Поделиться
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Открывая Псалтирь, каждый человек может найти молитву, которая будет ему по сердцу, будет соответствовать его настроению и религиозному чувству, мы слышим просьбы и плачи, благодарения и хвалы. В то же время, читая самые разные тексты, мы видим, что они едины в главном, ведь авторы псалмов говорят о Боге как о владыке мира, который сотворил его и заботится о нём. Но в чём проявляется эта забота в первую очередь? Прикровенный ответ на этот вопрос звучит в 92-ом псалме, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 92.
1 Господь царствует; Он облечён величием, облечён Господь могуществом и препоясан: потому вселенная тверда, не подвигнется.
2 Престол Твой утверждён искони: Ты — от века.
3 Возвышают реки, Господи, возвышают реки голос свой, возвышают реки волны свои.
4 Но паче шума вод многих, сильных волн морских, силён в вышних Господь.
5 Откровения Твои несомненно верны. Дому Твоему, Господи, принадлежит святость на долгие дни.
Человек, который имеет опыт воспитания детей, знает, что жесткость и командный тон далеко не всегда обеспечивают достижение правильных целей. До поры до времени ребёнок может слушаться, но в итоге всё равно наступит момент, когда он сможет выбрать свой путь. И если за время воспитания между ним и родителями не сформировалось дружеских отношений, он с большой вероятностью не будет ориентироваться на их мнение. Конечно, в вопросах опасных для ребёнка можно, а иногда и нужно проявлять строгость, но проявлять её, понимая, что своё количество ошибок каждому всё равно придётся совершить, сшибая углы и набивая шишки. Попытка родителей выстроить идеальный путь, без ошибок и сложностей, лишает ребёнка или подростка главного на жизненном пути: личного опыта, который помогает самому внутренне признать, что тот или иной путь ошибочен и стоит выбрать другой.
Хотя с глубокой древности люди по-разному осмысляли свои отношения с миром божественным, одним из важнейших вопросов, который они ставили, был вопрос о том, как Бог управляет миром и воспитывает человека? Очевидно, если Бог его сотворил не случайно, но с определённой целью, Он будет заботиться о том, чтобы мир достиг цели. Однако также с глубокой древности человек ощущал, возможно даже благодаря опыту воспитания, что он свободен в своих решениях. Уже Адам и Ева могли в этом убедиться, ведь в одной семье выросли праведный Авель и братоубийца Каин. Всё это, конечно, позволяло понять, что управление миром невозможно в директивном порядке. Если Бог сотворил нас свободными, Ему важно, чтобы, приобретя опыт, причём даже вполне трагичный, мы стали бы Ему сознательными и вдумчивыми союзниками и соработниками.
92-й псалом, который мы услышали сегодня, говорит о Божием величии. Господь царствует над вселенной и никакие природные явления, ни разливающиеся реки, ни сильные морские волны, не могут быть могущественнее Господа. Однако в этом же маленьком тексте можно заметить одну важную деталь: если материальная вселенная, будучи сотворена, просто существует, она тверда и не поколеблется, то от человека ожидается личное и свободное признание Божьего владычества. Почему псалмопевец и говорит: откровения Твои, то есть заповеди и повеления, несомненно, верны. От лица народа он подчёркивает, что, зная о самых разных языческих культах, о самых разных нравственных нормах, которые окружали ветхозаветный Израиль, он выбирает в качестве своей святыни Бога и его откровение. Горы или долины не выбирают, они просто сотворены и есть. Развиваясь по физическим, химическим, биологическим законам, вселенная такова, какой ей определил быть Творец, её не за что укорять, но и не за что хвалить. Самые огромные звёзды и галактики ничего не выбирают и просто существуют... И только человек, которого по сравнению со вселенной невозможно назвать даже песчинкой, свободен в своих решениях, и Господь обращает к нему любящее и заботливое слово. Он не приказывает, но приглашает человека выбрать жизнь и свободно сказать Богу «да», на пути к нравственному и духовному совершенству.
Псалом 92. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 92. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
8 июля. «Еловые светлые побеги»
Поделиться
Фото: Jevgenijs Grigorjevs / Unsplash
Подойдите к небольшой ёлочке в летнее время — и вы увидите, что её верхушка, равно и подросшие кончики боковых ветвей по нежно-зелёному, почти голубоватому цвету хвои отличаются от прошлогоднего «оперенья» с его насыщенным зелёным цветом. В детстве мы с удовольствием обрывали и ели свежие еловые побеги, кисло-терпкие на вкус. Для того, чтобы делиться духовными дарами с ближними, и мы, ученики Христовы, прежде должны взрастить свежие побеги добродетелей в собственной душе, отдавая известное время уединению, молитве, чтению и размышлению.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
8 июля. О значении храма в жизни христианина
Поделиться
Сегодня 8 июля — в этот день в 1818 году в Санкт-Петербурге был заложен Исаакиевский собор.
О значении храма в жизни христианина — протоиерей Сергий Баранов.
Храм — это в некоторой степени какое-то оформленное пространство, форма, наполненная содержанием. Так как Господь творит этот мир в форме, а не обезличенным, не трансцендентным, так совершенно не оформленным, так и человек нуждается в форме. По большому счёту, Господь может с человеком в любом месте Вселенной говорить, но так как человек существует в формате этого мира, он нуждается в форме, и Господь творит форму храма, в которой всё, чем наполнен храм, подталкивает человека к идее Бога, к мысли о Боге, к общению с Богом.
И Бог наполняет этот храм по традиции древней Скинии, которую ещё когда-то Моисею заповедал. Израильский народ нуждался в формате храма, иначе, в меру своей испорченности, человек начинает себе творить идолов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 июля. О святости семьи
Поделиться
Сегодня 8 июля — Всероссийский день семьи, любви и верности.
О святости семьи — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» игумен Филарет (Тамбовский).
Что можно сказать о семье? Тем более о семье православной. Ведь православная семья — это основа общества, это основа России, это фундамент. Господь в Евангелии говорит: «Если дом построен на камне, то он в любую бурю устоит. Если дом построен на песке, то он и от малой бури рассыплется». Поэтому семья на данный момент — это важнейший постулат. Это основа основ.
Мы должны следовать не только вот этому красивому девизу или названию праздника Семьи, любви и верности, а для нас это должны быть законы. Законы внутри семьи. Это единство, это то неразделимое, то, что семья. Семь и я, а может быть, восемь и я, может быть, десять и я. Но самое главное — неделимое. Все должны быть заодно. Верность друг другу, верность детям, верность тем обетам, которые дают молодые при венчании.
И любви. К сожалению, это слово сейчас немного извращено, но для нас, верующих людей, любовь — это вот то самопожертвование, которое нам показал Господь Иисус Христос, взойдя на Голгофу и приняв за всех нас распятие и смерть. Но итог — Воскресение. Поэтому эти три закона должны быть в каждой семье основой основ.
Все выпуски программы Актуальная тема:
