01 И пришли на другой берег моря, в страну Гадаринскую.

02 И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом,

03 он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями,

04 потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его;

05 всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;

06 увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему,

07 и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!

08 Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека.

09 И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.

10 И много просили Его, чтобы не высылал их вон из страны той.

11 Паслось же там при горе большое стадо свиней.

12 И просили Его все бесы, говоря: пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них.

13 Иисус тотчас позволил им. И нечистые духи, выйдя, вошли в свиней; и устремилось стадо с крутизны в море, а их было около двух тысяч; и потонули в море.

14 Пасущие же свиней побежали и рассказали в городе и в деревнях. И жители вышли посмотреть, что случилось.

15 Приходят к Иисусу и видят, что бесновавшийся, в котором был легион, сидит и одет, и в здравом уме; и устрашились.

16 Видевшие рассказали им о том, как это произошло с бесноватым, и о свиньях.

17 И начали просить Его, чтобы отошел от пределов их.

18 И когда Он вошел в лодку, бесновавшийся просил Его, чтобы быть с Ним.

19 Но Иисус не дозволил ему, а сказал: иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя.

20 И пошел и начал проповедовать в Десятиградии, что сотворил с ним Иисус; и все дивились.

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Отрывок, который только что прозвучал, рассказывает о человеке, которых находился в жутком состоянии. Это была не просто тоска одиночества по той причине, что его изгнали его же соплеменники. Это было состояние, в котором человек уже здесь на земле предчувствует холод и ужас адской бездны. Беснование и одержимость нечистым есть ни что иное как преддверие ада. Не случайно Евангелие говорит, что бесноватый жил во гробах, то есть в могильных пещерах, которые всегда являлись символом области смерти и вечного мрака. Бедняга был так измучен страшной духовной болезнью, находился в таком унынии и отчаянии, что давно поставил на себе крест. Именно поэтому он говорит Христу: «Что тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего?» Можно было бы продолжить его слова: «Что ты пришел ко мне? Разве существует кто-то, кому есть до меня дело? Кому я не безразличен? Ведь я проклят навеки, все обо мне забыли и люди, и Сам Бог». В ответ Господь изгоняет из него бесов, которые вселяются в стадо свиней. Животные, обезумив от ужаса, бросаются со скалы и тонут в море. Важная деталь повествования, которая разрастается до символа. Христос словно указывает всем нам, где место той нечистоте и скверне, которая может вселиться в человеческую душу и терзать ее. Ее место в бездне. Вдалеке от людей. В нечеловеческом мире пустоты и хаоса. Человек же принадлежит к миру света и чистоты. И на какую бы адскую глубину он не опустился, Бог его обязательно оттуда выведет. Выведет даже в том случае, когда сам человек потерял всякую надежду на спасение.

Но исключительно от нас зависит, захотим мы оттуда выйти или нет. Но неужели есть те, кто не хотел бы? На этот вопрос нам отвечает вторая часть прозвучавшего отрывка. Жители близлежащего города увидели чудо и попросили Христа удалиться от них. Не входить в их города. Не проповедовать Евангелие, не творить чудес. Почему? Население Десятиградия было смешанное. Здесь жили не только евреи, но и язычники. Несмотря на то, что евреям было запрещено есть свинину, разводить свиней и торговать ими, они нарушали этот запрет. Свиней они продавали язычникам и имели с этого неплохой доход. Сделка с совестью. А потому они почувствовали, что проповедь Евангелия заставит их отказаться от всяких компромиссов. Их такой привычный и комфортный мир может быть разрушен. Они сделали свой выбор: свету Евангельской проповеди они предпочли остаться со своими свиньями.

Для нас все это возможность задуматься над одной простой вещью. Христос в любую минуту готов прийти к нам и изменить нашу жизнь. Вопрос лишь в том: хотим ли мы этого?