Поделиться
Я очень люблю Шопена. И свекровь моя тоже очень любит его музыку. Много лет она давала уроки игры на фортепиано в музыкальном училище. Людмила Константиновна давно на пенсии, а умение ценить красоту и творить вокруг себя светлую и радостную атмосферу всегда при ней. И сама она плотно ассоциируется у меня с лиричными вальсами и ноктюрнами любимого композитора.
Мы с мужем с удовольствием приезжали в её гостеприимный дом, где вся обстановка говорила о тонком вкусе хозяйки, где самодельные салфеточки и непременный букет живых цветов на столе так радовали глаз...
Я говорю в прошедшем времени, ведь дом свой Людмила Константиновна оставила: далеко на Урале заболела её сестра, и пришлось ехать к ней, да так и живут теперь вдвоём.
За домом же смотрят хорошие люди. Приехали и мы — взять необходимые свекрови вещи, выслать ей, — уже через год.
Укладывали в сумки и коробки книги, пледы, пальто, а Людмила Константиновна руководила процессом по телефону. Всё оставленное она помнила до мелочей и щедро меня одаривала: «А вот эту чашку возьми себе, Наташенька! И ещё бусы, чёрный янтарь, в ящике посмотри, — тоже тебе!..»
Но особенно ей хотелось подарить мне роскошный итальянский палантин. Совершенно новый, он лежал на полочке в шкафу. Дымчато-серый с одной стороны и приглушённо-розовый с другой, кашемир выглядел неизменно благородно!
Да вот только мыши в доме завелись и оставили на полотне весьма неприятные следы... Совсем маленькие, но всё же. Я поблагодарила свекровь, а про мышей, конечно, говорить не стала.
Дома я аккуратно замыла пятна, а потом в режиме деликатной стирки прокрутила палантин в машине. Бережно расправила вещь на сушилке и легла спать. С дороги спалось крепко, и ночные игры наших питомцев — кота, кошки и котёнка — совсем не мешали. Под их весёлый топот мы засыпали, как под дождь.
Утром же смотрю — а палантин-то на полу! Сбросили, значит, его с сушилки хвостатые разбойники, разыгрались. Поднимаю и вижу: ох! Затяжка! И ещё одна — от кошачьих когтей!..
Но нет, нет. Ни сетовать, ни возмущаться... Вообще никаких эмоций. Что бы ни произошло, а день нужно начинать с гигиены. И тела, и души. А это значит — холодный душ и молитва.
...Через какое-то время, уже задувая свечу после молитвенного правила, я вновь вернулась мыслями к палантину. Пришло название модели: «Кошки-мышки!» Или в реальной последовательности — «мышки-кошки», тоже весело! День вполне мог бы начаться с расстройства, с сокрушений об испорченной дорогой вещи, с бесполезных упрёков в адрес котов — и вдруг он увиделся частью сюжета, где подарок свекрови обретает собственную историю, а значит — становится ещё дороже.
Ежеутренний разговор с Богом неизбежно делает нас и спокойнее, и сильнее — да и как может быть иначе, если мы целиком вверяем Господу свою жизнь, Ему — мудрому и бесконечно любящему нас? И просим оградить нас от зла, в том числе — от нашей же греховности. Господь каждое мгновение рядом с нами и может обратиться любое событие нам во благо.
Я накинула палантин на голову, а концы его обернула вокруг шеи. Не успела подойти к зеркалу — как вышел из другой комнаты муж. И ахнул — как же красиво!
А мне захотелось послушать Шопена. Вальсы его, самые наши с Людмилой Константиновной любимые. Благодарность переполняла душу.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел
Рим., 91 зач., VI, 3-11.
Комментирует священник Антоний Борисов.
«Что умерло, умереть не может», — гласит девиз пиратов-героев романа Джорджа Мартина «Игра престолов». Интересно, что при определённом толковании приведённый девиз полностью соответствует христианскому вероучению. Не верите? Давайте проверим, обратившись к шестой главе послания апостола Павла к римлянам. Отрывок из данной главы читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Глава 6.
3 Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились?
4 Итак мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни.
5 Ибо если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения,
6 зная то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело греховное, дабы нам не быть уже рабами греху;
7 ибо умерший освободился от греха.
8 Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним,
9 зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти.
10 Ибо, что Он умер, то умер однажды для греха; а что живет, то живет для Бога.
11 Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем.
Прозвучавшие строки апостол Павел первоначально адресовал христианской общине Рима. Эта поместная церковь появилась без прямого апостольского участия, зародившись как бы «снизу» — благодаря деятельности принявших Христа представителей местной иудейской диаспоры. Затем к евреям-христианам стали присоединяться представители иных народностей. Так в Риме сложилась самобытная община, то жившая мирно, то испытывавшая гонения со стороны язычников.
Укрепляя и утешая римских христиан, апостол Павел напоминает им, в чём состоит суть таинства крещения. Во время крещения мы внутренне умираем для грехов мира. Вместе с пороками мы хороним прежнюю жизнь с её ошибками и промахами. Получается, что в крещении мы уже умерли и таинственно воскресли со Христом. Эти изменения, конечно, имеют преимущественно внутренний, незаметный физическому взору, характер. Однако дар вечной жизни, основанный на смерти и воскресении Спасителя, в нас есть. Он, как некий зачаток, ждёт своего времени, чтобы раскрыться и проявить себя полностью. Дадим ли мы этому семени благодати прорасти, зависит он нас.
Апостол Павел напоминает римским христианам, что смерти бояться не стоит, так как они уже умерли и воскресли в крещении. А то, что умерло, снова умереть не может. Кончина же тела предполагает лишь переход в иное состояние. Для искреннего христианина — в место или состояние, тут сложно подобрать определение, где нет уже боли и страданий. Это место-состояние зовётся раем, он является нашей духовной родиной. Той целью, ради которой мы были однажды приведены в этот мир.
Прозвучавший отрывок из послания к Римлянам не случайно читается именно сегодня — накануне наступления праздника Пасхи. В древности в этот день совершалось крещение оглашённых — людей, которые в течение года или даже большего срока готовились к принятию таинства. Крещение не совершалось, как это принято сейчас, в каком-то тесном кругу родственников и друзей. Оглашённых крестили в присутствии всей общины и вместе с крестящимися христиане повторяли крещальные обеты. То есть обещания — отвергнуть зло и быть верными Христу, умереть для тьмы и ожить для света благодати Божией.
Да. В наши дни подобной традиции не существует. Но через чтение из послания к Римлянам Церковь напоминает нам, что во Христе состоялось наше освобождение от последствий первородного греха, которые выражают себя не только в смертности, но и в трагичной искажённости окружающего нас мира, где царствуют жестокость и самолюбие. Спаситель, воскреснув, уже находится в Царстве славы Отца Небесного. Мы, не познавшие опыта смерти и, соответственно, воскресения, пока ещё находимся под тяжестью несовершенства этого мира. Но слова Писания дают нам светлую надежду на то, что вслед за уже увиденной реальностью Голгофской жертвы Христа для нас в полной мере откроется и реальность всеобщего Воскресения из мёртвых, где нашей вере, нашей надежде, нашей любви будет дан принципиально иной опыт жизни без смерти.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Принять участие в пасхальной акции и получить в подарок красивую открытку
Поделиться
Московская Марфо-Мариинская обитель милосердия запускает ежегодную пасхальную акцию «Красное яичко». Это продолжение исторической традиции помощи нуждающимся людям. Когда-то Великая княгиня Елизавета Федоровна Романова, основательница Марфо-Мариинской обители, в преддверии Пасхи объявляла сбор для бедных детей, а во время Первой Мировой войны и для раненых воинов. По всей Москве проходили Пасхальные базары, на которых можно было сделать пожертвование и получить небольшой подарок — красное яичко.
Сегодня обитель милосердия продолжает помогать нуждающимся — это малоимущие семьи, люди с инвалидностью и пожилые. Среди них — одинокий пенсионер Степан Григорьевич. Ещё пару лет назад он работал, имел стабильный доход, который позволял ему снимать жилье и даже делать небольшие накопления. Но после двух инсультов мужчина потерял возможность трудиться. Степан Григорьевич плохо разговаривает, ему тяжело ходить. Пенсии мужчине едва хватает на жизнь. В Марфо-Мариинской обители он получает продуктовые наборы, что хоть немного облегчает его финансовое положение.
Каждый месяц за помощью сюда обращаются более 1000 человек. Чтобы поддержать подопечных сотрудники обители милосердия, по примеру княгини Елизаветы Фёдоровны, организуют пасхальную акцию. Стать её участником просто — достаточно перейти на сайт акции «Красное яичко»: easter-obitelmiloserdiya.ru и сделать любой благотворительный взнос. Каждый участник получит в подарок электронную красивую пасхальную открытку, которую можно охранить себе, а затем разослать родным и друзьям. Таким образом у вас будет возможность стать участником большого доброго дела и поздравить близких с Пасхой!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Окончание Страстной седмицы и встреча Пасхи». Прот. Игорь Фомин, свящ. Александр Волков
Поделиться
У нас в студии были настоятель храма Александра Невского при МГИМО протоиерей Игорь Фомин и настоятель храма Сергия Радонежского в Солнцево священник Александр Волков.
Разговор шел о значении последних дней Страстной Седмицы, о Воскресении Христовом и о праздничных традициях пасхальных дней, а также о ежегодном московском фестивале «Пасхальный дар».
