Как священник, беседуя и консультируя семейные пары на грани разрыва, я часто читаю и знакомлюсь с различными психологическими исследованиями. Так вот, во многих статьях, в том числе и православных психологов и специалистов по семейным отношениям говорится о том, что брак зиждется на двух основных столпах: любовь, или хотя бы интерес друг к другу, и уважение к личным воззрениям супруга — то есть соблюдение личных границ. Без этого гармоничных отношений не построить. Вроде все ясно и с точки зрения веры все приемлемо. Об этом, кстати, писали многие святые. Апостол Павел, например.
Но вот дальше я, честно говоря был ошарашен. Многие психологи продолжают свои мысли в следующем ключе: если в конфликте внутри семьи хоть один супруг стоит на своем, не хочет ничего слышать — надо уходить, разводиться или переставать общаться с этим человеком до поры, пока он не поменяет свою позицию. Вот тут то и начался протест внутри меня. Как же это так? Получается, что мы Бога не допускаем в управление своей семьей, а у психологов нет альтернатив: если есть проблемы — необходимо разводиться! Что это за священный союз, когда мы не можем потерпеть друг друга?
Знаю такой случай: муж захотел бросить жену и детей и уйти к другой. Некоторое время он скрывал отношения на стороне, потом тайное стало явным. И вот если бы жена послушала психологов, она должна была отпустить его на все четыре стороны, потому что его сердце было уже давно с другой. Ему собственная жена была неинтересна. Что сделала жена? Она стала молиться об укреплении семьи, начала вымаливать мужа, одновременно стараясь заинтересовать его собой во второй раз. Сначала он не реагировал. Но спустя некоторое время и он начал замечать изменения: и стиль одежды у супруги поменялся, и в поведении стали чаще появляться женственные ноты. Она стала проявлять себя перед мужем больше как личность, как женщина, а не только как хозяйка и мать детей. Как итог — живут вместе и, как мне со стороны кажется, счастливо.
Отношения требуют ежедневной работы над собой. В браке нельзя останавливаться на достигнутом, нельзя расслабляться и жить как тебе удобно. Это только в сказках все испытания и невзгоды заканчиваются свадьбой и жизнью «долго и счастливо», а в реальной жизни свадьба — это только начало всего. И чтобы не развалился брачный союз, призванный быть вечным, нужно стараться заинтересовывать свою половинку собой постоянно. Чтобы сохранить хрупкие отношения должно быть постоянное движение вперед. Без этого с нами будут жить без интереса, в силу привычки.
Будьте внимательны друг к другу. Относитесь к супружескому союзу как к творчеству, а к спутнику жизни — как к подарку от Бога. Тогда и жизнь будет яркой, гармоничной и радостной.
«Блаженный Августин о воле человека и зле». Архимандрит Симеон (Томачинский)
В этом выпуске программы «Почитаем святых отцов» диакон Игорь Цуканов вместе с доцентом кафедры филологии Московской Духовной академии архимандритом Симеоном (Томачинским) на основе фрагментов из «Исповеди» блаженного Августина размышляли о том, откуда в человеке зло, если он — творение Бога, почему грех — это уход от себя настоящего, что может помочь христианину на пути преодоления его греховных наклонностей, и почему без смирения нельзя по-настоящему принять в себя Христа.
Разговор шел о том, почему так многое в духовной жизни человека зависит от его воли, и о чем стоит помнить в моменты, когда становится трудно противостоять греховным соблазнам и выбирать то, что приводит ко Христу, а не удаляет от Него.
Ведущий: Игорь Цуканов
Все выпуски программы Светлый вечер
- «Притча о блудном сыне». Протоиерей Федор Бородин
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «Притча о талантах: как исполнить Божий замысел о себе». Священник Стефан Домусчи
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Притча о блудном сыне». Протоиерей Федор Бородин
У нас в гостях был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор был посвящён евангельской притче о блудном сыне. В беседе рассматривалось то, какие образы в этой притче использует Христос, кого можно увидеть младшем сыне, старшем сыне и отце из этой притчи, а также о том, как она воспринималась современниками Спасителя и как воспринимается сегодня.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых притчам Христовым.
Первая программа со старшим преподавателем кафедры библеистики ПСТГУ протоиереем Александром Прокопчуком была посвящена обзору жанра притчи, к которому регулярно прибегал Христос в своей проповеди. (Эфир 28.09.2026)
Вторая программа с председателем Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиереем Максимом Козловым была посвящена притче о работниках одиннадцатого часа. (Эфир 29.09.2026)
Третья программа с клириком храма Тихвинского иконы Божией Матери в г. Троицк священником Антонием Лакиревым была посвящена притче о неверном управителе. (Эфир 30.09.2026)
Четвертая программа с доцентом Московской духовной академии священником Стефаном Домусчи была посвящена притче о талантах (Эфир 01.10.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Темы беседы:
— XII Санкт-Петербургский международный форум объединённых культур;
— Дискуссия «Вера и сцена» о христианских смыслах в кино и театре сегодня;
— Использование искусственного интеллекта в производстве кино;
— Феномен «Черной легенды» в истории и сегодня;
— Встречи со школьниками «Между прошлым и будущим...»;
— Подкаст «Собрались с мыслями», посвященный философии Диогена.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер












