Поделиться
Фото: PxHere
Божественный промысл — как он проявляется в нашей жизни? Можно ли его постичь? Если не получается, вероятно, порой стоит просто подождать? В повести «Томасина» американский писатель Пол Гэллико задаётся этими вопросами. Маленькая Мэри Руа очень привязана к своей кошке, Томасине. Отец Мэри Руа, врач-ветеринар и атеист, несколько лет назад потерял жену. Та умерла, заразившись от попугая, которого Эндрю лечил. С тех пор он озлобился на свою судьбу, свою профессию и на пациентов — животных, которых приносят к нему на приём.
Однажды Мэри приходит к отцу с парализованной Томасиной, но Эндрю усыпляет кошку. Потрясённая девочка опасно заболевает. Тем временем Эндрю знакомится с девушкой по имени Лори, которая живёт в лесу и лечит зверей. Ни один из них не в силах помочь Мэри Руа, и девочка медленно угасает. Однажды ночью у больной наступает кризис, и внезапно в дом врывается вымокшая, сердитая и живая Томасина! Счастливая Мэри Руа обнимает кошку, а Эндрю со слезами благодарит Господа за это чудо.
Чуть позже отец Мэри и его друг, священник Энгус, начинают разбираться в происшедшем, и вот что они узнают. Мэри и её друзья похоронили Томасину в лесу, недалеко от дома Лори. Увидев издалека похороны, Лори выкопала коробку с Томасиной, чтобы убедиться, что кошка мертва. Очутившись на свежем воздухе, Томасина пришла в себя. Лори оставила кошку у себя, не подозревая, что она принадлежит Мэри Руа.
Выслушав рассказ Лори, Эндрю грустно говорит:
— Значит, это не чудо...
Священник ответ в ответ:
— Нет, Эндрю, не чудо. Но ты оглянись, вспомни, как всё хорошо задумано, а?
Христианская вера в Божественный промысл на этом и основана — Бог задумал всё хорошо, в этом мы можем быть уверены. Просто мы до поры до времени не видим всей полноты Его замысла — поэтому так важно доверие. Так важна вера. Святитель Игнатий Брянчанинов, духовный писатель девятнадцатого столетия, замечал, что Божественный промысл может исправить всё, и даже из обстоятельств, которые нам кажутся неблагоприятными, источить спасительное следствие, как из камня воду.
Да, чуда, о котором просил Эндрю, в книге нет, Томасина не воскресла, потому что она и не умирала. Но из обстоятельств её болезни возникли благие последствия для героев повести. Эндрю и Лори познакомились и в финале книги поженились, Мэри получила материнскую заботу, а Эндрю научился верить и благодарить.
Всё действительно было хорошо задумано — Богом.
Все выпуски программы ПроЧтение:
17 марта. О «Державной» иконе Богородицы
Поделиться
15 марта, в день Празднования в честь иконы Божией Матери, именуемой «Державная», явленной в 1917 году, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди он говорил о помощи Богородицы в управлении Россией.
Икона называется «Державная». Явилась она в храме в Коломенском, в храме Вознесения Господня, и все, кто был сопричастен к этому чуду, а потом и вся православная Россия, осознали, что законный царь был свергнут, но трон не остался пустым. На этом троне воссела Пресвятая Богородица.
Наверное, ни один другой образ не преследовался так безбожной властью, как этот. Несколько раз он мог быть уничтожен, потому что знала эта безбожная власть, незаконная в то время власть, не поддержанная большинством народа, что не может никогда быть у неё авторитета, покуда она опирается вот на это преступление, связанное с цареубийством и незаконным захватом власти.
И вот появление Божией Матери, Её чудеса, явленные от иконы «Державной», были великой радостью для православного народа. Люди осознали то, что не вернуть вспять то, что разрушено. Но в пришествии Царицы Небесной на трон, не было ли это знаком того, что сама Матерь Божия восседает на троне, на котором восседали цари, для того, чтобы под покровом Её продолжалась история нашего Отечества.
На эту икону также были брошены разные силы, чтобы её изничтожить, и её приходилось прятать. Но в конце концов всё-таки рука гонителей и преступников не прикоснулась к этой святыне. И вот сегодня этот замечательный образ с нами.
Каждый, кто будет молиться перед этим образом, вспоминайте и мучеников, исповедников, и кончину страстотерпцев, законных правителей земли русской. И самое главное, молитесь о властях нынешних.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О богатстве
Поделиться
Об отношении к богатству — наместник Свято-Введенского Макариевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
В современном мире богатство стало мерилом всего существующего. О тебе судят по количеству твоих денег чаще всего, не по способностям, и, конечно же, это ошибочно.
Мы как верующие люди не можем с этим согласиться, потому что главное — это богатство духовное, то, что мы собрали себе на небе, то, что мы сможем отложить себе в Царство Небесное, те добрые дела, те добродетели, которые мы совершаем ради Христа и во Христе и ради ближних, опять-таки по заповеди Божией.
Но не случайно сегодня празднуемый благоверный князь Даниил Московский говорил: «Когда богатство умножается, не прилагайте к нему сердце». И всякое богатство не само по себе разлучает человека с Богом, а именно отношение к нашему богатству, как Господь сказал: «Как неудобно богатым войти в Царствие Божие». Когда ученики поразились: «То кто может спастись?» — Он сказал: «У человека это невозможно, но возможно Богу».
И многие ведь мужи, цари тоже были святыми, благоверные князья наши. Им богатство не помешало достичь святости. Важно, как мы относимся, важно, как мы своим богатством умеем распоряжаться и как мы к нему относимся.
Поэтому если Господь даёт тебе какие-то блага, средства, ты можешь их зарабатывать, пожалуйста, зарабатывай, но этим послужи другим, потому что насколько мы этим можем помочь другим, от этого зависит, сколько Господь нам даёт. И как справедливо сказал Иоанн Златоуст: «Не то твоё, что ты имеешь, но то станет твоим, что ты отдал другим».
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 марта. О миролюбии князей Данииловичей
ПоделитьсяО миролюбии благоверного князя Даниила Московского в День его памяти — епископ Покровский и Новоузенский Феодор.
Святой благоверный князь Даниил Московский стал родоначальником Московской княжеской династии, о представителях которой Ключевский писал как об образцах уверенности и аккуратности. Московские Данииловичи прежде всего жили дружно друг с другом. Сберечь отцовское стяжание и прибавить к нему что-нибудь новое — вот на что были обращены их правительственные помыслы. Эти свойства и помогли их политическим успехам.
Хотя благоверному князю и приходилось участвовать в братских междоусобицах, он предпочитал решать вопросы миром. Во время его княжения никто не нанёс ущерба державе его, но и сам великий князь не стремился усладиться властолюбием и захватить братские вотчины. Его неустанное стремление к единению русской земли и воцарению на ней мира помогало предотвращать кровопролития. Он неоднократно договаривался с братом Дмитрием и с братом Андреем. Никогда великий князь не покушался на чужое ни с оружием, ни с коварными помыслами, но державу свою в обиду князь не давал.
А возможно, что его благочестию открылась воля Божия о будущем Москвы, а может быть и так, что воля Божия пошла навстречу человеческому благочестию. Так или иначе, но нестяжательный и кроткий князь Даниил Московский стал родоначальником московских великих князей и царей рода Рюриковичей, а в широком смысле — и всего нашего государства.
Все выпуски программы Актуальная тема:
