Поделиться
Анна Леонтьева, автор программы "Частное мнение"
Это из юности, этот эпизод. Он такой туманный, как и вся моя юность: в голове туман, и надо читать много книг, а хочется — большой любви и путешествовать. Надо сдавать сессию, а я только что рассталась со своим женихом. И хуже того: он влюбился в другую женщину, стильную московскую красотку Машу.
И нас пригласили на общий праздник. А он смотрит на нее, а она рассеянна, умна и красива. Ну какая тут сессия? Тут горе.
Прошло примерно лет тридцать. И я нашла Машу в социальной сети. Она так же умна и прекрасна, только еще тоньше и еще заострённее. Как стрела, Маша. Ночью, не в силах заснуть от мыслей, я внезапно получаю от нее письмо — в социальной сети.
Она пишет: «Аня, привет! Мы знакомы с тобой по юности. Я последние два года не умею спать. Прочитала, что у тебя после твоего горя — такая же проблема. Можно я позвоню завтра? У тебя появились какие-нибудь рецепты заснуть?».
— Да, конечно!
Маша звонит завтра, а я иду по косе нашего озера Селигер. Закат — как всегда неповторимый и нереальный. Мы разговариваем. У Маши, как говорят врачи, в анамнезе, то есть, в истории болезни ее души, — смерть сына. Два года как. У меня — и Маша это знает по моим текстам — гибель мужа — в две тысячи четырнадцатом году. Моя бывшая соперница звонит мне узнать лекарство от бессонницы, ведь обе мы — она понимает — потеряшки.
Потеряли. Да так, что сами не знаем, как живы. И я иду, рассказываю Маше, что мне помогает чай с каплями валерианы и пиона и смотрю на закат.
— А помнишь, — говорю, — как нас пригласили вместе с моим бывшим в гости. Я так хотела убить тебя тогда — ну и его!
— Конечно помню, — искренне говорит Маша. — Мне было так больно, что тебе больно. Я после праздника выгнала его. Ты так мне понравилась. Я помню, ты говорила по телефону с мамой, что-то ей советовала, и ты показалась мне такой мудрой!
Я смеюсь. Никакой мудрости за собой я не помню.
Закат закончился, я иду на площадь к фонтанам Четвертый час нашей беседы. Мы рассказываем друг другу о своих чувствах, своей боли, способах обретения радости и силы жить.
— Почему мне так легко с тобой? Кажется, что мы дружим всю жизнь и никогда не расставались? — спрашивает Маша.
— Потому что мы очень классные, — улыбаюсь я. — А классные люди любят друг друга.
— Давай обязательно встретимся в Москве? — спрашивает Маша.
— Этого просто не избежать! — говорю я. — Я буду так этого ждать!
— А я очень рада, что с тобой поговорила, и ты меня простила! — говорит Маша. — Ты не представляешь, как мне не хотелось причинять тогда тебе боль! Как будто мне сегодня отпустили этот грех!
Мы никогда не встретимся в Москве. Маша, натянутая, как тетива, острая, как лезвие меча. Маша, пережившая гибель сына. Маша, болевшая о моей боли. Она ушла из жизни от инсульта — через месяц после нашего разговора. Мы как будто на том закате отпустили друг другу грехи. Простили — и были прощены.
На губах остался привкус вечности. И смутное понимание того, что всякая вражда — это про туман в голове. На более того. И что такое ревность и обида, спрашиваю я себя? Какая-то иллюзия, выдумка, исчезающая перед лицом настоящей любви. Жалости и любви. Спасибо, милая, что позвонила!
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Галатам святого апостола Павла
Поделиться
Рембранд. «Апостол Павел в темнице». 1629
Гал., 207 зач., III, 15-22.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. В книге древнего китайского мудреца Чжуан-Цзы есть такая мысль: «Мы лепим глину и делаем сосуд; но польза сосуда — в пустоте. Вырезаем двери и окна, чтобы сделать дом; но польза дома — в пустом пространстве. Поэтому: имеющее — даёт выгоду, а не-имеющее — делает его полезным».
Эта глубокая мысль китайского мудреца поможет нам лучше понять отрывок из 3-й главы послания апостола Павла к Галатам, который читается сегодня в храмах за богослужением.
Глава 3.
15 Братия! говорю по рассуждению человеческому: даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
16 Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
17 Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18 Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19 Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
20 Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
21 Итак закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона;
22 но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
Казалось бы, между посланием апостола Павла к Галатам и книгой Чжуан-Цзы лежит пропасть: и временная, и содержательная. Но приведённый выше отрывок о «пользе бесполезной пустоты» позволяет нам, как мне кажется, увидеть слова апостола Павла с неожиданной стороны.
О чём же говорит апостол? Главная проблема, о которую постоянно спотыкаются новообращённые из язычников, — непонимание, как соотнести новую религию — христианство — с иудейской традицией. Разные проповедники привносят ещё большую неразбериху, и, как было хорошо показано в предыдущих главах послания, галаты оказываются крайне внутренне неустойчивы. Своими словами апостол старается объяснить им смысл ветхозаветного закона: цель этого закона — подготовительная, временная. Он бесконечно важен — если теперь обратиться к мысли Чжуан-Цзы — также, как важен глиняный кувшин для того, чтобы в него налить молоко — иначе как этот питательный продукт перенести к голодному человеку? Но было бы полным безумием предлагать ищущему еды... сам пустой кувшин, уверяя, что поскольку он предназначен для еды, то и голод может удовлетворить! Так же, как кувшин отлагается в сторону после того, как из него выпили всё молоко — также и ветхозаветный закон перестаёт быть актуальным после того, как сквозь него, посредством него явился в мир Мессия — Иисус Христос — Истинная Пища и Истинное Питие для уверовавших в Него. Закон — очень важен, но он не способен «животворить», то есть оживлять: он — лишь рамка, предел, граница, помогающий не расплескать данное свыше Божественное Откровение о грядущем Спасителе мира — и нужда в законе пропадает после того, как Христос напрямую, уже без всяких посредников и ограничений, свидетельствует Собой, Своей жизнью и словом, о Божественной Истине.
Думаю, каждый из нас может вполне поупражняться вот в каком размышлении: что в моей духовной жизни, религиозных обрядах и поступках, является «стенками кувшина» — внешней, собирающей рамкой — а что — самим содержанием, только ради которого и ценен сам кувшин!..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Приложение «Помощь бездомным людям» позволяет эффективно помогать тем, кто оказался на улице
Поделиться
Мобильное приложение «Помощь бездомным людям» создано благотворительным приютом «Тёплый приём», что находится в Московской области. Приложение действует по всей России, в нём собрана информация о том, где человеку, попавшему в беду, поесть, помыться, переночевать и не только. Такой полезный ресурс даёт возможность эффективно помогать тем, кто оказался на улице. История Дмитрия Илюшина из Москвы — тому подтверждение.
Мужчине 54 года, с самого детства он жил в центре столицы. По профессии Дмитрий — радиомонтажник, работал с электронной аппаратурой. После того, как не стало родителей, не справился с потерей и стал находить утешение в алкоголе. А спустя некоторое время был обманут мошенниками и оказался на улице — ни собственной семьи, ни родных, которые могли бы помочь, рядом не оказалось. Дмитрий провёл в скитаниях 15 лет. В холодную погоду ночевал в электричках. Так вышло, что этой весной, когда мужчина спал, у него украли верхнюю одежду и обувь. В результате он сильно замёрз и обморозил пальцы ног. И когда его доставили в больницу, их пришлось ампутировать.
В стационаре Дмитрия заметили неравнодушные люди, через приложение «Помощь бездомным людям» они нашли адрес приюта «Тёплый приём» и отвезли мужчину туда. Так он обрёл заботу, поддержку и веру в будущее. Здесь ему предоставили уход и медицинскую помощь, а ещё восстановили документы. Сейчас мужчина всё ещё находится в приюте и готовится освоить новую профессию в местной кожевенной мастерской.
Если вы тоже хотите помогать тем, кто по разным причинам оказался на улице, скачайте мобильное приложение «Помощь бездомным людям». Работает оно по всей России. Узнать об этом больше можно на сайте приюта «Тёплый приём», там же есть возможность поддержать проект.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Время как дар от Бога». Протоиерей Максим Козлов
Поделиться
У нас в студии был Председатель Учебного комитета Русской Православной Церкви протоиерей Максим Козлов.
Разговор шел о времени, как о даре от Бога, как научиться ценить этот дар и правильно им распоряжаться.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед о дарах Бога человеку.
Дары Бога нам мы часто воспринимаем как данность, а потому относимся к ним потребительски. А если напомнить себе, откуда что взялось? Жизнь как дар Бога. Время как дар Бога. Земля как дар Бога. Любовь как дар Бога. Таланты (включая главный — человечность) как дары Бога. Что изменится, если к этим дарам мы начнём относиться как к заданию на пути к обоженью?
Первая беседа со священником Антонием Лакиревым была посвящена жизни как дару от Бога (эфир 15.09.2025)
Все выпуски программы Светлый вечер
