Поделиться
Автор: Алексей Мухранов
Кахетия – некогда самостоятельное государство, а нынче восточная область Грузии. Название столицы этого края известно всем, кто хоть раз смотрел картину замечательного режиссера Георгия Данелии «Мимино» - именно в Телави работал вертолетчиком главный герой фильма, Валико Мизандари. Наверняка запомнились вам и просторы, над которыми летал «сокол» - Мимино. Это долина реки Алазани.
Здесь, в Алазанской долине, некогда шумел огромный город Некреси. В шестом веке сюда пришел один из тринадцати сирийских проповедников, которые привили Грузии традиции монашества. Святой Авив, или, по-грузински, Або, основал на горе над городом обитель, которая долгое время была культурным центром Кахетии. Когда святой Авив стал епископом, в Некресском монастыре находилась его резиденция.
Сейчас древний город Некреси в буквальном смысле стерт с лица земли. А монастырь на горе до сих пор радует путешественников своей неповторимой красотой. Расположен он довольно высоко, чтобы взобраться к нему, придется потрудиться. Впрочем, дорога, что ведет в гору, настолько ухожена, а окрестные виды такие завораживающие, что все трудности компенсируются с лихвой.
Архитектурный комплекс монастыря состоит из зданий разных эпох и стилей. Самое древнее строение – маленькая скромная базилика из грубого неотесанного камня. Она была построена задолго до того, как Авив Некресский устроил здесь обитель. Неброская снаружи, внутри эта церковь порадует вас своими фресками. Интересной наверняка покажется и здешняя коллекция стасидий – резных деревянных кресел, на которые удобно опираться во время долгих богослужений. В фундаменте храма некогда была обустроена гробница, в которой и нынче хранятся останки грузинских князей.
Художественную ценность представляют росписи соседнего Богородичного храма. Эта церковь также выстроена в форме базилики, долгое время она считалась главным храмом монастыря.
Обязательно обратите внимание на монастырское винохранилище – по-грузински оно называется марани. Это открытая галерея с круглыми углублениями в полу, в которые устанавливают кувшины. Алазанская долина – старинный центр грузинского виноделия, и Некресский монастырь причастен к этой традиции.
Совсем недавно на смотровой площадке в монастыре был установлен мощный бинокль, с его помощью можно детально рассмотреть Алазанскую долину, которая привольно раскинулась внизу. Невооруженным взглядом с высоты видишь словно карту, расчерченную на многоугольники. А в бинокль, говорят, можно разглядеть окрестности вплоть до виноградинки на знаменитых плантациях. Зрелище – незабываемое!
28 октября. «Мария и прочие ученицы Христовы»
Поделиться
Фото: Ron Lach/Pexels
Евангелие весьма кратко говорит об ученицах Спасителя, а именно, что они, следуя за Христом, служили Ему «от имений своих». Впрочем, женам-мироносицам выпала честь первым свидетельствовать о воскресении Учителя. Несомненно, что Пречистая Дева Мария была опорой и утверждением для всех учениц, как исполненная совершенной благодати Духа. И поныне Богоматерь остаётся для всех нас недостижимым идеалом «спасающей мiр красоты», которая являет себя в единстве кротости, чистоты и милосердия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 октября. Суждение и осуждение
Поделиться
Сегодня 28 октября — День памяти святителя Афанасия Ковровского, который наставлял: «Христианину можно и должно иметь "суждение", не допуская его перейти в "осуждение". Святые отцы все советуют делать с рассуждением».
Об отличиях суждения от осуждения — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Как же нам разобраться, где же суждение, а где осуждение? Где та граница? Спасибо тебе, Господи! В Евангелии Ты нам даёшь универсальный метод для самодиагностики. И даже когда рядом батюшки нет и проконсультироваться не с кем, мы открываем Евангелие и видим там слова: «Древо познаётся по плодам».
Если бы мы были люди рассудительные, благочестивые или, ещё лучше, прозорливые, мы бы заранее смогли понять, будет это осуждение или суждение. Но порой у нас это не получается. Мы — люди несовершенные, грешные, когда оглядываемся назад и понимаем по плодам, что было осуждение, то у нас есть возможность исправиться в будущих наших словах, мыслях, чувствах, потому что мы уже проведём работу над ошибками.
Смотришь, какой должен быть плод у суждения? Это должен быть плод духовный, плод Святого Духа. То, что ты делаешь как человек в соработничестве с Богом, Духом Святым, как говорит апостол Павел: «Любовь, радость, мир». Если ты рассудил какую-то ситуацию, любовь согрела твоё сердце. Если ты порадовался, человек взял и чего-то там добился, и ты не то что думаешь: ой, какой он нехороший, а ты смог порадоваться за него. Если ты в мире после своих размышлений и разговоров, то это действительно было суждение.
Ты мог сказать: да, вот это добро, это зло, это правильно, это ложно, но при этом у тебя сохранился мир в душе, у тебя есть радость, у тебя есть любовь, Бог по-прежнему с тобой. А после осуждения ты будешь чувствовать, как Дух Святой тебя покидает, как радость твоя ослабевает. Ты ещё человека более-менее, может, и не ненавидел, а так к ненависти опустился, а любовь и совсем исчезла, и мира в душе становится всё меньше. Тогда значит, что ты ошибся, и в следующий раз надо уже провести небольшую корректировку.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 октября. Уважение к старшим
Поделиться
Сегодня 28 октября — День бабушек и дедушек.
О значении уважительного отношения к старшим — клирик московского храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов:
Пятая заповедь звучит так: «Чти отца и матерь, и долголетен будешь на земле». Это не просто примеры Священного Писания. Это основа, которая является пятой по счёту Закона Божия, которая составляет так называемый Декалог — Десять заповедей Божиих.
Почему она пятая? Она расположена в середине. Потому что это основа основ: отношение уважительное к старшим необходимо для того, чтобы человек потом, когда у него родятся его дети, не просто увидел бы сам, как это работает, а имел результат отношения его собственных детей к нему такой же уважительный.
Почему в некоторых народах и в некоторых странах до сих пор существует такое понятие, как культ предков, и отношение к старшим там возведено в ранг особой добродетели? Потому что это действительно очень важное взаимоотношение: как ты относишься к старшим — точно так же и к тебе будут относиться твои дети. Если ты пренебрегаешь старшими, то потом ты всё это с лихвой увидишь и почувствуешь в собственной жизни.
А если ты относишься к старшим уважительно, то и они, твои дети, к тебе будут относиться так же, потому что не может быть другой схемы взаимодействия. То есть мы всё пожинаем в своей жизни. «Что посеете, то и пожнёте».
Все выпуски программы Актуальная тема:
