. Люди, которые живут далеко друг от друга, благодаря новым средствам связи могут общаться так, как будто сидят в одной комнате. При этом никакие технические новинки не заставят их помириться, если они поссорились. Телефон дает мне возможность позвонить тому, с кем я давно не виделся, но от того, насколько он технически совершенен, не зависит попрошу ли я прощения у того, кого обидел, сумею ли порадоваться за друга или справиться с гневом...

Мы доверяем технике все больше. Кого-то это пугает, кому-то кажется нормальным — мы все разные. При этом, как бы мы не относились к ней мы должны помнить, что принимать правильные решения в отношениях друг с другом нам не поможет ничто, кроме сердца умудренного Богом.