
Наталия Лангаммер
В детстве одноклассники мне объявляли бойкоты. В студенческие годы я изводила обидами и надменностью тех редких девочек, которые решались со мной дружить.
На работе операторы отказывались ездить со мной на съемки.
Может, я сейчас сгущаю краски. Но это то, что меня безмерно ранило.
Я не хочу быть изгоем! Я хорошая! Почему все так???
Чтобы найти выход, сначала полезла за советами в книги по психологии. Как же правильно строить коммуникцию? Вычитала, что нужно всегда обращаться к человеку по имени. Придумывать, какие сказать ему комплименты. Таким образом, располагать к себе.
Далее из психологии я почерпнула: Любое замечание следует подавать по схеме «плюс-минус-плюс». Сначала сказать что-то приятное, потом непосредственно замечание, напоследок — снова приятное.
Но как все это трудно делать, когда люди к тебе плохо относятся! Очередная умная книга рекомендовала мне задуматься: «А вдруг к тебе никто плохо и не относится?»
На следующий день я пришла на работу с внутренней улыбкой. И народ стал улыбаться навстречу, как будто увидели вместо тучи солнышко! Так просто! Самой идти с добром. И люди потянутся в ответ.
Воцерковившись, я начала читать святоотеческие наставления. Там был понятные и очевидные ответы: не ранить ближних, продумывать, что говоришь, как человек может на эти слова отреагировать. Помогать людям, поддерживать, уступать. Как это правильно. Но по-прежнему трудно. Постоянно думать, что и как делать.
Совсем недавно, после тёмной полосы в жизни я вернулась в свет с чувством гигантской благодарности людям за поддержку, за тепло... Благодарности? Не только! Я впервые почувствовала к близким людям нечто, захлестывающее душу теплом умиления. Возможно, любовь?
Я вдруг поняла, что мне не нужно думать, как себя вести с людьми. Мне захотелось их согревать, обнимать душой, радовать. Все эти порывы теперь шли не из головы, а из сердца. Моя доброта стала не выученной схемой, а органичным поведением. И не важно, что и как делают мои друзья, знакомые. Я смотрю на них, а в глазах слезы. Кажется, я начинаю понимать, что значит «любовь все покрывает»!
Что это, Господи? Откуда столько тепла в моей груди? Ответ я нашла такой: Бог иногда дает аванс — возможность почувствовать какой-то дар. Не силами человеческой души, а потоком Своей благодати. Возможно, лишь на время. Но этот опыт остается в сердце, и показывает вершину, к которой нужно стремиться дальше. Господи, спасибо за подарок — попробовать всеобъемлющее счастье — любить!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
29 декабря. Об образах соблазнов в Новом завете

В 9-й главе Евангелия от Марка есть слова Христа: «Если нога твоя соблазняет тебя, отсеки ее: лучше тебе войти в жизнь хромому, нежели с двумя ногами быть ввержену в геенну, в огонь неугасимый».
Об образах соблазнов в Новом завете — протоиерей Владимир Быстрый.
Здесь речь не о членах тела. Господь повелевает отсекать греховные помыслы и страсти, растлевающие душу. Как наставляет нас святитель Иоанн Златоуст, должно отсекать худые пожелания. Эти слова неразрывно связаны с заповедью: «Отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за мной». Отвергнуться себя значит умертвить в себе грех.
«Если решился на эту брань, то как жалеть о малой склонности, отвлекающей с пути? Рука, нога, око — образа соблазнов, входящих через дела, движение тела и пленение ума. Всё, что вредит душе, должно быть беспощадно отсечено.
Какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, а душе своей повредит? Нет выкупа за душу. Потому не страшись внешнего оскудения. Лучше в скудости сохранить душу живой, чем в изобилии погубить её. Отсеки, исторгни соблазн, и обретешь главное — целость духа и мир сердца.
Тесны врата и узок путь, ведущий в жизнь. Избери же этот узкий путь ради жизни вечной».
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О всеобщей возможности приобщения ко Христу
Богопознание во времена Ветхозаветные было делом дефицитным. Немногие пророки, самые светлейшие личности поколений, сподаблялись ради своей верности, ради своей ревности о Господе, особой благодати ведать Его, Его волю узнавать, Его дыхание чувствовать в ноздрях своих, как об этом говорит Иов Многострадальный.
Но иное дело — новозаветная благодать. И не только великие, но и малые, то есть всякий человек, теперь имеет возможность просто и ясно созерцать Бога-Человека, Бога, воспринявшего человеческое естество, ради того, чтобы в нем произвести новую закваску в роде человеческом, стать новым Адамом.
И эта великая благодать, этот Новый Завет, эта новая эпоха жизни человечества поставляет каждого безответным перед Господом. Как ты ни мал, как ты ни незначителен, ты, тем не менее, не можешь отвернуться от той правды Бога воплощения, от Креста и Воскресения Христова, знакомство с которыми доступно каждому.
В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова Божии: «Все, от малого до большого, будут знать Меня».
О всеобщей возможности приобщения ко Христу — игумен Лука (Степанов).
Все выпуски программы Актуальная тема
29 декабря. О Ветхом и Новом заветах

В 8-й главе Послания апостола Павла к евреям есть слова: «Если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому».
О Ветхом и Новом заветах — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Как замечает апостол Павел о Заветах в Послании к Евреям, Бог, говоря «Новый», показал ветхость Первого: обветшавший и стареющий, близок к уничтожению.
Однако ветхость Первого Завета была связана не с тем, что он был ущербным. Не надо думать, что Всевышний мог предложить людям несовершенный закон. Тот Завет, а лучше сказать — договор между Богом и людьми, оказался нереализованным по причине невыполнимости его со стороны человека. Когда заключается договор, то требуется исполнение обязательств с обеих сторон. Бог, выводя евреев из Египта, свои обещания выполнил, а вот избранный народ — нет. На протяжении веков они смешивались с языческими народами и тем самым искажали истинную веру.
Большинство людей Ветхого Завета так и не поняли, что Бог есть любовь. И только Новый Завет показал силу и жертвенность божественной любви. Напомню слова апостола Иуды: «Господь, избавив народ из земли Египетской, потом неверовавших погубил, и ангелов, не сохранивших своего достоинства, соблюдает в вечных узах на суд Великого дня».
Поэтому мы, участники Нового Завета, должны помнить о высоком предназначении человека и об ответственности за данные Богу в крещении обеты святости и чистоты.
Все выпуски программы Актуальная тема











