Поделиться
Постепенно, с годами я стала метеозависимой. Сезонные изменения погоды, атмосферного давления всё чаще стали оборачиваться головными болями, и я привыкла относиться к этому спокойно. Принимаю лекарства и знаю: на всё воля Божья, все мы в этом мире не вечны, главное — вверять себя Господу и делать, что должно.
Но вот недавно пошатнулась, причём и буквально, и фигурально. Меня шатало от низкого давления, голова отказывалась соображать, привычные препараты не помогали, а нужно было выполнить срочную работу за компьютером. Не сделаешь — подведёшь коллег. Я взывала ко Господу. И сама пыталась найти какое-нибудь суперсредство, чтобы немедленно, как по мановению волшебной палочки, оказаться в строю, снова стать работоспособной.
Вспомнилась мне реклама книги по аутотренингу. Знакомые порекомендовали. Там тексты для самовнушения. Говорят — прочитаешь несколько раз — и всё, здоров.
Нашла книгу на сайте, просмотрела и поняла, что никогда не захочу я иметь здоровье такой ценой. Каждый текст книги являет собой что-то вроде мантры, произнося которую, человек утверждается в самости. Я, мол, самый сильный и всё могу, у моего организма резервы нескончаемые. Чувствуете ложь?
Организм человека — действительно чудо, но созданное Творцом, и в раскрытии его резервов нельзя полагаться лишь на себя самого. Всё от Бога в нашей жизни. В процессе выздоровления нередко приходится аккумулировать силу воли, но нельзя эту волю человеческую возводить в абсолют, как нельзя здоровье телесное вырывать у Господа силой.
Да и как бы я смогла произносить эти манры-настрои, если каждый день говорю в молитве Богородице: «Не имамы иные помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Пречистая Дево...»
И помню я слова Спасителя: «Без Меня не можете делать ничего».
А тут вся книжка — про делание себя здоровым, опираясь на себя самого. Без Бога. В общем, не стала я заказывать такую литературу. Не нужна мне волшебная палочка, даже если она снимет головную боль. Вот буду здоровой, но от Господа отступлю... Да не дай Бог!
А головная боль прошла. То ли лекарства помогли наконец, то ли погода изменилась... Да ещё муж и дети молились обо мне крепко. И работу нужную я сделала. Слава Богу.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
24 сентября. «Осенние сумерки»
Поделиться
Фото: Sergey Kosa/Unsplash
Как быстро темнеет в осенние месяцы, по сравнению с «белыми ночами» июньского лета! Не успеешь оглянуться — а на дворе уже темно, исчезают в сумерках очертания домов и деревьев, словно кто-то залил живописный пейзаж лиловыми чернилами. Умудрённые в духовной жизни и внимательные к своему сердцу хорошо знают по опыту: едва лишь задержишь в душе греховное представление или мечтание, замедлишь в собеседовании с дурным помыслом — и благодать, этот незримый свет Христов, покидает сердце, оставляя его в темноте, смущении, печали. Отринь грех покаянием и молитвой — и вновь становится светло и мирно!
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
24 сентября. О значении борьбы с гордостью
Поделиться
Сегодня 24 сентября — День памяти преподобного Силуана Афонского, который наставлял: «Гордость не дает душе вступить на путь веры».
О значении борьбы с гордостью — настоятель храма великомученика Феодора Стратилата в городе Старый Оскол Белгородской области священник Николай Дубинин.
В нашей духовной жизни гордыня является самым сильным, самым разрушительным грехом и страстью, потому что вот как от одного корня может произрастать множество ветвей, веток и листвы, так от одной гордыни рождается множество разных страстей и пороков.
Преподобный Ефрем Сирин говорит, что от гордости происходит уничижение бедных, немощных, слабых, то есть когда человек превозносится над слабыми, и страсть к деньгам. От гордости у нас и властолюбие, и сластолюбие, когда человек излишне гонится за комфортом, вот каким-то самоугождением.
Гордыня сподвигает человека двигаться на пути к самовосхвалению, саможалению, навязыванию себя. Даже вот, посмотрите, обидчивость — то же самое, это же от уязвлённой гордости. Человек обижается, потому что считает, что к нему относятся не так, как он сам себя ценит. Или словоохотливость — человек болтает много. Вот это постоянно самопрезентация какая-то, навязывает себя, свою точку зрения, потому что себя мнит выше остальных, что он должен всем подсказывать и советы давать.
Так что да, гордыня — это основной грех, это вот как материнская плата в системном блоке, на ней всё крепится. На гордыне крепится очень много других грехов. Не случайно, кстати, преподобный Исаак Сирин сказал, что гордому монаху даже бес не нужен — он сам является бесом. Представьте себе, вот такой страшный грех.
Поэтому в практике христиан, особенно вот у монахов, на первом месте всегда стояла борьба с гордыней. Тот, кто борется с гордыней, тот зрит в корень. И наша задача в духовной жизни — подтачивать этот корень, сушить его, чтобы меньше было гордыни, а больше смирения и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
24 сентября. Об основателях Валаамского монастыря
Поделиться
Сегодня 24 сентября — Перенесение мощей преподобных Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев.
Об основателях Валаамского монастыря — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Церковное Предание говорит о том, что преподобные Сергий и Герман были греческими иноками-миссионерами. Они приходят во владения Великого Новгорода с целью просвещения местного языческого населения. Карельские племена, живущие на Валааме, также становятся целью их миссионерской проповеди. Со временем на острове Валаам Сергий и Герман основывают монастырь, который существует и поныне.
Подробного жития преподобных не сохранилось, поскольку в XVI веке монастырь был разорён, и рукописи, как и вся библиотека, были уничтожены. Но мощи преподобных сохранились, и сегодня Валаамский монастырь, переживший многие и многие испытания и неоднократные разорения и опустошения, является центром паломничества и центром духовной жизни многих и многих людей, которые приезжают не только как паломники, но и остаются — и братия монастыря пополняется.
Дай Господь, чтобы миссионерское служение преподобных Сергия и Германа на Валааме продолжалось и по сей день, чтобы добродетельная христианская монашеская жизнь была примером для всех людей, которые прикасаются к духовному наследию преподобных Сергия и Германа.
Все выпуски программы Актуальная тема:
