Поделиться
Один восточный правитель решил подчинить своей власти весь мир и уже завоевал многие страны и города.
Однажды во время военного похода ему встретилось большое селение. Наступила ночь, и завоеватель приказал визирю привести к нему Старейшину здешнего племени. Вдруг селение отдадут и без боя?
Визирь вернулся крайне озадаченный.
— Старейшина ответил, что у него нет надобности ни с кем встречаться, — сказал он. — Первый раз вижу такой бедный город. У них в домах нет ни золота, ни серебра, и почти никаких вещей. Наверное, оружия они тоже не имеют.
Охваченный любопытством восточный правитель сам на рассвете отправился к Старейшине села. Тот жил в простой землянке и сам варил себе суп из овощей и травы.
— Как вы можете жить в такой нищете? — удивлённо воскликнул властелин. — В ваших домах так пусто, нет даже необходимых вещей.
— Мы не нуждаемся в них, потому что не хотим привязываться к благам этого мира, — спокойно ответил Старейшина. — Ведь сколько их не имей, всё равно невозможно насытиться, их всегда будет мало. Нам не нужно ничего из того, что у нас могут отнять. Разве ты к нам пришёл как раз не за этим?
— Может, и так, — согласился завоеватель. — Но почему ты ешь только овощи и траву?
— Мы не хотим, чтобы наши животы становились могилами для животных, — сказал старейшина. — Сладость кушанья всё равно не проходит дальше горла. Разве не так?
— Возможно и в этом ты прав, — задумался гость. — И всё же странный у вас город. Проходя на рассвете мимо кладбища, я заметил на могилах умерших много людей. Кто-то сметал пыль с надгробных камней, кто-то молился. Неужели у вас нет других занятий?
— Посещая на рассвете кладбище, нам легче весь день помнить о смерти и вечной жизни и не думать о земных благах, — сказал старец.
— Мне нравится твоя мудрость, и я хочу сделать тебя своим визирем, — объявил восточный властелин. — Ты будешь жить в моём дворце, я окружу тебя почётом и роскошью, ты станешь моим лучшим другом... А не согласишься — я камня на камне не оставлю от твоего города!
— Ты так ничего не понял, — покачал головой старейшина. — Дружбу, любовь и самые важные вещи в жизни невозможно завоевать — их можно обрести. Но пока ты стремишься к богатству и власти, ты в каждом будешь видеть только врагов и своих соперников. Жизнь коротка, сколько ни живи. Подумай о том: а кто придёт на рассвете на твою могилу?
В глубокой задумчивости возвратился падишах в свой шатёр и дал приказ своему войску возвращаться домой, обойдя стороной бедное селение.
— Потому что там нечего взять? — поинтересовался визирь.
— Потому что этот город невозможно подчинить моей власти, — был ответ.
(по мотивам арабской народной сказки)
13 апреля. О Пасхальной радости
Поделиться
Сегодня 13 апреля. Светлый Понедельник. О Воскресении Христовом — благочинный Херсонесского церковного округа города Севастополя протоиерей Стефан Сломчинский.
«Христос Воскресе». И в этом пасхальном приветствии мы видим самое главное, потому что мы утверждённо говорим всему миру, что Христос воскрес.
Можно рассуждать о воскресении Христовом много, говорить, когда это происходило, с кем это происходило, при каких обстоятельствах это происходило. Но главное, что мы должны услышать для себя, что из поколения в поколение, из года в год христианин говорил только главное слово — «Христос Воскрес». И это наполняло его жизнь жизнью, силой, славой, победой, которую совершил Христос над смертью.
Принять эту истину нужно только через своё собственное сердце. И когда это сердце принимает её, тогда не нужны какие-то другие аргументации. Когда же сердце суетное находится в каком-то другом осмыслении, каких-то своих представлениях и понимании, оно ищет ещё аргументацию. Оно ищет какие-то вопросы, потому что оно не напитывается той радостью или тем событием, которое происходит сегодня.
Говорить сегодня много — значит говорить много, но не выразить того, что может выразить самое простое, самое понятное и самое доходчивое, в котором мы сегодня говорим — «Христос Воскресе».
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 апреля. О спокойствии духа
ПоделитьсяО мирном состоянии духа — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Что такое спокойствие духа? К этому спокойствию, к духовному умиротворению нас призывает диакон на Божественной литургии, когда начинает мирную ектению со слов «Миром Господу помолимся». Вот что это означает? Это можно понимать и как «всем миром помолимся», но в то же время самое, наверное, главное — это в молитвенном состоянии, в тишине духа, в спокойствии духа мирно возвысить свой голос к небу.
И в связи с этим в День памяти святителя Иннокентия Иркутского в его рассуждениях есть строчки о мирном состоянии духа: «Всякий раз, когда ты принимаешься за дело, приводи себя в спокойствие и полное присутствие духа, иначе ты не сможешь высказать и того, что знаешь, твердо и основательно». И в этом действительно заключается это уникальное состояние, когда человек духовно сосредоточен на Боге, когда он видит своей целью Бога, то все остальное, его сознание в кругу его внимания становится на свои места.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 апреля. О значении Воскресения Христова
Поделиться
Сегодня 13 апреля. Светлый Понедельник. О значении Воскресения Христова для каждого человека — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Это праздник для каждого из нас. И мы все вместе собираемся в храме, чтобы воскликнуть апостольское воззвание: «Христос Воскресе! — Воистину Воскресе!». Это праздник для каждого, потому что неминуемо всех людей ждёт окончание этой земной жизни, окончание здесь. Начинается вечная жизнь, и наш переход от временной жизни к вечной как раз тесно связан с надеждой на прощение, надеждой на искупление. С надеждой на вход туда, где Господь, где все святые, ни больше, ни меньше.
«Со святыми упокой» — мы говорим, когда молимся о наших умерших, ни больше, ни меньше. А со святыми — то есть там, где и преподобный Сергий Радонежский, где святитель Николай Угодник, где все святые Православной Церкви. И святой апостол Иоанн Богослов говорит, что «воскреснут все, но сотворившие злое — воскресение суда, а сотворившие доброе дело — воскреснут в воскресение жизни».
Так что воскресение это — общее наше. Вот только каким будет наше личное воскресение? Во многом это зависит от того, как мы проживём эту земную жизнь. Самое главное — это положиться на волю Божию, уповать на Его милосердие, потому что Он говорит: «Придите ко Мне все, Я — за упокой вас». Христос Воскресе! Воистину Воскресе!
Все выпуски программы Актуальная тема:
