Рим., 79 зач. (от полу́), I, 7-12.

Комментирует священник Стефан Домусчи.
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Трудные времена люди переживают по-разному. Разность точек зрения, разность в опыте жизни часто приводят к тому, что родственники и друзья ссорятся и не находят в себе сил для общения и любви. В то же время в поисках опоры люди находят единомышленников, создают новые сообщества... Очевидно, что христиане тоже задают себе подобные вопросы: в чём мы можем найти опору? Кто наши единомышленники? Ответы на эти вопросы прикровенно звучат в отрывке из 1-й главы послания апостола Павла к Римлянам, который читается сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Глава 1.
7 всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.
8 Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всем мире.
9 Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,
10 всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,
11 ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,
12 то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.
Как и любой другой человек, апостол Павел жил в обществе, занимался трудом, общался с людьми по самым разным, в том числе и бытовым поводам, ел, пил, отдыхал, читал современных ему авторов, которых потом цитировал в своих посланиях. По его собственным словам, он был фарисеем из фарисеев, то есть принадлежал к авторитетной и влиятельной группе людей, которые ощущали себя основой современного им иудейского общества. Он был учеником известного раввина Гамалиила и вполне мог рассчитывать на спокойную жизнь. Но вдруг, неожиданно для себя самого, апостол встретил Христа, и эта встреча изменила всю его жизнь. Люди, которые его уважали и любили, стали воспринимать его как врага и из единомышленника он стал для них оппонентом. Жизнь его изменилась кардинально, но нельзя сказать, что от него это не зависело. Нет, это было его свободным решением. Верность Христу и Его проповеди оказалась для апостола важнее всего остального. Спаситель стал Его опорой, а братья и сёстры во Христе новыми единомышленниками. Казалось бы, всё просто и ясно. Был человек одних взглядов, общался и дружил с одними людьми. Потом изменил взгляды и стал общаться с другими, в то время как с первыми рассорился и начал воспринимать их как врагов. Обычно так всё и происходит... Но в жизни апостола Павла всё было несколько иначе. После всех перемен, которые с ним произошли, иудеи действительно изменили своё отношение к нему, но он не изменил своего отношения к ним. И этот факт чрезвычайно важен для понимания того, что такое христианство. Да, апостол считал, что иудеи ошибаются. Действительно, у него появились новые друзья и единомышленники, как из иудеев, так и из язычников, но любовь ко всем прежним друзьям и единомышленникам осталась. Иудействующие ненавидели его и даже стремились убить, но вера Христова преобразила его отношение к людям. Апостол Павел научился любить язычников и это было нечто новое и удивительное, но ещё поразительнее, что он продолжил любить тех, кто от него отвернулся. Ему открылся совершенно новый опыт, потому что он вдруг услышал слова Христа: если вы любите любящих вас, какая вам польза, не так ли делают и язычники"? И вместо того, чтобы отречься от тех, кто отрёкся от него, апостол продолжил за них переживать, продолжил за них молиться, продолжил желать им спасения.
Где апостол Павел всему этому научился? В чём находил утешение в те моменты, когда его осуждали, когда гнали и преследовали? Ответ один: он учился этому в Церкви и находил утешение в вере Христовой. Церковь, объединявшая людей разных культур и взглядов, оказывалась для него местом поддержки. Поддержки не политической или культурной, не социальной или бытовой... Все эти сферы могут объединять, но могут и разделять людей. Церковь же и вера в Иисуса Христа стала для него поддержкой и опорой в любви, которую он стремился проявлять ко всем людям.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Фонд «Настенька» помог Вике восстановиться после серьёзной болезни

Вике 8 лет. Она всегда была жизнерадостным и активным ребёнком: отлично училась, занималась спортом. Но зимой прошлого года девочка пожаловалась на боль в правом плече. Мама Екатерина решила, что дочь потянула мышцу на тренировке. Однако боль не проходила и не давала полноценно заниматься физкультурой.
Рентген показал перелом руки, а дальнейшее обследование установило, что его причиной стала не травма, а опухоль, которая разрушила кость. Для семьи это оказалось ударом.
Вика начала лечение в больнице: химиотерапия, процедуры, операция. Болезнь удалось победить, но правая рука девочки осталась ограничена в движении. Чтобы снова обнимать родителей, рисовать, играть с друзьями, Вике понадобилась интенсивная реабилитация. Но у семьи, где растут четверо детей, возможности оплатить её не было.
Пройти лечение и курсы занятий со специалистами Вике помог фонд «Настенька». Более 20 лет он поддерживает семьи, в которых болеют дети. Проект открыл сбор и для Вики. На собранные средства девочка прошла реабилитацию. Теперь она может поднять руку, выполнить простые движения и обнять близких.
Сделать доброе дело и поддержать детей, которым нужно жизненно необходимое лечение или реабилитация можно на сайте фонда «Настенька».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Обновленческий раскол — причины возникновения». Священник Евгений Агеев
Гостем программы был кандидат теологии, преподаватель Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета священник Евгений Агеев.
Разговор шел о зарождении и причинах обновленческого церковного раскола в 20-х годах 20го века.
Этой программой мы открываем цикл из пяти бесед, посвященных тому, какие нестроения пришлось преодолеть Русской Православной Церкви после революции в России.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Духовное и светское образование». Диакон Николай Антонов, Ефросиния Гневшева
У нас в гостях были начальник управления по стратегическому развитию Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета диакон Николай Антонов и начальник отдела по работе с абитуриентами ПСТГУ Ефросиния Гневшева.
Разговор шел об особенностях духовного и гуманитарного образования сегодня, его востребованности в современном обществе и о том, как в Свято-Тихоновском университете объединяются духовное и светское образование.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер











