Поделиться
Еф., 217 зач., I, 7-17.
Глава 1.
7 в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его, 8 каковую Он в преизбытке даровал нам во всякой премудрости и разумении, 9 открыв нам тайну Своей воли по Своему благоволению, которое Он прежде положил в Нем, 10 в устроении полноты времен, дабы все небесное и земное соединить под главою Христом.
11 В Нем мы и сделались наследниками, быв предназначены к тому по определению Совершающего все по изволению воли Своей, 12 дабы послужить к похвале славы Его нам, которые ранее уповали на Христа.
13 В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом, 14 Который есть залог наследия нашего, для искупления удела Его, в похвалу славы Его.
15 Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, 16 непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих, 17 чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы, дал вам Духа премудрости и откровения к познанию Его.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Первая книга Библии, которая называется книга Бытия, начинается с рассказа о творении Богом мира. В общих чертах это повествование выглядит следующим образом: «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет... И сказал Бог: да будет твердь посреди воды... И создал Бог твердь... И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так...» И так далее. Примечательно то, что Господь творит этот мир при помощи слова. Христианские толкователи, которые осмысляли этот текст, все как один утверждают: это первый намек в Священном Писании на то, что в создании Вселенной принимал самое активное участие Сын Божий, которого нередко так и называют Логос, то есть Слово. Именно Он возглавлял наш мир, и является посредником между ним и Божественным и реальностью. Благодаря тому, что Он стоял во главе мироздания в начале времен, в нем в полноте царили высокий смысл, красота, порядок и гармония.
Одно из последствий грехопадения как раз и заключается в том, что эта первозданная красота и гармония потускнели. Человек внес разлад в мир. Космос, то есть порядок, был нарушен. В нем поселился хаос. Все перевернулось с ног на голову. Святитель Николай Сербский приводит очень яркий образ: «Грех, — говорит он, — вверг человечество в безумие, лишил его головы, и оно стало похоже на обезглавленную курицу, которая, умирая, лихорадочно бьется и скачет туда-сюда».
В сегодняшнем отрывке апостол Павел говорит о том, что эти судороги не вечны. Бог направляет историю так, чтобы в итоге все опять соединились во Христе. Буквально он говорит, что Спаситель должен вновь возглавить наш мир. Когда же это произойдет? Апостол Павел использует очень важное с точки зрения богословия выражения: когда исполнится полнота времен. То есть тогда, когда наступит наиболее благоприятный для этого момент и все исторические обстоятельства будут максимально этому благоприятствовать. Именно в такой момент истории Бог, по словам апостола Павла, стал человеком и основал Церковь. Тот, кто входит в Нее вновь обретает голову, или как апостол говорит в другом месте: приобретает «ум Христов». Среди общего хаоса этой жизни, его собственный мир начинает обновляться, то есть, напоминать тот, который существовал до греха. В той степени, в какой человек отдает себя Богу и людям ради исполнения Евангелия, в его жизни начинают проступать первозданные смысл, красота и гармония. Именно так, по мысли христианских богословов, и происходит возвращение человека в райское состояние. И только от нашего личного выбора и желания сейчас зависит, будем ли мы лихорадочно биться и скакать туда и сюда по этой жизни, словно у нас нет головы, или же пройдем по ней ровно и твердо, поставив во главу всех своих начинаний Христа Спасителя.
25 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: vicky adams/Unsplash
«Умом будьте совершенны, а на злое — младенцами», — научает благодатной мудрости апостол Павел новозаветных христиан.
Те, кто воспитывают малых детей, знают, что до поры до времени сердце ребёнка, не растленное духом времени, защищено Божией благодатью от греха. Младенцу свойственно всех любить и никого не ненавидеть. Словесная скверна не проникает в его душу, при вспышках гнева взрослых людей сердечко дитяти испытывает страх, болезненно сжимается, но не заражается ядовитыми флюидами греховной страсти.
Обретший благодать Господню пусть уподобится невинному младенцу, храня свою душу непорочной.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
25 марта. О личности и служении Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии II
Поделиться
Сегодня 25 марта. Девятый поминальный день со дня кончины Предстоятеля Грузинской Православной Церкви Святейшего и Блаженнейшего Католикоса-Патриарха всея Грузии Илии Второго. О его личности и служении рассказывает режиссёр Константин Церцвадзе.
Ушла личность, которая десятилетиями была не просто главой Церкви, но нашим общим духовным компасом, великим примирителем, можно сказать, и живым символом национального единства.
Физически нет больше с нами нашего любимого патриарха Илии II. И эта внезапная тишина буквально оглушает. Мы привыкли, грузинский народ привык сверять ритм своих сердец по его мудрому и смиренному дыханию. И сегодня грузинская паства на самом деле чувствует себя осиротевшей.
Его святейшество называли библейским старцем. И дело не только в почтенном возрасте, но и в той невероятной мудрости, с которой он вёл наш народ, свой народ через самые тёмные и тернистые времена. Мы помним, в эпоху войн, раздора и лишений голос патриарха всегда оставался тем единственным маяком, который призывал нас к любви, к терпению, к стойкости. И для миллионов из нас он был личным духовным отцом. Его короткое слово обладало силой останавливать гнев и возвращать надежду там, где она, казалось, была утрачена навсегда.
Мне посчастливилось быть пономарём его святейшества. И в моей памяти, конечно, навсегда остался один глубоко личный момент. В мои студенческие годы жизнь была суровой, порой не было денег даже на хлеб. И в одной из воскресных служб патриарх подозвал меня к себе и протянул 10-ларовую купюру, сказав, что больше с собой у него сейчас нет. Я бережно спрятал её, пообещав себе сохранить этот дар на всю жизнь как реликвию. Но через несколько дней наступила ночь, когда голод стал невыносимым, и мне пришлось купить на эти деньги еду. Да, вот, казалось бы, очень простая история, но тогда наш патриарх спас одного голодного студента.
И только Бог знает, сколько ещё таких голодных студентов и сколько отчаявшихся людей патриарх буквально возвращал к жизни своей тихой заботой. И в этот скорбный час вспоминаются пророческие слова преподобного Гавриила (Ургебадзе), что наш патриарх носит два креста — народа и церкви. Благодаря неустанным трудам нашего любимого патриарха наш народ смог духовно возродиться, и по всей стране строились храмы, и сейчас строятся. Вера предков вновь стала нашей опорой. Огромная часть нашей молодёжи — 95% молодых людей — бесконечно доверяла (и, к сожалению, в прошедшем времени) нашему патриарху и готова была исполнить любое его благословение. Он для каждого из нас является примером для подражания.
Мы провожаем великого человека, но его молитвенный покров всегда останется в сердце каждого, кого он согрел своей любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 марта. О творчестве художника Игоря Грабаря
Поделиться
Сегодня 25 марта. В этот день в 1871 году родился живописец Игорь Грабарь. О его творчестве — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Он оставил нам в наследие реорганизованную им Третьяковскую галерею, новые принципы расположения картин в полном каталоге-инвентаризации этого крупнейшего хранилища музея русской живописи. Многотомный труд по истории русского искусства пережил и Грабаря, и несколько поколений последующих историков искусства.
Игорь Эммануилович Грабарь раскрыл для нас древние краски «Святой Троицы» преподобного Андрея Рублёва. Грабарь возглавлял реставрационные мастерские на территории Марфо-Мариинской обители. Ему мы обязаны спасением шедевров отечественной иконописи.
Он талантливый художник, вобравший в себя, так сказать, все импульсы и струи гения Серебряного века, представителей классической живописи. И сегодня знакомство с живописным наследием Грабаря, его жизнерадостные пейзажи, портреты — это полное приобретение для человека, любящего отечественное искусство.
Все выпуски программы Актуальная тема:
