«Подготовка к встрече Рождества Христова». Ольга Юревич

Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери

Гал., 213 зач., V, 22 - VI, 2.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Какой главный признак подлинно верующего человека? Как отличить подлинную духовность от ложной? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 5-й и 6-й глав послания апостола Павла к Галатам, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

 

Глава 5.

²² Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,

²³ кротость, воздержание. На таковых нет закона.

²⁴ Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

²⁵ Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

²⁶ Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.

Глава 6.

¹ Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

² Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов.

Дар предсказывать будущее, способность врачевать недуги, сила управлять стихиями этого мира, особая проницательность ума, контроль над собственным телом и эмоциями — зачастую именно это в нашем представлении — явные признаки человека, который ведёт духовную жизнь. И это однозначно так. Каждый из нас создан по образу Божию. А потому в каждом скрыт огромный духовный потенциал. И если человек думает не только об удовлетворении своих плотских, животных потребностей, но и уделяет достаточно внимания духовной стороне своего существа, он способен раскрыть этот потенциал. Это всё равно что ходить в спортзал два-три раза в неделю. Даже если тренируешься хотя бы на троечку, в любом случае хоть какой-то прогресс будет. Хотя бы не будет болеть спина и мышцы будут в тонусе. А если подчиняешь этим занятиям всю свою жизнь — успех придёт однозначно.

Действительно, опыт жизни свидетельствует, что сверхъестественные духовные способности приобретают не только христиане. В каждой религии есть мистические течения. Их представители могут демонстрировать поразительные вещи. И пророчества, и исцеления, и владение телом, и силу управлять миром живой и неживой природы. Чего стоят одни восточные практики! Восточные монахи-аскеты могут разогревать своё тело до высоких температур, словно печь, и сушить на нём ледяные простыни одну за другой. Они могут левитировать, ходить по воде, переносить боль, надолго погружаться в глубокую медитацию, продолжительное время ничего не есть. Они могут становиться сильными и ловкими, словно дикое животное. Они могут останавливать своё сердце и снова его запускать. Они могут жить дольше, чем обычные люди. И многое другое, что поражает воображение.

Безусловно, подобные способности могут быть и у христианских подвижников. Сам Христос постоянно демонстрирует в Евангелии власть над миром физическим и миром духов. Это же делают и те, кто стал Его верными последователями. Однако не это признак подлинной духовности. Эти качества могут быть у духовного человека, а могут и не быть. Вспомним Иоанна Крестителя, которого Христос назвал величайшим из рождённых. Он не сотворил ни одного явного чуда. И, напротив, сверхъестественных и поразительных явлений ждали и требовали от Христа Его противники.

Сегодня апостол напоминает нам, что подлинный Дух Христов — это любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. А самое наивысшее проявление этого Духа — способность переносить немощи окружающих людей. Это сила покрывать прегрешения своих близких. Особенно если эти немощи и прегрешения направлены против нас. Это способность не платить в ответ им той же монетой. Именно таким качеством обладал отец из евангельской притчи о блудном сыне. Сила его любви к своему беспутному ребёнку была такова, что вначале он отпустил его без ропота. А когда тот вернулся, так же без ропота, не теряя при этом своего отеческого достоинства, принял обратно.

Итак, подлинное духовное дарование, которое является признаком христианина, — это дар отцовства. Способность быть любящим родителем по отношению к людям, которые ведут себя с тобой порой как неразумные, злые, жестокосердные подростки. Именно эта способность свидетельствует о подлинной святости. Всё Евангелие и вся церковная дисциплина именно о том, как развить в себе это состояние. Его приобретение — это средоточие христианского подвига. Пусть со стороны это состояние выглядит не так грандиозно и не так поражает воображение людей, как способность творить сверхъестественные чудеса. Однако лишь Дух любви, милости и прощения способен дать нашему сердцу и нашей душе подлинные мир и радость.

---

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«КлеверЛаб» — это интернет-журнал, разработанный командой «Клевер Лаборатории». Его задача — помочь родителям создать в семье безопасную духовную и нравственную среду, а также привить ребёнку важные жизненные ценности. Над созданием материалов для журнала «КлеверЛаб» трудятся профессионалы, которые в том числе делятся своим семейным опытом, традициями и полезными советами.

В преддверии зимних праздников педагог Дарья Юшкова, мама пятерых детей, рассказала о том, как в их семье проводят каникулы и готовятся к Рождеству:

«Мы с супругом особенно почитаем Николая Чудотворца. И с появлением детей в нашей семье образовалась традиция, связанная с днём памяти святого и с подготовкой в Рождеству. Ежегодно, 18 декабря, после вечерней службы в храме, мы всей семьей украшаем ёлку. С особым трепетом подбираем ёлочные игрушки, в том числе и сделанные руками детей. В конце самый младший ребёнок вместе с отцом устанавливает на макушку ёлки большую Вифлеемскую звезду. Этот момент пронизан радостью и ощущением приближения праздника Рождества Христова. Утром 19 декабря, в день памяти Святителя Николая, мы отправляемся на службу. А по возвращении домой дети находят под ёлкой маленькие подарки от любимого святого, которые напоминают им о вере, добре и об участии святых в нашей жизни. Это могут быть детские духовные книги и многое другое».

Подборки добрых книг, а также идеи для совместного досуга можно найти в интернет-журнале «КлеверЛаб». Кроме того, там собраны статьи на тему воспитания детей и полезные рекомендации.

Этот проект создан для всех, кому небезразлично будущее детей. Чтобы он продолжал развиваться и выпускать новые материалы, ему важна регулярная поддержка. О том как помочь, узнайте на странице журнала «КлеверЛаб». В настоящее время там проходит сбор на издание Рождественского семейного путеводителя.

---

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Оказывается, модными бывают не только вещи, но и речевые ошибки.

Они не просто проникают в повседневное общение, но и становятся как бы обязательными в определенный период времени. Если человек не употребляет расхожие обороты, то он, как говорится, не в тренде.

Вот, например, многим известное выражение «на районе». Любому грамотному человеку ясно, что это грамматическая ошибка, правильно говорить и писать «в районе». Предлоги «на» и «в» связаны с местом действия и используются в разных случаях по-разному, например, «на улице», но «в переулке», «на площади», но «во дворе», «на заводе», но «в доме отдыха», «в Подмосковье», но «на Урале». В языке существует такая вещь, как лексическая — или словесная — сочетаемость, и мы впитываем традицию употребления слов с детства.

Откуда же вдруг взялась речевая ошибка «на районе»? Данное выражение когда-то возникло как пародия на неграмотную речь. А потом из просторечия превратилось в жаргонизм, причём модный. Что делать? Если вам неприятно, не используйте данное выражение в своей речи и ждите, когда оно утратит «модный флёр». Ведь вышла же из употребления популярная когда-то фраза «Превед, медвед» из так называемого «олбанского языка».

Также в последнее время возникла конструкция: «он умеет в», «он может в». Например: «Он умеет и в русский язык, и в математику».

Эта фраза зародилась в подростковой субкультуре как сокращение: вместо «он может играть и в футбол, и в теннис», стали говорить «он может и в футбол, и в теннис». А затем данное выражение начало употребляться повсеместно и тоже стало популярным. Теперь часто слышим, что кто-то «может и в психологию, и в финансы». Хочется иронично посетовать, что кто-то пока «не может в грамотность».

Наверняка вы знаете ещё несколько модных речевых ошибок. Да, такие явления в языке неизбежны: слова кочуют, переходят из сленга в обиход, становятся популярными. Мне же хочется обратить внимание, что есть мода, а есть стиль. Мода универсальна и быстротечна, это веяние времени, а вот стиль — у каждого свой, он отражает личность человека. Пусть частью нашего уникального стиля будет красивая грамотная речь.

Автор: Нина Резник

---

Все выпуски программы: Сила слова

• Бывают ли модными речевые ошибки
• Влияет ли порядок слов в предложении на смысл
• Всегда ли нужно отвечать на вопросы и как правильно это делать