Псалом 119. Богослужебные чтения

19.09.2025

Поделиться

Религиозная вера доставляет человеку не только радость и вдохновение, но и призывает его быть стойким перед лицом различных испытаний. Иными словами — не падать духом, а иметь в сердце надежду на помощь от Бога. Именно об этом рассуждает автор псалма 119-го, что звучит сегодня в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем.

Псалом 119.

1 К Господу воззвал я в скорби моей, и Он услышал меня.

2 Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого.

3 Что даст тебе и что прибавит тебе язык лукавый?

4 Изощрённые стрелы сильного, с горящими углями дроковыми.

5 Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских.

6 Долго жила душа моя с ненавидящими мир.

7 Я мирен: но только заговорю, они — к войне.

Автор прозвучавшего псалма нам неизвестен. Но известны исторические обстоятельства создания данного библейского произведения. Скорее всего, псалом был написан ближе к окончанию Вавилонского плена — периода насильственной депортации древних евреев из исторической Палестины на территорию, собственно, Вавилона, располагавшегося между реками Тигр и Евфрат. Для ветхозаветных иудеев пленение язычниками, продолжавшееся почти 70 лет, стало огромным испытанием и фактически национальной катастрофой. Ведь они не только утратили родину, но и лишились главной своей святыни — Иерусалимского храма, который вавилонские войска разрушили. Вот почему псалмопевец пишет следующее: «К Господу воззвал я в скорби моей».

Да. Вавилонский плен стал огромной скорбью для древних евреев. Скорбью, которая, однако, возникла не случайно, а по причине отпадения иудеев от истинной веры, а также нравственного упадка народа. Надо сказать, что преподанный Богом урок ветхозаветными иудеями был довольно быстро усвоен. Автор псалма пишет: «Господи! избавь душу мою от уст лживых, от языка лукавого». Так он просит Бога оградить Израиль от языческой лжи, порочной жизни вавилонских идолопоклонников. Их нравы доставляли евреям большие страдания. О воздействии язычников псалмопевец пишет: «Изощрённые стрелы сильного, с горящими углями дроковыми». Дроком называется растение, из которого в древности изготавливали уголь, способный долго тлеть и давать жар для отопления жилища в холодные ночи. Но в данном случае речь идёт, скорее, о пытке огнём порока, которую на протяжении нескольких десятилетий переживали иудеи.

Псалом 119-й именуется в Библии псалмом восхождения. Имеются две версии происхождения этого именования. Первая — псалом пелся при церемониальном шествии ветхозаветных священников по парадной лестнице Иерусалимского храма, когда впоследствии он был восстановлен. Вторая — псалом 119-й служил утешительной молитвой для иудеев, возвращавшихся в Палестину по окончании Вавилонского плена. Они поднимались с низин Междуречья на холмы и горы Палестины. На это указывает фраза из псалма: «Горе мне, что я пребываю у Мосоха, живу у шатров Кидарских». Народ Кидарский кочевал между древней Арменией и Вавилонским царством. Соответственно, автор псалма на момент написания находился где-то в пути и ещё не достиг своей родины. И жаждет наконец-то увидеть конец пути. Ведь это будет, в том числе, означать и следующее — за спиной остались тяжкие испытания. Или как пишет автор псалма: «Долго жила душа моя с ненавидящими мир». Псалмопевец надеется на благой исход всем сердцем, но одновременно страшится, что что-то может пойти не так: «Я мирен: но только заговорю, они — к войне». Впрочем, как мы уже знаем, всё закончилось хорошо. Вавилонский плен завершился, а древние евреи вернулись домой.

Этот исторический опыт, который, казалось бы, не имеет к нам никакого отношения, тем не менее, чрезвычайно полезен. Он, во-первых, напоминает, как опасно задирать нос и поддаваться коллективной гордости за подвиги предков, к которым ты лично можешь не иметь никакого отношения. Во-вторых, следует помнить об ответственности за те или иные решения, нами принимаемые. И, наконец, третье. Даже если на долю твою личную или народную выпали испытания, не нужно поддаваться унынию. Следует иметь крепкую надежду на Бога, а за совершённые ошибки покаяться. То есть не только их признать, но и постараться исправить.

Псалом 119. (Русский Синодальный перевод)

Псалом 119. (Церковно-славянский перевод)

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов