
Почему мы в жизни часто сталкиваемся с теми, кто своим поведением доставляет нам дискомфорт, если можно так сказать, «неудобными людьми»? Почему рядом с нами часто оказывается или авторитарный не всегда справедливый, начальник, или, например, оставляющий под нашей дверью мусор сосед, или родственник, который, кажется, совсем «не твой» человек, но ты вынужден с ним общаться и даже решать важные семейные вопросы?
«Почему бы мне, как многие думают о себе, — хорошему человеку, не создать комфортные условия пребывания с уютными людьми?» Глядишь, и не было бы таких искушений, после которых тебе хочется и нахамить в ответ, и поставить злосчастный пакет с мусором поближе к двери соседа и выразить начальнику свой «справедливый гнев», ведь я все сделал, как и требовалось, проявил инициативу, работал в выходные, а в ответ — море критики.
Так вот, это происходит именно для того, чтобы мы рядом с теми, кто нас критикует, кто с нами несправедлив, не лоялен, возрастать в духовных добродетелях. Представим, что действительно, рядом с нами только те, кто к нам благорасположен? Но как сказано в Евангелии, «если вы будете любить тех, кто любит вас, какая вам награда»? «Любящий друзей любит их для себя, а не для Бога».
Каждый человек, посылаемый Господом на нашем пути, дается для понимания себя, познания каких-то важных вещей, возможно до этого скрытых от нас. Через этого человека мы узнаем о том, что обидчивы и злопамятны, что мы совсем не терпим критики и не готовы учиться. А как без этого в духовной жизни?
Особенно полезно для души общение со «сложными» родственниками. Вот он или она что-то сказал, а ты не ответь, смолчи, а когда у обидчика возникнут проблемы, первый предложи помощь, накорми, скажи доброе слово. И от этого преодоления себя в «неудобных» ситуациях мы уподобимся Отцу нашему Небесному.
Поэтому, как точильные камни, нам так необходимы «неудобные» люди и «неудобные ситуации». Если мы уходим, убегаем от неприятных обстоятельств, то нет почвы для возделывания нашего духовного сада. А трудные уроки жизни проходить необходимо. Помоги нам в этом, Господи!
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
3 июля. О кротости и смирении Христа

В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова Христа: «Я кроток и смирен сердцем».
О кротости и смирении Христа — священник Захарий Савельев.
Смирение Христа заключается в том, что Он, будучи Богом, будучи Творцом, воплотился и стал человеком. В этом Его кротость и смирение заключаются как Бога— Бог, Который снизошел до человеческого естества.
Но, кроме того, кротость и смирение Спасителя ещёи проистекает из Его земной жизни как человека, потому что Он не гнушался хромых, слепых. Спаситель принимал всех людей и не оставлял без Своего внимания не только людей обычной наружности, но в том числе и болящих.
Но, кроме того, и смирение Спасителя заключается в том, что на Тайной Вечере, будучи Учителем и Наставником, а также Богом и Спасителем целого мира, Он умыл ноги Своим ученикам. Это действительно великая кротость и великое смирение и большой пример для подражания всем нам.
И по сей день при совершении Таинства Евхаристии эта кротость и смирение каждому из нас напоминается через чтение Священного Писания на литургии и, в общем-то, образом богослужения. Само совершение литургии нам это паки и паки напоминает. Вообще, то, что мы совершаем Божественную литургию, что мы кусаем зубами Того, на Кого ангелы боятся смотреть, как говорил об этом святитель Иоанн Златоуст.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 июля. О превозношении

В 11-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя».
О превозношении — священник Родион Петриков.
О, как легко забыть эту простую истину, особенно когда речь идёт о вере, традициях, нашей национальной или даже церковной принадлежности!Человек может гордиться тем, что он — часть правильного народа, истинной конфессии и духовной элиты.
Вот именно такому человеку апостол напоминает:«Корень не ты, не мы, а Бог». Представьте себе ветвь, которая начнёт хвалиться: «Я самая зелёная, я самая плодовитая». Но что будет, если её отсечь от дерева? Что останется? Да, только сухая палка.
Так и мы, наша вера, традиции — всё это имеет смысл, только пока мы живём живой жизнью со Христом Спасителем. Гордость в вере — это особый соблазн. Кажется, что ты ближе к Богу, выше, интересней, правильней, праведней, но корень не в этом. Корень — Христос Иисус.
И если мы забываем об этом, наша вера может превратиться в фарисейство. Так что сегодня хороший день, чтобы спросить себя: «А не превозношусь ли я, не думаю ли я, что моя праведность — моя заслуга?»
Ведь, честно сказать, если и есть в нас что-то доброе, то это потому, что нас питает Божья Христова благодать.
Все выпуски программы Актуальная тема
3 июля. О самоотверженном труде Маргариты Рудомино

Сегодня 3 июля. В этот день в 1900 году родилась библиограф и библиотекарь Маргарита Рудомино.
О её самоотверженном труде — протоиерей Артемий Владимиров.
Это корифей библиотечного дела Советской России.Родилась Маргарита Ивановна задолго до революции и вошла во вторую треть XX столетия превосходным знатоком иностранных языков (преимущественно французского, английского), библиотекарем высочайшей квалификации, что позволило ей добиться строительства особого здания, которое нынче называется Библиотекой иностранной литературы.
Маргарита Ивановна — человек слова и дела. Совершенно самоотверженно трудилась она из года в год, и мы ей обязаны: новым методам библиотечного дела, связям библиотек между собой, также контактам с иностранными библиотеками.
Между прочим, Маргарита Ивановна — основоположник особого метода изучения иностранных языков. Курсы, ею основанные, сейчас называются Лингвистическим университетом или Институтом иностранных языков Мориса Тореза на Остоженке.
Так что сотни и тысячи студентов, сами того не зная, выходят специалистами, художественными, синхронными переводчиками благодаря гению Маргариты Ивановны.
Все выпуски программы Актуальная тема