Священномученик Василий Соколов родился в тысяча восемьсот семьдесят девятом году в Московской губернии, в семье диакона. Он продолжил семейную традицию, принял сан и служил в храмах Дмитрова и Дмитровского района. В тридцать седьмом году на Соколова было заведено дело. В нем приводились показания свидетелей, слышавших, как отец протодиакон говорил: «Неужели конституция не для Церкви? Несмотря ни на что, большевики закрывают храмы, устраивают гонения на верующих...» В ноябре Василия арестовали. Он не признал себя виновным в антисоветской агитации. Протодиакона приговорили к десяти годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Условия были такие, что Соколов не прожил в лагере и четырех месяцев. Священномученика Василия погребли в безвестной могиле. В 1996 году протодиакон Василий Соколов был реабилитирован, а в 2003 причислен к лику святых.
«Фестиваль "Лучезарный ангел" 2026». Протоиерей Александр Овчаренко, Анастасия Легойда
Гостями программы «Светлый вечер» были эксперты кинофестиваля «Лучезарный ангел» протоиерей Александр Овчаренко и продюсер, соучредитель киностудии «Фома Кино» Анастасия Легойда.
Разговор шел о христианских смыслах в современном кинематографе, а также о программе фестиваля «Лучезарный ангел» в 2026 году.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
28 октября. «Мария и прочие ученицы Христовы»

Фото: Ron Lach/Pexels
Евангелие весьма кратко говорит об ученицах Спасителя, а именно, что они, следуя за Христом, служили Ему «от имений своих». Впрочем, женам-мироносицам выпала честь первым свидетельствовать о воскресении Учителя. Несомненно, что Пречистая Дева Мария была опорой и утверждением для всех учениц, как исполненная совершенной благодати Духа. И поныне Богоматерь остаётся для всех нас недостижимым идеалом «спасающей мiр красоты», которая являет себя в единстве кротости, чистоты и милосердия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 октября. Суждение и осуждение
Сегодня 28 октября — День памяти святителя Афанасия Ковровского, который наставлял: «Христианину можно и должно иметь "суждение", не допуская его перейти в "осуждение". Святые отцы все советуют делать с рассуждением».
Об отличиях суждения от осуждения — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Как же нам разобраться, где же суждение, а где осуждение? Где та граница? Спасибо тебе, Господи! В Евангелии Ты нам даёшь универсальный метод для самодиагностики. И даже когда рядом батюшки нет и проконсультироваться не с кем, мы открываем Евангелие и видим там слова: «Древо познаётся по плодам».
Если бы мы были люди рассудительные, благочестивые или, ещё лучше, прозорливые, мы бы заранее смогли понять, будет это осуждение или суждение. Но порой у нас это не получается. Мы — люди несовершенные, грешные, когда оглядываемся назад и понимаем по плодам, что было осуждение, то у нас есть возможность исправиться в будущих наших словах, мыслях, чувствах, потому что мы уже проведём работу над ошибками.
Смотришь, какой должен быть плод у суждения? Это должен быть плод духовный, плод Святого Духа. То, что ты делаешь как человек в соработничестве с Богом, Духом Святым, как говорит апостол Павел: «Любовь, радость, мир». Если ты рассудил какую-то ситуацию, любовь согрела твоё сердце. Если ты порадовался, человек взял и чего-то там добился, и ты не то что думаешь: ой, какой он нехороший, а ты смог порадоваться за него. Если ты в мире после своих размышлений и разговоров, то это действительно было суждение.
Ты мог сказать: да, вот это добро, это зло, это правильно, это ложно, но при этом у тебя сохранился мир в душе, у тебя есть радость, у тебя есть любовь, Бог по-прежнему с тобой. А после осуждения ты будешь чувствовать, как Дух Святой тебя покидает, как радость твоя ослабевает. Ты ещё человека более-менее, может, и не ненавидел, а так к ненависти опустился, а любовь и совсем исчезла, и мира в душе становится всё меньше. Тогда значит, что ты ошибся, и в следующий раз надо уже провести небольшую корректировку.
Все выпуски программы Актуальная тема:












