В девятом веке Православная церковь в Византии страдала от иконоборцев — еретики объявили святые образы идолами и уничтожали их. Одну из святынь спасла жительница Никеи, сейчас это турецкий город Изник. В доме благочестивой женщины хранился образ Богородицы, созданный в иконописной традиции Одигитрия, что означает Путеводительница. Пресвятая Дева на этом изображении одной рукой держит Богомладенца, а другой указывает на Него, как на истинный Путь спасения. Чтобы уберечь икону от поругания, христианка с молитвой отпустила её в море. И волны вынесли образ к берегам монашеской горы Афон.
Чудесная находка стала святыней Иверского монастыря и восприняла от него название. В многочисленных списках икона распространилась по всему православному миру. В двенадцатом веке одна из копий принадлежала благоверной Тамаре, царице Грузии. Благочестивая правительница пожаловала Иверский образ жителям горной осетинской деревни Майрамыкау, что значит «село Марии». Икона несколько столетий хранилась здесь в маленькой церкви Рождества Богородицы.
В восемнадцатом веке жители осетинских горных селений стали переселяться в Моздокскую степь, под покровительство российских властей. Образ Богородицы, подаренный царицей Тамарой, православные жители Майрамыкау в 1793 году доставили в город Моздок. Сохранились свидетельства, что ночью от арбы, на которой перевозили икону, исходил яркий свет, на много вёрст озарявший окрестности.
Христиане Моздока вышли встречать святыню крестным ходом. На месте встречи построили храм в честь Успения Пресвятой Богородицы. Под его сводами икона пребывала много лет и прославилась как Моздокская. Язычники и мусульмане принимали христианство, поражённые чудесами, которые являла Богородица от своей святыни. Православный подвижник Игнатий Брянчанинов, будучи епископом Кавказским и Черноморским, писал, что Небесная Заступница через Моздокскую икону совершает в Осетии апостольское служение.
После революции 1917 года чудотворный образ был утрачен. Сейчас в Успенском храме города Моздока хранится список благодатной иконы. Еженедельно по средам верующие совершают перед ним молебен Божией Матери с водосвятием.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»

Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:











