Поделиться
Однажды, придя в гости к друзьям, я увидела там растение. Раскидистое, я бы даже сказала, лохматое. Очень оно мне понравилось. Спросила друзей, как оно называется, но они и сами не знали. Этот цветок кто-то им отдал несколько лет назад, он рос и рос, никто о названии не задумывался.
Однако, цветок мне так понравился, что вместе с друзьями мы всё-таки нашли в сети Интернет, как это растение называется. Это оказался дримиопсис — представитель подсемейства Гиацинтовых. Также выяснилось, что цветок этот крайне редко и сложно выращивается из семян. В основном, чтобы вырастить новый дримиопсис используются корни, либо стебли. Поэтому друзья разрешили аккуратно отломить один стебелек, чтобы я могла посадить его дома.
Поставила в воду. Через несколько дней диковинный цветок дал первые корешки. Стебель этот я пересадила в горшок с землей и стала ждать новых листочков.
Время шло, но ничего дальше не происходило. Один этот стебелек только зеленел. Хотя и он с течением времени начал постепенно бледнеть, пока совсем не завял. А новые листья так и не появились. «Ну что же, — подумала я тогда, — наверное, не получилось у него прижиться. Так, значит так». И нужно было бы убрать его из горшка, посадить что-то другое, но я в тот момент этого не сделала. Решила подождать. И на всякий случай время от времени землю поливала.
Прошло еще несколько недель. Стало практически очевидно, что затея бессмысленная. Я наконец взялась освободить горшок. Начала вытряхивать из него землю в пакет. И вдруг обнаружила крепкую луковицу с чуть проклюнувшимся ростком. Вот это да! Получается, из того первоначального стебля с корешками почти сразу начала формироваться луковица.
Это натолкнуло меня на одну мысль. Как часто мы рубим сплеча, не посмотрев в глубину. Как часто в случае разногласий прекращаем общение с людьми, не пытаясь разобраться в ситуации. И как часто ошибаемся. А всего-то нужно не спешить, остановиться ненадолго, погасить раздражение, злость, досаду. И уже в спокойствии принимать решение. Как с этой луковицей.
Стебель завял, растение как будто погибло. Однако, поспеши я его выбросить, не заглянув в ту землю, которую высыпаю, не найдя там луковицу, точно ничего бы не получилось. Но я решила подождать. И вот чудесный дримиопсис радует меня уже больше десяти лет.
Бывает так, что в случае разногласий, из-за взаимного непонимания, нам сложно идти навстречу другому человеку. Сердце наше как будто закрывается. А иногда возникает страшное чувство, что в нём вообще уже нет ничего живого по отношению к другому. И в этот момент главное — не спешить, не торопиться, не выкидывать то, что осталось. А лучше — обратиться к Богу с просьбой умягчить наши сердца. Господь непременно ответит на такое прошение. И тогда удивительным образом в сердце нашем, даже если там была пустыня, зазеленеют прекрасные сады с чудесными плодами, имена которым Дружба, Благодарность, Любовь.
Автор: Яна Юревич
Все выпуски программы Частное мнение
Псалом 60. Богослужебные чтения
Поделиться
Окружающий мир никогда не был простым для обитания местом. Вокруг нас постоянно происходят события, которые заставляют в лучшем случае волноваться, но чаще всего содрогаться, ужасаться. Где же найти утешение и опору? Верующий человек скажет — в молитве. И будет прав. Доказательством же может стать псалом 60-й, который читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 60.
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище моё, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
Услышанный нами псалом был написан царём Давидом и имеет интересное надписание, которое указывает, что псалом должен петься под игру струнного инструмента. На первый взгляд, может показаться, что это свидетельствует о радостном характере произведения. Но нет. Псалом представляет собой самый настоящий молитвенный вопль. И предполагаемое сопровождение на струнном инструменте должно было, по замыслу автора, усилить религиозное чувство исполнителя.
Во всяком случае, сам царь Давид составленный им псалом пел, играя на, собственно, псалтири — переносной арфе. И делал это проникновенно, предельно остро переживая горестные обстоятельства жизни. Дело в том, что против Давида поднял бунт его сын Авессалом, решивший свергнуть отца и править самостоятельно. Царь, не желая воевать с наследником, покинул Иерусалим, начал скитаться. Но не столько внешние обстоятельства мучили Давида, его терзала изнутри невозможность посещать скинию — переносной храм-шатёр. И молиться там Богу. Это и имеет в виду пророк, когда в псалме провозглашает: «Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих».
Царь, конечно, понимает, что Господь способен услышать его откуда угодно. И Давид выражает готовность быть стойким до конца. Для него власть как таковая имеет, при этом, второстепенное значение. Царь, по большей степени, заботится о том, чтобы его служение принесло спокойствие и мир народу. Давид, в частности, понимал, что собственными силами он, например, не может преодолеть постигший страну кризис. То есть может — с помощью насилия, но принесёт ли данный вариант желаемый мир? Царь понимает, что не принесёт.
Поэтому Давид просит, умоляет Бога, усиливая молитву с помощью струнного инструмента, о том, чтобы случилось, по сути, самое настоящее чудо. И надо сказать, что Господь откликался на призыв Давида, через людей и обстоятельства жизни пытался достучаться до Авессалома. Но, к сожалению, упрямый наследник остался на изначальных позициях. За что впоследствии и поплатился. Авессалом был убит. И о смерти его Давид сильно горевал.
Какой же вывод можем мы сделать? Их, на самом деле, два. Первый — состоит в том, что никогда не нужно отчаиваться. Второй же вывод заключается в стремлении ценить молитву. Не просто как какую-то ежедневную обязанность, а как живой диалог с Господом Богом. Подобное отношение к молитве окажет на человека самое светлое влияние, принесёт человеку желаемые мир и утешение.
Псалом 60. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 60. (Церковно-славянский перевод)
Псалом 60. На струнах Псалтири.
Поделиться
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище мое, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоем и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
1 июля. Об отношении ко Христу Его современников
Поделиться
В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова: «Пришёл Сын Человеческий, ест и пьёт; и говорят: вот человек, который любит есть и пить вино, друг мытарям и грешникам».
Об отношении ко Христу Его современников — священник Стахий Колотвин.
Почему совместные застолья Господа с грешниками, с мытарями воспринимали настороженные люди, которые Его плохо знали?
Вот апостолы, они от души вместе с Господом пировали, и никак у них радости в сердце от этого меньше не становилось. Единственное, что смущение из-за критики окружающих фарисеев могло появиться.
На самом деле, нам это можно понять, глядя на невоцерковленных людей, которые вроде Христа уважают, признают, считают, что можно какие-то Его заповеди исполнять, но всё равно знают плохо, потому что точно так же есть подкинутый лукавым стереотип:«Ой, если ты следуешь за Христом, это сплошные страдания, нельзя веселиться, надо постоянно грустить».
Нет, всё-таки, если мы посмотрим, да, в Евангелии есть моменты, где Господь идёт на Голгофу, где Он говорит: «Возьми свой крест, иди за Мною». Но если мы посмотрим на процент, посвящённый этому в евангельском тексте, и процент, где Господь радостно проводил время, — да, в поучениях, да, в наставлениях, да, в путешествиях, вместе со Своими учениками, — то мы увидим, что всё-таки Господь в основном даёт нам такую опору для счастливой жизни с Ним уже сейчас, несмотря на наши грехи.
Поэтому, если ты постоянно ходишь мрачный и угрюмый, значит, что-то в твоей жизни не так. Господь пришёл, чтобы с нами, грешными, вместе здесь порадоваться. Однако вот возьмёт Он с Собой в Царство Небесное или нет, это уже зависит от наших усилий.
Все выпуски программы Актуальная тема
