Поделиться
Недавно, читая книгу Джеймса Холлиса «Жизнь между мирами», где крупнейший современный психотерапевт рассказывает, как выжить в эпоху, когда всё рушится и разваливается, мне встретилась его мысль, которая очень зацепила. «Счастье — это побочный продукт правильно выстроенных отношений между нами и нашей душой в каждый данный момент жизни». Прочитав эти слова, я подумал о том, что ведь невозможно «выстроить отношения», не разговаривая! И 42-й псалом царя и пророка Давида, который звучит сегодня в храмах за богослужением, как раз показывает нам, как следует вести разговор с собственной душой.
Псалом 42.
1 Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня,
2 Ибо Ты Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага?
3 Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои.
4 И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой!
5 Что унываешь ты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду ещё славить Его, Спасителя моего и Бога моего.
В тональности прозвучавшего сейчас разговора Давида со своей душой пронзительны две вещи. Первое — то, насколько автор псалма искренен. Он не говорит «из образа», «из ожидания окружающих». Если у него есть вопрос, обращённый к Богу, — он прямо Ему так и говорит: «Зачем Ты отринул меня?» Когда его речь обращается к собственной душе — он тоже не пытается «сгладить» ситуацию — и прямо ставит сам себе диагноз: да, мне плохо, да, всё из рук валится, да, я унываю.
Второе — это ракурс, из которого Давид смотрит внутрь себя. Это не «когда же мне сделают хорошо?» И не «всё пропало!» И тем более не «в жизни нет гармонии и счастья». Его ракурс — с позволения сказать — «через Бога»: он снова и снова словно «заглядывает» через Небо на самого себя — причём и изнутри, и снаружи — и таким образом высвечивает все те места, которые требуют коррекции или радикального обновления.
Но самое главное в этом разговоре Давида со своей душой — отсутствие пагубной самонадеянности. Он не говорит сам себе: «Ничего, сейчас поднатужимся и ка-а-а-ак выскочим из всех проблем!» Он сам себя зовёт к иному — к обращению к Богу, к молитве, к упованию на Всевышнего — только из которого и собирается черпать все свои внутренние ресурсы!
Так что Холлис в общем-то действительно прав: счастье — не «улов» опытного «рыбака по жизни», и не «показатель эффективности»: оно, скорее, похоже на «проблеск», «искру» внутри, которая возможна только когда душа научилась прямо и откровенно говорить и сама с собой, и с Господом Богом!
Псалом 42. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 42. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Верхтеченский Троицкий женский монастырь, село Верхняя Теча, Курганская область
Поделиться
В южном Зауралье, на западе Курганской области, есть село Верхняя Теча. Здесь действует старинный Троицкий женский монастырь. Его история связана с именем преподобного Далмата Исетского. В семнадцатом веке старец основал обитель на реке Исеть, в сорока пяти верстах от современной Верхней Течи. Долматов мужской монастырь был одним из первых русских поселений в Зауралье. При нём образовалась и женская община. Взаимопомощь помогала подвижникам и подвижницам выжить в лесной глуши. Братья выполняли тяжёлую работу. Сёстры пряли, ткали и шили одежду.
Для инокинь построили отдельный двор. Богослужения совершались в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы. К 1737 году в монастыре проживало около сотни монахинь. Здесь развивалось текстильное производство. Мастерицы изготавливали из шерсти и льна церковные облачения, вышивали золотом и плели кружева.
В 1742 году в женском монастыре случился пожар, кельи и храм сгорели. Сёстры переселились на новое место — как раз туда, где сейчас стоит село Верхняя Теча. Здесь у насельниц появилось новое послушание. В обители открылось отделение школы, существовавшей при Далматовом мужском монастыре. Инокини обучали грамоте девочек.
В 1764 году монастырскую жизнь нарушила религиозная реформа Екатерины Второй. По указу императрицы обитель упразднили. Но в середине девятнадцатого столетия в Верхней Тече вновь поселились православные подвижницы! Идея возродить монастырь принадлежала зажиточной крестьянке Ксении Зыряновой. Она приняла постриг с именем Евсевия, и все свои средства потратила на обустройство обители.
В 1848 году на деньги матушки по благословению священноначалия был построен каменный храм во имя Святой Живоначальной Троицы. Возрождённый монастырь стал называться Троицким. Он успешно развивался. Сёстры трудились в различных мастерских — иконописной, златошвейной, переплётной, обувной, ткацкой. И содержали приют для девочек-сирот.
Так продолжалось до революции 1917 года. Безбожники, придя к власти, монастырь закрыли и разрушили Троицкий храм. В конце двадцатого века разорённую обитель вернули православным, и новые подвижницы стали обживать историческое место. 28 августа 1995 года, в праздник Успения Божией Матери, в монастыре состоялось первое богослужение. Спустя ещё несколько лет на месте игуменского корпуса построили каменный храм. В 2018 году его освятили по традиции во имя Живоначальной Троицы.
Сегодня сестры Верхтеченской Троицкой обители живут теми же заботами, что и их предшественницы в прежние века. Молятся и принимают паломников. Люди стремятся сюда, в заповедный уголок Южного Зауралья, чтобы в тишине, вдали от городской суеты, прикоснуться к божественной жизни.
Все выпуски программы ПроСтранствия
25 мая. «Молнии майской грозы»
ПоделитьсяАх, как живописно рассекают молнии потемневший небосвод, высвечивая на нём светящиеся зигзаги и иероглифы, понятные лишь ангелам Господним! «Осветили молнии Твои вселенную», — восклицает псалмопевец царь Давид, разумея под ними заповеди богодухновенного учения Господа Иисуса Христа. Будем чаще раскрывать святые страницы Евангелия, просвещая сердце глаголами вечной жизни — словами, подобно молниям, исходящими из уст нашего Спасителя.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Женщина в голубой косынке. Елена Смаглюк
Поделиться
Иногда бывает такое состояние, что всё как будто бы хорошо, но при этом ты чувствуешь беспокойство. Оно бывает еле-еле уловимое, и даже не понятно, что его вызывает.
Когда нашему шестому ребёнку — сыну Ване было полтора года, мне исполнилось 39 лет. И я была твёрдо уверена, что детей у нас больше не будет. Мне — 39, мужу — 42, у нас уже шестеро детей, нас Господь и так щедро одарил.
И я стала раздавать детские вещи, которые всегда сохраняла про запас.
Иногда было немного грустно от осознания того, что больше не будет у нас малыша в семье, но процесс отдачи вещей меня, тем не менее, очень радовал. Я встречалась с подругами, которые ожидали малыша и радовалась за них. Относила вещи в фонды и пункты сбора для нуждающихся. Приятные хлопоты.
И вот, как только я отдала последнее — две коляски, узнала, что Господь снова посылает нам малыша. Это была огромная неожиданность и такая же огромная радость.
Но полное отсутствие вещей для младенца меня взволновало. Заботы с шестью уже имеющимися детьми, конечно, не позволяли посвящать много времени этим переживаниям.
Но ближе к родам настало время подготовки. Мы с мужем сходили в магазин детских товаров, и очень удивились высочайшим ценам! Приняли решение приобрести всё самое необходимое на первое время, а потом докупать то, что понадобиться по мере роста ребёнка.
Малыш родился в срок в конце августа. А в середине сентября, нашу семью пригласили на встречу с женщинами лётчицами, так как наша старшая дочь увлекалась авиацией, и писала работу на эту тему.
Встреча проходила в торжественной обстановке возле Кремлёвской стены, где захоронены первые женщины авиаторы нашей страны. Маленький Дима сидел у меня на руках в слинге, таком специальном рюкзаке для переноски детей. Ваню муж вёз на коляске, а остальные шли следом за нами.
Как только мы подошли к месту встречи с летчицами, некоторые из которых были даже лётчицами испытателями, от их группы отделилась одна женщина, удивившая меня своей голубой косынкой, потому что она сильно отличалась своим образом от остальных женщин в группе.
Эта женщина преставилась Натальей спросила какой по счету в нашей семье самый маленький ребенок? Я ответила, что седьмой. После этого Наталья взяла меня за руку и, глядя в глаза, сказала: «Не волнуйся, Бог всех вырастит». И рассказала, что, когда она была беременна седьмым ребёнком, её муж — лётчик, погиб. Она одна воспитывала семерых детей. И всегда чувствовала помощь Бога.
Честно сказать, её слова, да и вообще появление этой женщины на той встрече меня очень сильно удивило. Откуда она взялась, только и думала я, и откуда она узнала о моих переживаниях, если даже я в тот момент не смогла бы так чётко их сформулировать?
Сейчас понимаю, что эта Наталья и её слова были посланы мне Богом, и даже, можно сказать с учётом тех жизненных обстоятельств, которые ждали впереди. Как часто я вспоминаю это её свидетельство о том, что Господь вырастил её детей и утешал в трудные минуты.
Ну а тогда, на следующий день после этой чудесной встречи, со мной связалась совершенно незнакомая женщина. Она узнала о нашей семье случайно, в кафе при храме, где моя подруга рассказывала общей знакомой о рождении в нашей семье седьмого малыша. У этой женщины подрастали мальчишки двойняшки, и она не знала, кому можно передать вещи, которые остались от них.
В результате она привезла мешки вещей, и шикарную коляску. Этого хватило нашему Диме на два первых года его жизни. А избытком мы смогли поделиться со знакомыми.
Господь как любящий отец через добрых людей послал нам не только утешение, но и такую помощь, о которой мы мечтать не могли. Он ведает, что нам по-настоящему нужно, даже в тот момент, когда мы сами этого не осознаём.
Автор: Елена Смаглюк
Все выпуски программы Частное мнение
