Поделиться
Корсунь — так в древнерусских летописях называли византийский город Херсонес Таврический, в котором киевский князь Владимир принял святое Крещение. Став христианином, русский правитель привёз на родину немало святынь. Одной из этих реликвий была икона Божией Матери, написанная по типу Одигитрия, что значит Путеводительница. На изображении Пресвятая Богородица держит Младенца Христа и указывает на Него рукой как на истинный путь спасения.
В Киеве иконе дали имя Корсунская в память о городе, через который на Русь пришла христианская вера. Корсунь называли крещальной купелью Руси, и реликвии, привезённые оттуда, имели особую ценность.
Вслед за Киевом веру во Христа восприняли и прочие русские земли, в том числе и Великий Новгород. Именно туда перенесли в одиннадцатом веке Корсунский образ Богородицы. В Новгородских летописях сохранились сведения о чудесах, совершаемых по молитвам перед этой иконой. Реликвия получила особое почитание в древнем городе.
В середине пятнадцатого столетия христианский мир постигло испытание. Византию захватили турки, и она прекратила своё существование как духовный центр. Наследницей Константинополя стала православная Русь. Святыни, принесённые равноапостольным Владимиром из Херсонеса, символизировали эту преемственность. По велению Ивана Грозного в Москву доставили немало реликвий, связанных с колыбелью русского христианства.
Достоянием столицы стала и чудотворная Корсунская икона Божией Матери. Образ поместили в Успенском соборе Московского Кремля. Там он пребывал несколько столетий, но во время пожара 1812 года бесследно исчез. Место древней иконы заняла её точная копия, выполненная в тринадцатом столетии. Этот список и сейчас находится в Московском Кремле, в алтаре Успенского собора.
Все выпуски программы Небесная Заступница
17 апреля. О святынях Москвы
Поделиться
Сегодня 17 апреля. День основания Москвы. О святынях Москвы — клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Когда люди приезжают в Москву, они попадают вот в это пространство центра, такой Москвы Купеческой, Старой Москвы, где один из самых важных таких памятников — это храм Христа Спасителя, который является самым большим храмом в России, который является кафедральным собором города Москвы, и где проходит большинство патриарших богослужений, и где содержатся очень многие святыни, в том числе, допустим, часть хитона Господня, мощи святителя Филарета, Московского и так далее.
Также нужно отметить сам Кремль, святыню Кремля. Понятно, что там монастырь Чудов был разрушен, к сожалению, но, допустим, сохранился Успенский собор Московского Кремля — потрясающая древняя церковь, которую когда-то мечтал построить святитель Пётр, при котором начали её строить и который и лёг по обетованию своими святыми мощами в этом храме. Поэтому обязательно, если кто-то посещает экскурсионными маршрутами Кремль Московский, то в Успенский собор зайти поклониться вот этим древним святителям абсолютно необходимо.
Также в Москве — несколько крупных обителей, крупных монастырей ставропигиальных, как это называют, это связано с тем, что Ставропигия — это непосредственное ведение святейшего патриарха Московского. Это и Покровский ставропигиальный женский монастырь, куда все стремятся поклониться мощам Блаженной Матроны, и Новодевичий монастырь женский, и Данилов монастырь мужской, куда тоже люди едут специально поклониться мощам святителя Тихона, Патриарха Всероссийского.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 апреля. О личности Патриарха Алексия I (Симанского)
ПоделитьсяСегодня 17 апреля. День памяти Патриарха Алексия Первого (Симанского), отошедшего ко Господу в 1970 году. О его личности — епископ Черняховский и Славский Николай.
Митрополит Алексий Симанский, будущий Патриарх Алексий I, нёс своё служение в тяжёлые для Церкви времена. В 1938 году он был одним из четырёх — всего из четырех — оставшихся на свободе архиереев. Сложно иметь суждение о людях, управляющих Церковью в непростые времена, их решениях и поступках. Давайте оставим это на суд истории, только вспомним некоторые факты из жизни Алексия Симанского.
Митрополит Ленинградский с началом Великой Отечественной войны организовал сбор средств для фронта. Он же предложил Денсовету на средства Церкви создать госпиталь в Ленинграде. Отказался от эвакуации, когда ему предложили, и остался в блокадном Ленинграде со своей паствой.
4 февраля 1945 года стал Патриархом и управлял Церковью 25 лет. Удивительно, но предстоятелем Русской Церкви в советское время стал аристократ из рода Рюриковичей. Монархист-черносотенец. Однако 4 раза был награждён орденом Трудового Красного Знамени. На Пасху 1949 года Сталин от имени светского правительства подарил патриарху автомобиль представительского класса ЗИС-110.
Оказывая поддержку советскому государству в международных делах, в то же время патриарх резко высказывался против закрытия храмов и преследования духовенства.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 апреля. О церковной жизни в Пасхальные дни
Поделиться
Сегодня 17 апреля. Светлая пятница. О церковной жизни в Пасхальные дни — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Светлая Пятница продолжает Пасху. И в эти дни меняется даже само дыхание церковной жизни. Это очень сильно заметно. Меняются богослужения, меняются молитвы, меняется внутренний строй.
В пасхальные дни Церковь почти не читает привычных покаянных молитвословий. Утренние, вечерние правила сокращаются и заменяются пасхальными часами. Многократно звучит «Христос Воскресе». И это не просто механическое повторение. Это особый ритм жизни, в который человек постепенно входит. Частоту повторов этого возгласа можно сравнить с биением сердца.
Важно заметить, что происходит не отмена молитвы, а её преображение. В обычное время человек чаще обращается к Богу из нужды, с какой-то просьбой, из переживания своей недостаточности. Но во время Пасхи в центре оказывается благодарность и радость. Не потому что трудности исчезли, а потому что открылась другая перспектива.
Пасхальная радость не похожа на эмоциональный подъём, который быстро проходит. Она бывает спокойней и глубже. В ней есть свет, который не зависит полностью от внешних обстоятельств. И поэтому в эти дни даже молитвенное правило становится легче. Легче не значит проще. Человеку дается возможность не столько просить, сколько пребывать в этой радости. Не столько анализировать себя, сколько пребывать в переживании Пасхи вместе с Церковью. Пасха как будто говорит: «Сейчас не время сосредоточиваться на своей тяжести. Сейчас время услышать, что смерть побеждена и жизнь сильнее».
Все выпуски программы Актуальная тема:
