Поделиться
Анна Тумаркина
Есть такой грех, памятозлобие. Тяжелый, словно гора железной руды. Вязкий, как болото. Справиться с ним непросто. Потому, что дает он о себе знать без всякой видимой причины.
Говоришь с подругой о том, о сем, а в голове стучит: «Помнишь, что она тебе сказала в пятницу вечером? И как после этого с ней общаться?» Пора бы забыть, уже и подруга забыла, но ты все еще помнишь...
Ребенок провинился, был наказан, попросил прощения. И вот, мы вместе гуляем по магазину игрушек. Сын просит купить машинку, она ведь так понравилась и совсем недорого стоит... «Мам, купи!» знакомо каждому. Но, неожиданно для себя и ребенка взрываешься буквально у кассы: «А тебе за твое поведение ничего и не полагается!»
И, наконец, уже старенькая и немощная мама просит о помощи. Тебе, вроде бы, ничего не стоит ей помочь. Но тут, будто мелкий злой воришка из-за угла, выскакивает злопамятная мысль: «У мамы на тебя все твое детство времени не хватало, а тут вдруг вспомнила, что дочка у нее есть...» Мама получает отказ, да еще и в грубой форме.
Лично я страдала от греха памятозлобия, наверное, больше, чем от любого другого. Это реально неподъемный груз, который всегда и везде носишь с собой. Мысли об обидах мешали мне жить, пока, с Божьей помощью, не открылось следующее:
Я подумала: вот мы ходим в храм, пишем записки с именами, молимся о здравии наших близких, ставим свечи... Их имена у нас в помяннике.
А когда посещают злопамятные помыслы, всплывают обиды, мы людей поминаем... как? Не с добром. Что за черный помянник мы пишем своими злыми мыслями? А ведь именно такие помыслы внушают нам бесы. И радуются, что чье-то святое имя, данное при Крещении было помянуто во зле и ненависти.
Вредишь и своей душе. Сначала обида, потом отдаление от всех. Ведь помнишь злое слишком многим. Приходит печаль, дальше — уныние...
Поэтому я решила: если мне хочется вспомнить о ком-либо плохое, сначала я должна об этом человеке помолиться. Можно и своими словами, лишь бы искренне: «Господи, благослови и помоги ему или ей!»
Молишься о других, а освобождается собственная душа. Господь поэтому и сказал: «Благословляйте ненавидящих и обидящих вас...»
И тогда никакие прежние обиды не омрачат беседу с любимой подругой. Ребенок обрадуется новой игрушке, а мама, старенькая и седая лишний раз улыбнется своей не всегда образцовой, но, все же любимой дочке и любящей.
Господи, благослови и помоги нам всем!
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
7 сентября. О христианских добродетелях
Поделиться
В 16-й главе 1-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды».
О христианских добродетелях — священник Вадим Бондаренко.
В сегодняшнем послании апостол Павел обращается к христианам Коринфа с призывом быть постоянными в добродетели. Иногда мы можем задать себе вопрос: «А зачем мне это делать?» Нами может двигать долг, звание христианина, стыд перед другими. Но что про нас самих?
В каждом из нас заложена тяга к преодолению себя. Хотя мы и жестко привязаны к материальному, животному существованию, нам очень важно осознавать, что мы — что-то большее, чем поесть, поспать, удовлетворить другие физические потребности. И тогда мы проявляем твёрдость там, где хочется спасовать, мужественны, а не отдаемся страху, бодрствуем, когда хочется расслабиться.
Иногда, когда мы измотаны или чем-то увлечены, физическое подавляет, и мы забываем о своём высшем призвании.
Призыв апостола Павла, который обращён и к нам, не стоит воспринимать как морализаторство. Просто иногда нам нужно вспомнить, кто же мы на самом деле или для чего рождены в этот мир.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 сентября. О духовном смысле праздника Собора Московских святых
Поделиться
Сегодня 7 сентября. Собор Московских святых.
О духовном смысле праздника — священник Алексий Долгов.
Собор Московских святых как общецерковный праздник был установлен сравнительно недавно. В 1997 году, когда торжественно отмечалось 850-летие со дня основания Москвы, по инициативе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и решению Священного Синода нашей Церкви, было решено почтить многочисленных святых Московской земли: святителей, блаженных, юродивых, преподобных и многих других.
Уже в конце XV века было установлено празднование в честь московских святителей Петра, Алексия, Фотия и Ионы. В последствии в собор вошли благоверные князья, царевичи, Христа ради юродивые, новомученики, исповедники Церкви Русской.
Мы прославляем всех наших московских святых в один день, символически показывая этим, что все они имеют равную славу в Царстве Небесном как покровители Москвы и молитвенники о нашем земном Отечестве.
Поэтому не случайно, что собор Московских святых неразрывно связан с Днём города Москвы, и оба праздника, церковный и общественный, часто отмечаются в один день. Это важно сегодня, когда многие страны стремительно теряют свою христианскую идентичность, потому что празднование собора Московских святых напоминает всем нам о том, что, по словам святого праведного отца Иоанна Кронштадтского, Отечество земное с его Церковью есть преддверие, то есть начало, Отечества Небесного.
Именно сегодня в Москве совершается общемосковский крестный ход от кафедрального соборного храма Христа Спасителя до Новодевичьего ставропигиального женского монастыря.
Все выпуски программы Актуальная тема
7 сентября. О жизни и творчестве Александра Куприна
ПоделитьсяСегодня 7 сентября. В этот день в 1870 году родился русский писатель Александр Куприн.
О его жизни и творчестве — протоиерей Артемий Владимиров.
Многогранен образ этого писателя, который пришёл к зениту своего творчества скорбным и непростым путём: годы нужды в юности, первые писательские опыты, успех, борьба за существование и, наконец, раскрытие в полной мере его дарования.
Куприн многое переоценил, живя в Париже. В своё время он жестоко разочаровался в революции, а затем и в эмиграции, поняв, что и небо здесь другое, и люди не такие, как в России.
Мало кто знает, какие нежные, теплые строки он посвятил русской императрице, святой страстотерпице Александре Фёдоровне. Его своим чутким сердцем он уловил тот свет молитвы и любви к России, к её народу. Он оценил сполна её материнский жертвенный подвиг, что оказалось возможным уже в эмиграции, годы спустя, страдальческой кончины августейшей семьи.
Мечта Куприна сбылась. Уже тяжело больной вернулся в Россию, где прожил буквально несколько месяцев.
Но и после кончины мы, прикасаясь к лучшим его произведениям, унося из детства сюжеты «Белого Пуделя» и других рассказов, в юности сопереживаем героем «Гранатового браслета», соприкасаемся с библейской тематикой повести «Суламифь». Понимаем, что для русского писателя питательной средой его творчества была Родина-мать.
И сегодня вверяем милости Божией жестоко страдавшую, но тянувшуюся к свету Божьему душу писателя Куприна.
Все выпуски программы Актуальная тема
