Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
Еф., 230 зач., V, 20-26.
Комментирует священник Антоний Борисов.
Наш мир, к сожалению, способен самые возвышенные явления исказить и испортить. За примером далеко ходить не нужно. Достаточно посмотреть, что происходит с браком. Количество по-настоящему крепких брачных союзов становится всё меньше. А тот идеал, который завещан нам Богом и который описан в отрывке из 5-й главы послания апостола Павла к Эфесянам, кажется всё труднее достижимым. Впрочем, давайте послушаем, о чём пишет апостол.
Глава 5.
20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа,
21 повинуясь друг другу в страхе Божием.
22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу,
23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.
24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее,
26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова;
Прозвучавшие строки — это сокращённый вариант более обширного чтения, которое звучит во время таинства брака или венчания. К сожалению, чаще всего из прочитанного собравшиеся на свадебном торжестве запоминают только сурово звучащее окончание: «Жена да убоится своего мужа». И слова эти понимаются тоже, чаще всего, предельно превратно. В духе карикатурно представленного Домостроя. Хотя апостол Павел, конечно, имел в виду вещи, предельно далёкие от какой-либо домашней диктатуры. И сам собой назревает вопрос — а чем руководствуется апостол, когда обращается к христианам Эфеса с просьбой беречь и хранить в чистоте их семейные союзы? Тут, конечно же, необходимо учитывать исторический контекст. Эфес во времена Павла печально славился упадком нравов. В городе имелось капище языческой богини плодородия Артемиды, которая считалась покровительницей всякого рода пороков. Безусловно, христианину жить в окружении таких нравов было делом очень непростым. Но, как показала дальнейшая история, Церковь Эфеса не только выстояла перед лицом различных искушений, но и смогла победить зловещий культ Артемиды. Не какими-то административными способами, так сказать, «сверху», а, наоборот, «снизу» — то есть благодаря стойкой вере местных христиан, сделавших свои семьи настоящими домашними церквами.
Как же у них это получилось? Они следовали завету апостола Павла — тем словам, что мы только что слышали. Павел призывал эфесян рассматривать супружеские отношения не только сквозь призму хозяйства, быта, деторождения, но видеть в них нечто большее. А именно — просил мужей и жён служить друг другу подобно тому, как служат друг другу Христос и основанная Им Церковь. Да. Апостол Павел уподобляет мужа-христианина Спасителю, а жену — Церкви. И дальше пишет фактически следующее. Христос пожертвовал Собой, пролил на кресте кровь для того, чтобы Его Церковь жила и расширялась, включая в себя новых и новых людей. Вот и муж призван жертвенно служить своей семье — с милостью и любовью относится к супруге, детям. Не чувствовать себя каким-то султаном, возлегающим на подушках в самолюбовании, а трудиться, оставляя на заднем плане свои, простите, хотелки. Это жертвенное служение во имя любви в качестве ответа благодарности должно встречаться с не менее жертвенным, любящим служением супруги. Слова апостола «жена да убоится своего мужа» необходимо понимать в том смысле, что жена призвана бояться обидеть супруга, ответить на его любящее служение неблагодарностью.
Можно ли добиться столь светлых отношений в наши дни? Уверен — можно. Чем, собственно, хуже окружающая нас жизнь той, частью которой были христиане Эфеса. Если уж они смогли устоять перед порочным искушением Артемиды, то сможем и мы. Хотя современный мир вполне может тягаться с языческим образца первого века по Рождестве Христовом. Но не будем унывать и сдаваться. Тот, кто верен Христу, способен выйти победителем из самого сложного противостояния. Ведь такой человек находится на стороне правды Божией, которую тьма одолеть не в состоянии. Будем же держаться за эту правду, жить в чистоте и праведности, и тогда Господь нас и наши семьи никогда без Своей помощи не оставит.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
7 мая. О проповеди Евангелия на радио
Поделиться
Сегодня 7 мая. День радио. О возможности проповеди Евангелия на радио — пресс-секретарь Пятигорской епархии протоиерей Михаил Самохин.
«Вера от слышания, а слышание от Слова Божия», — читаем мы у святого апостола Павла. Веками именно устное слово было основным способом проповеди, научения, передачи веры. Когда только появилась возможность записывать священные тексты, а потом было создано книгопечатание, некоторые верующие и священнослужители опасались, что самостоятельное чтение и изучение Священного Писания вне устной традиции понимания и толкования опасно увеличением числа заблуждений и ересей. Такова была сила привычки именно к устной передаче и толкованию священных текстов.
Письменность и книгопечатание устроили настоящий прорыв в распространении Слова Божия, но для большинства простых людей источником знаний о вере оставалась устная проповедь. 7 мая по новому стилю 1895 года русский физик Александр Степанович Попов впервые показал на заседании Русского физико-химического общества приёмник радиосигнала. Радио стало средством проповеди Евангелия.
Многим верующим старшего поколения памятны знаменитые беседы митрополита Сурожского Антония, которые уже в послевоенные годы весь мир мог слушать именно в радиоэфире. Хотя радио со временем уступило в популярности и телевидению, а затем и интернету, его продолжают слушать. В том числе и наше Радио ВЕРА, самую крупную станцию в России, посвящающую свой эфир красоте православия.
Поэтому сегодня из радиостудии я поздравляю всех коллег с профессиональным праздником и желаю всем нам ответственности в проповеди Слова Божия, которую могут услышать миллионы людей по всей нашей огромной стране и за её пределами. Пусть и сознание этой ответственности не парализует, а вдохновляет невидимых, но близких к каждому слушателю авторов на теплый и искренний разговор о главном, о Господе и Спасителе Христе.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 мая. О важности перерывов в восприятии информации
Поделиться
Сегодня 7 мая. День радио. О важности критического подхода к информации — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Когда в XX веке стало массово распространяться радио, это было первое массовое СМИ, которое буквально шагнуло в каждый дом, то кардинально изменился способ доступа каждого человека к информации. Больше не нужно было обладать грамотой или идти куда-то, чтобы слушать что-то. Информация буквально шагнула в каждый дом, в каждую квартиру.
С одной стороны, это очень хорошо, потому что это привело к развитию кругозора, к многим другим хорошим последствиям. Но с другой стороны, из-за этого у нас всё дальше и всё больше атрофируется критическое мышление. Потому что когда теперь у нас не только есть радио, теперь у нас телевидение, теперь у нас интернет, и всё это находится у нас буквально в кармане, нам очень сложно бывает как-то критически относиться к тому, что мы видим и слышим.
И особенно сложно нам бывает сопротивляться, когда нам навязывается какая-то точка зрения, с которой мы на самом деле не согласны. Поэтому очень важно брать паузу. Если раньше достаточно было просто выключить радиоприёмник или выйти на улицу, то теперь, может быть, это чуть-чуть сложнее. Нужно отложить в сторону телефон или сделать такие часы, такое время в течение дня, которое мы можем проводить в тишине. Но это очень важно.
Потому что тогда мы будем сохранять свою автономность, и всё-таки доступ к информации будет не пассивным, когда она на нас просто обрушивается, а когда мы сами выбираем, мы сами формируем своё отношение. Среди большого количества контента выделяется Радио ВЕРА, которое, проникая в наш слух, заставляет нас не просто воспринимать информацию, а часто ставит перед нами вопросы, о которых здорово и хорошо, и полезно думать. И это хороший ориентир, на который мы можем равняться, и это пример той информации, которая не вредит.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 мая. Об избирательности в потреблении информации
ПоделитьсяСегодня 7 мая. День радио. Об избирательном подходе к информации — клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Очень важно быть не только в пище избирательным, но и в той пище, которую мы потребляем в плане духовном и в плане культурном. То есть те фильмы, которые мы смотрим, те книги, которые мы читаем, и уж тем более ту информацию, которую мы воспринимаем из разных носителей.
И когда, особенно, допустим, мы едем на машине, слушаем радио, мы можем просто слушать какие-то новости, которые подчас людей вгоняют в уныние, и они начинают бояться и переживать. Можем слушать какую-то музыку, можем ещё что-то слушать. Есть возможность включить замечательное Радио ВЕРА, которое является Светлым радио и которое может нас, наоборот, как-то успокоить и создать какой-то такой правильный духовный настрой.
В любом случае нам следует быть избирательными и не потреблять всё, что лежит, всё, что есть в открытом пространстве, в современном мире информационном. Очень много этих источников информации. Давайте будем ответственными и внимательными по отношению к тому, что мы потребляем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
