
Татьяна Любомирская
Недавно я задумалась о том, что значит быть по-настоящему хорошим человеком. Многие посторонние люди называют меня доброй, но ведь в реальности я редко веду себя в соответствии с этим величественным словом. Взять хотя бы недавнюю историю, о которой хочу вам рассказать.
Мы с коллегами решили прогуляться после работы. У нас своя компания, есть общие шутки и темы для разговоров. Однако в тот момент, когда мы обсуждали время и место встречи, нашу беседу услышала девушка (назовем ее Ульяна), которая также работает у нас в организации. Ульяна попросилась пойти с нами. Мы замялись, не зная, как поступить. Дело в том, что эта девушка не была нашей подругой, поэтому перспектива провести вместе вечер смущала. И всё же, вежливость победила. Нехотя, мы согласились.
Признаюсь честно, на протяжении нашей встречи присутствие Ульяны меня раздражало. Мы с коллегами не могли свободно шутить, так как девушка всё время обижалась. К тому же во время прогулки она натерла ногу, и ради нее нам пришлось большую часть времени сидеть на скамейках вместо того, чтобы гулять там, где нам хотелось. Я вела с собой внутренний диалог, стараясь убедить саму себя, что мои чувства не делают мне чести. Разве я не могу потерпеть крошечное неудобство ради человека, которому сейчас дискомфортнее, чем мне? Разве во мне совсем нет доброты?
Печальная правда заключается в том, что доброты в моем сердце действительно не было. Я сидела на лавочке ради Ульяны, вежливо беседовала с ней, но отдавала себе отчёт, что моё поведение продиктовано лишь нормами приличия. Всё моё существо вопило о том, что я прекрасно обошлась бы этим вечером без Ульяны.
Когда наша прогулка подошла к концу и нам предстояло разойтись в разные стороны, я сделала вид, что иду совсем в другое место только бы не возвращаться домой вместе с Ульяной, которая живёт в моем районе. Сердцем я понимала, что ей с её натертой до крови ногой не помешала бы некоторая помощь. Например, я могла бы забежать в ближайшую аптеку и купить пластырь. Но умом я предпочла поверить Ульяниным словам, что она доберется прекрасно доберется сама. А в тот момент, когда девушка, хромая, в одиночестве направилась к метро, я вдруг задумалась, сколько раз посторонние люди предлагали помощь мне самой, сколько раз меня так же вежливо приглашали в компанию, хотя я была малознакомым человеком и — предположу ‒ не самым интересным для них собеседником. Все эти акты доброты я принимала как должное! А сама не могу ответить тем же.
Потому, когда я слышу про себя фразу: «Ты хороший человек!», смущаюсь. Возможно, мне никогда не удастся смягчить свое сердце. Но я прошу Господа, чтоб хотя бы под маской вежливости я могла совершать по-настоящему добрые дела и заботиться о ближнем, преодолевая собственный эгоизм. Надеюсь, однажды моей мотивацией действительно станет любовь, но пока... пока я согласна хотя бы притворяться, но совершать хорошие поступки. Пусть это будет тренировкой, самым началом.
Автор: Татьяна Любомирская
Все выпуски программы Частное мнение
6 апреля. О личности и творчестве поэта Ивана Сурикова

Сегодня 6 апреля. В этот день в 1841 году родился русский поэт Иван Суриков. О его личности и творчестве — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Иван Захарович Суриков — поэт самобытный, выходец из крестьянской среды, чьи стихи стали подлинно народными. Он родился в Ярославской губернии, был сыном крепостного крестьянина. С детства жил в Москве, работал в торговой лавке своего отца, но тяга к чтению и сочинительству оказалась сильнее. Его талант вскоре заметил поэт Плещеев, и вскоре стихи Сурикова начали печатать в известных журналах. При жизни он выпустил несколько сборников, организовал литературный кружок для писателей из народа.
Но главное наследие Сурикова — это удивительная искренность и напевность его лирики. Он писал о тяжёлой доле крестьянина, о природе, о детстве. Именно эти стихи ушли в народ, став любимыми песнями, автора которых порой забывали. Достаточно вспомнить знаменитую «Степь, да степь кругом», песню «Плач», родившуюся из стихотворения «В степи». А строки «Что шумишь, качаясь, тонкая рябина» превратились в один из самых проникновенных русских романсов. Его стихотворение «Детство» стало хрестоматийным, а «Былина Садко» легла в основу оперы Римского-Корсакова.
Суриков прожил, увы, недолго, всего 39 лет, но успел сделать главное — подарить русскому народу песни, которые поют до сих пор. В них живёт сама душа России — простая, печальная и бесконечно глубокая.
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 апреля. О жизни хирурга Николая Васильевича Склифосовского

Сегодня 6 апреля. В этот день в 1836 году родился русский хирург, один из основоположников отечественной клинической медицины Николай Склифосовский. О его жизни и служении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Жизненный путь выдающегося врача мог бы послужить добрым примером любому студенту, будущему доктору, да и любому человеку. В самом начале своей жизни Николай Васильевич столкнулся с большими трудностями. Вот, например, на своей первой операции он упал в обморок, и профессор тогда ещё сказал такие слова: «Из этого юноши ничего толкового не выйдет, не будет из него хирурга». После этого случая Николай, можно сказать, наперекор своему страху всерьёз взялся за учёбу. Уже после пятого курса ему в числе немногих студентов было дано право сдать экзамен сразу на доктора медицины.
Как военный хирург, Склифосовский участвовал во всех войнах XIX века, в которых участвовала Россия. В его жизни была и трагическая гибель старшего сына, но смерть Володи не сломила Николая Васильевича. Он с ещё большим упорством продолжал свою работу. Сына похоронили во дворе храма, который был выстроен на средства Склифосовского. В честь сына Николай Васильевич также построил ещё одну крестьянскую школу и завещал себя похоронить рядом с сыном.
И вот когда пришёл момент, когда сам Николай Васильевич уже скончался, его похоронили недалеко от их дома. Кстати, дом стоял на месте, где когда-то совершилась Полтавская битва. На мраморной плите Склифосовского нанесены слова Гиппократа — цитата «Светя другим, сгораю сам».
Все выпуски программы Актуальная тема:
6 апреля. О духовных размышлениях начала Страстной седмицы
Сегодня 6 апреля. Великий понедельник. О духовных размышлениях начала Страстной седмицы — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Мы вступили сегодня в Страстную седмицу. И очень важно иметь правильное настроение своей души и сердца на эти дни. В этом нам помогут Евангелия.
Например, недавно мы читали в храмах, как Господь впервые сказал Своим ученикам: «Я иду в Иерусалим, и впереди Меня ждёт страшная смерть». Однако ученики как будто бы не поняли или даже не захотели это всё слушать. Они остановили Господа, и два брата, Иоанн и Иаков, сказали: «Господи, а когда Ты станешь царём, можно мы сядем с братом справа и слева от Тебя?». То есть ученики не верят ни в какие страдания, они слышать этого не хотят. Более того, они как будто бы делят ту власть и те блага, которые вот-вот они могут получить от царствования Христа.
Ещё вчера, в праздник Входа Господня в Иерусалим, мы слышали, как толпа кричала: «Осанна грядущему царю Израиля!». То есть Христос идёт в Иерусалим в окружении толпы, в окружении учеников, но Он как будто бы одинок, Его не принимают как Царя Небесного. Все ждут только от него земных благ, исполнения земных удовольствий и задач.
И поэтому нам в эти дни очень важно приходить в храм и, может быть, даже ни о чём не просить. В эти страстные дни нам важно просто побыть молча рядом со своим страдающим Господом, и, пройдя этот крестный путь вместе со Христом, мы достигнем и славного Его Воскресения.
Все выпуски программы Актуальная тема:











