Поделиться
Помните датского профессора Хансена из фильма Георгия Данелии «Осенний марафон»? Благодаря актеру, который сыграл эту яркую роль, в Германии появился русский православный Георгиевский монастырь.
На съемки фильма Данелии Норберт Кухинке попал случайно – по профессии он вовсе не актер, а журналист. В семидесятых Кухинке был первым московским корреспондентом таких известных журналов, как «Шпигель» и «Штерн». Жизнь в России, дружба с русскими людьми так повлияла на Норберта, что он погрузился в изучение православия, стал собирать старинные иконы, коллекционировать записи церковных хоров.
Своими открытиями он щедро делился с соотечественниками – в ФРГ благодаря ему вышли в свет грампластинки с православными песнопениями. А когда отмечалось тысячелетие Крещения Руси, журналисту удалось вывезти на гастроли в Западную Германию монашеский хор Троице-Сергиевой лавры. Тогда, в 1988 году, эти выступления стали настоящим событием для жителей ФРГ, ведь по признанию самого Кухинке, западные немцы в большинстве своем из всего спектра русской певческой культуры знали только «Калинку».
Именно Норберту Кухинке первому пришла в голову идея учредить в местечке Гётшендорф, в девяноста километрах от Берлина, православную обитель. Он помог и договориться с властями, чтобы Русской православной церкви за символическую плату в один евро передали небольшой участок земли рядом с озером Колпин, с тем условием, что здесь будет проведена реставрация исторических зданий.
Здания эти – вилла и двухэтажный особняк, во время Второй мировой войны принадлежали рейхсмаршалу Герингу. В том, что здесь поселятся русские монахи, немцы увидели символ окончательного примирения между двумя народами. Готовность поддерживать братию нового Георгиевского монастыря выразил и пастор Каснер из соседнего поселка. Участие в судьбе обители этого лютеранского священника значимо еще и потому, что он – отец главы германского правительства Ангелы Меркель.
Восстановление старинных зданий – нелегкая материальная ответственность, на это требуется несколько миллионов евро. Из-за нехватки средств братия семь лет откладывала строительство нового Георгиевского храма. Сейчас стены церкви постепенно растут, но ежедневные богослужения монахи до сих пор проводят в домовой церкви Антония и Феодосия Печерских.
Главный попечитель обители, Норберт Кухинке, не отчаивается, ищет благотворителей и в России, и в Германии, и верит в то, что наступит время, когда православный монастырь во имя святого Георгия станет просветительским центром, известным не только в Германии, но и далеко за ее пределами.
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
ПоделитьсяПосмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
