Поделиться
— Наташенька, здравствуй! Аромат твоих пирогов чувствуется даже в подъезде!
— Здравствуйте, Маргарита Константиновна! Проходите, пожалуйста, я вас сейчас угощу.
— Спасибо, дорогая. Наверно, это ты к приезду брата напекла?
— Да, завтра рано утром его жду. Год не виделись! Далеко живёт мой младший братишка.
— Радостная будет встреча! Ты ведь говорила, что вы с детства очень дружны.
— Мы с ним были не разлей вода, хоть он и на пять лет младше. Недавно разглядывала наши детские фотографии, столько забавных историй вспомнила! Однажды брата стали задирать соседские мальчишки постарше. Он — в слёзы. Мне тогда лет двенадцать было. Увидела, подбежала, говорю: не дам брата в обиду! Те вроде бы смеются надо мной, но вижу — присмирели, отступили. Сейчас я всё это с улыбкой вспоминаю, а тогда, помню, сердце у меня колотилось...
— Наташа, твой рассказ напомнил мне об одной картине. Может быть, ты знаешь — она называется «Защита», написал её художник Лукиан Васильевич Попов. Я как раз недавно видела это полотно в петербургском Музее Академии художеств.
— Никогда не слышала о такой картине! Хотелось бы на неё взглянуть.
— Наверняка она должна быть в интернете, давай посмотрим.
— Уже ищу! Вот, Маргарита Константиновна, это как раз сайт музея Академии Художеств. Она?
— Да, это та самая картина. Лукиан Попов написал её в 1902-м году.
— Ой, правда, Маргарита Константиновна — я прямо узнаю себя на этом полотне! Девочка решительно закрывает собой испуганного, заплаканного, худенького мальчугана. Судя по тому, что они с ним буквально одно лицо, это брат и сестра. А напротив них стоят два крепких паренька. По их лицам видно, что её поступок вызывает у них удивление и озадаченность. И, кажется, даже плохо скрываемое уважение!
— А чуть поодаль — вот, посмотри — изображён ещё один мальчик. Он в шапке-ушанке, копает лопатой снег. И, кажется, наблюдает за ситуацией со стороны.
— Он явно младше всех героев на картине. Может быть, ему тоже хотелось бы защитить мальчика, но в силу возраста он просто побоялся? Поэтому и смотрит на девочку одобряюще. Замечательное жанровое полотно! Оно напомнило мне работы передвижников.
— Да, действительно, Лукиан Васильевич Попов был участником Товарищества передвижных художественных выставок, учеником другого знаменитого передвижника, Владимира Маковского. При жизни Попов получил большое признание. А вот после кончины художника о нём, к сожалению, практически забыли. Большинство его работ разошлись по частным коллекциям.
— А почему так случилось?
— Сложно сказать наверняка. Некоторые искусствоведы считают, что в советское время творчество Лукиана Попова отодвинули на задний план из-за того, что живописец был верующим, православным человеком и этого не скрывал. У него есть немало картин на духовные темы.
— Даже в этом полотне, вроде бы на первый взгляд бытовом, ощущается духовная глубина.
— Да, глядя на картину «Защита», вспоминаются слова апостола Павла из его Первого послания к Фессалоникийцам: «вразумляйте бесчинных, поддерживайте слабых...». Девочка на полотне не устроила драку. Она просто дала понять, что готова защитить братишку несмотря на то, что обидчики и старше, и сильнее. И этого хватило, чтобы предотвратить ссору и установить мир. Поступок человека, сильного духом.
— А я бы и не узнала о такой потрясающей картине, если бы не вы, Маргарита Константиновна! Завтра приедет брат — обязательно ему покажу. Вспомним наше детство вместе.
Все выпуски программы Свидание с шедевром
Церковь Смоленской иконы Божьей Матери (с. Пянтег, Пермский край)
Поделиться
На севере Пермского края, в 360 километрах от столицы региона, на высоком берегу реки Камы стоит село Пянтег. В письменных источниках оно упоминается с 1579-го года. Однако, по всей вероятности, появилось здесь ещё раньше. В Пянтеге находится церковь Смоленской иконы Божьей Матери, которая считается древнейшим деревянным храмом Урала. Её постройка, по некоторым источникам, датируется 1500-м годом.
Церковь попала в список самых труднодоступных достопримечательностей нашей страны. От основной трассы до села — 36 километров через лес, по грунтовой дороге, местами и вовсе переходящей в бездорожье. И всё-таки люди едут в Пянтег — чтобы увидеть уникальный Смоленский храм, который местные жители называют ещё и Богородицким. Архитектура этой маленькой деревянной церкви весьма необычна, и для русского храмового зодчества совсем не типична. Высокий шестигранный двухэтажный бревенчатый сруб. К нему прирублен алтарный выступ. Увенчана церковь пологой крышей с маленьким куполом посередине. Своим обликом храм напоминает крепостную дозорную башню. Возможно, так оно и было на самом деле. По летописным источникам, в 15-м столетии здесь располагалась первая русская крепость на Верхней Каме — деревянный Анфаловский городок. Следов его современным археологам обнаружить не удалось. Однако некоторые учёные предполагают, что Смоленская Богородицкая церковь в Пянтеге и есть часть Анфаловского городка — угловая башня крепости, перестроенная в 16-м веке под храм.
Так или иначе, храм существует здесь уже четыре с лишним столетия. Ещё в конце 19-го века он был действующим. В 1898 году в Пянтеге побывал известный археолог Николай Новокрещённых. Он вкратце описал интерьер Смоленского Богородицкого храма: деревянные Царские врата перед алтарём, по бокам — большие иконы, вырезанные из дерева ангелы. В советские годы Царские врата и образа были переданы краеведческому музею города Чердынь Пермского края, а фигуры ангелов попали в Пермскую художественную галерею.
Это единственное дошедшее до нас свидетельство о внутреннем убранстве Смоленского храма. Сейчас внутри пусто. Что же касается внешнего облика, то сохранился рисунок 19-го столетия, на котором церковь увенчана высокой конусообразной шатровой крышей. Впоследствии она оказалась утрачена. Вероятно, это произошло в советские годы, когда храм был закрыт. Церковь сильно обветшала. По этой причине Богослужения там пока не совершаются, требуется серьёзная реставрация. Но помолиться у стен храма можно и сегодня. Потрясающе красивый в своей простоте, стоит он на высоком берегу Камы в окружении стройных берёзок, и как будто радостно приветствует каждого, кто добрался в далёкий Пянтег, чтобы его увидеть.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Торжок (Тверская область). Путешествие по городу
Поделиться
Торжок расположен в предгорье Валдайской возвышенности, в трёхстах километрах к северо-западу от Москвы. Город стоит на холмистых берегах Тверцы, левого притока Волги. Одним из первых здесь поселился в одиннадцатом веке преподобный Ефрем Новоторжский. Он служил при дворе ростовского князя Бориса и был потрясён, когда добродетельный хозяин принял мученическую смерть вместе с братом Глебом. В 1038 году Ефрем основал в районе современного Торжка монашескую обитель и построил каменный храм во имя Бориса и Глеба. Спустя сто лет купцы, возившие по Тверце товары из Новгорода в Поволжье и обратно, построили при монастыре город. До тринадцатого века он назывался Новый Торг, жители Торжка и сейчас именуются новоторами. Здесь, как много веков назад, действует Борисоглебская обитель. По соседству с ней стоит на высоком холме Благовещенская церковь. Она была основана с семнадцатом веке, вместе с городом пережила разорение от польско-литовских интервентов в Смутное время. В середине восемнадцатого столетия храм отстроили заново. К этому времени Пётр Первый основал Санкт-Петербург и Торжок получил выгодное положение между двумя столицами. Город процветал. В 1796 году здесь построили монументальный Борисоглебский собор по проекту знаменитого архитектора Николая Львова. Спустя ещё четверть века торжественности городскому пейзажу добавил храм Преображения Господня. Архитектурные жемчужины сформировали уникальный ансамбль на холмистых берегах Тверцы. В 2010 году Торжок получил статус города-памятника.
Радио ВЕРА в Торжке можно слушать на частоте 94,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
