Поделиться
1 Ин., 70 зач., II, 7-17.
7 Возлюбленные! пишу вам не новую заповедь, но заповедь древнюю, которую вы имели от начала. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
8 Но притом и новую заповедь пишу вам, что есть истинно и в Нем и в вас: потому что тьма проходит и истинный свет уже светит.
9 Кто говорит, что он во свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме.
10 Кто любит брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна.
11 А кто ненавидит брата своего, тот находится во тьме, и во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза.
12 Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его.
13 Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца.
14 Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого.
15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
16 Ибо всё, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.
17 И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
На то, что этот отрывок Соборного послания апостола Иоанна Богослова особенно важен, указывает невероятное количество толкований. Мало кто смог обойти вниманием мысли апостола. Особенно же значимыми и, как следствие, привлекательными для толкователей являются слова: «Не люби́те мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей». Прежде всего здесь необходимо понять, что именно подразумевает апостол под словом «мир». На этот вопрос ответ в полной мере дает славянский текст, который, как известно, делает различие между двумя словами с одинаковым звучанием: слово «мир» с привычной нам буквой «и» в церковнославянском означает «согласие, тишину, покой и благополучие», а такое же слово, в котором используется десятичная «i» означает Вселенную и «весь род человеческий». У апостола Иоанна речь идет как раз о втором значении. И, в-первую очередь, о глубокой привязанности к тому, что является ценным и значимым для человеческого сообщества. В следующей своей фразе апостол в сжатой форме описывает всё, чем живут если не абсолютно все, то очень многие люди, это «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская». И это, по мысли святого апостола, не от Бога.
Но тот же самый апостол Иоанн в Евангелии писал нечто прямо противоположное. Здесь он призывает не любить мир, а в Евангелии он пишет: «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Получается, что Бог мир возлюбил, а мы не должны любить мир, но при этом призваны подражать Богу. Конечно, это несоответствие не могло пройти мимо внимания толкователей. Дело здесь в самом понятии любви. Любовь может иметь различную цель. Существует такая любовь к миру, которая любит мир, как таковой, ради его самого, — мир, отчужденный от Бога. Существует любовь к миру, которая обличает мир и стремится привести его в общение с Богом, к жизни. Первая любовь от мира, вторая — от Бога; первая по своей сути есть ненависть, вторая — действительная любовь.
Звоночек. Яна Зотова
Поделиться
Как-то встретила давнюю коллегу. Таспросила:«Как дела?»Иястала рассказывать. Отом, какая уменя большая нагрузка: наосновной работе— отчетные концерты, репетиции почти каждый день, навторой— много дополнительных сложностей, даеще ипереезд изодного конца города вдругой. Часть вещей осталась вквартире насевере Москвы, часть— наюге. Ямечусь между домами. Тоинструменты надо срочно забрать, тоноты. Ивставать каждое утро приходится начас раньше.
Вобщем, вместо стандартного«Всё нормально»навопрос:«Как дела?»яответила, что выбилась изсил. Коллега поддержала меня, имывпроцессе разговора пришли квыводу, что надобы мне откакой-то измоих нагрузок отказаться. Например, отпроведения ежемесячных музыкальных вечеров.
Уже два года мыпроводим ежемесячные концерты врамках движения семейных клубов трезвости. Вся музыкальная иорганизационная часть— намне. Концерты бесплатные. Людям нравится. Многие могут показать свои музыкальные таланты. Нокаждое такое мероприятие требует времени, сил исредств. Вобщем, ярешила отэтой деятельности отказаться.
Вэтотже вечер именно наодном изтаких концертов, вернее, перед самым его началом мынастраивали звук сдетским Вокально-инструментальным ансамблем. Насцене было много инструментов, микрофонов, аппаратуры шнуров. Иязаних запнулась. Упала напол, успев только закрыть лицо руками. Пока «летела» вголове пронеслась фраза врача-ортопеда, который несколько лет назад делал мне операцию наколене. Онсказал тогда, что падать мне теперь нельзя! Иначе придется заменять коленный сустав.
Приземлилась четко натосамое колено. Было больно, нобольше страшно. Чтоже будет дальше?
Яструдом встала, проверила— ходить могу. Неудобство есть, ноконцерт всеже провела. Носкаждой минутой мне становилось всё труднее ходить. Колено опухло, итаже знакомая предложила отвезти меня втравмопункт. Сделали рентген. Слава Богу сустав оказался цел, обошлось без перелома, нотребовалась фиксация. Врач наложил гипс. На3недели!
Вот ислучились уменя 3недели отдыха. Дома, накровати, вгипсе. Нерадостно стало мне отвыпавшей возможности отлежаться, выпав израбочего графика. Вродебы, мечта отдохнуть сбылась. Нополучилось всё нетак, как ясебе это представляла.
Теперь ямечтала одругом: скореебы поправиться, инаработу! Явосприняла это как урок. Как вразумление. Поняла, что ненадо роптать. Надо делать своё дело, нести служение. Благодарить зато, что есть, анесетовать.
Тем более, что я просила и получила благословение на эти концерты. Всё шло по плану, а я вдруг решила отказаться. Усомнилась в своих силах. Но ведь Господь рядом, и Он поможет! Отец небесный заботится о всех нас, и Он лучше знает, что нам полезно, а что нет. Господи, спасибо за звоночек!
Автор: Яна Зотова
Все выпуски программы Частное мнение
23 января. О поучениях святителя Григория Нисского
Поделиться
Сегодня 23 января. О поучениях святителя Григория Нисского, жившего в четвёртом веке, в день его памяти — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Все выпуски программы Актуальная тема
23 января. О наставлениях святителя Феофана, Затворника Вышенского
ПоделитьсяСегодня 23 января. О наставлениях святителя Феофана, Затворника Вышенского, отошедшего ко Господу в 1894 году, в день его памяти — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Все выпуски программы Актуальная тема
