Поделиться
Я знаю, что у многих людей, даже семей есть свои любимые небесные покровители. Во-первых, те, чьё имя мы носим. Но не только. Бывает мы выбираем святого, который близок по каким-то причинам, а бывает, сам святой как бы стучится в нашу жизнь. Я хочу рассказать о там, как у моей семьи появился такой заступник на небе. Кажется, святой врач, хирург Лука Крымский сам нашёл нас и предложил свою помощь.
Однажды мою маму положили в больницу на обследование с болями в спине. Мы тогда не были воцерковлены, но мама время от времени ходила на службы.
В палате она познакомилась с соседкой — Людой. Та между процедурами всё время читала книгу.
Мама поинтересовалась:
— Что читаете?
— Книгу Святителя Луки «Дух, душа и тело». Он жил в прошлом веке, и есть множество свидетельств его чудесной помощи. По его «Очеркам гнойной хирургии» до сих пор учатся медики и делают операции. История жизни святого Луки вдохновляет, учит, укрепляет.
— Мне сейчас не помешала бы порция вдохновения. Когда Вы дочитаете, можно у Вас попросить книгу на время?
— Я её уже третий раз перечитываю. Можно, только прошу, будьте бережны с ней. Книга редкая.
Это происходило в 2000 годах. И тогда эта книга в Санкт-Петербурге, где мы жили, была редкостью. Мама заверила, что вернёт книгу в целости и сохранности.
Начала читать тем же вечером. Перед сном положила книжку рядом, на тумбочку. Но, к своему ужасу, на утро нашла её в луже воды под кроватью.
Как она туда попала? Откуда там вода? Загадка. Но факт оставался фактом — книга была испорчена.
Что делать? Как объяснить хозяйке, что её такая ценная книга и сутки не продержалась в чужих руках? И ведь не скроешь свою оплошность. Людмила сама всё увидела, страшно расстроилась.
Мама стала её успокаивать, что купит новую. Но соседка была безутешна. Нет второй такой книги.
Тогда мама стала обзванивать все книжные магазины города — книги нигде не было. Оставался всего один магазин. Она взмолилась о помощи к святителю Луке — «Помоги! Не дай огорчить мою добрую соседку, что познакомила нас!».
Набрала номер. В трубке звучали, казалось, вечные длинные гудки. Ответили.
— Здравствуйте! Скажите, нет ли у вас книги Святителя Луки «Дух, душа и тело»?
— Нет, к сожалению, закончилась.
Мама вздохнула:
— Спасибо, извините.
— Постойте! В церковной лавочке при храме должен остаться один экземпляр. Подъезжайте.
Мама тут же из больницы поехала за книгой.
Продавец удивилась её взволнованному виду. Мама на эмоциях рассказала свою, как ей казалось, ужасную историю, а та и говорит — «Что Вы так расстраиваетесь? Это же сам святитель Лука к вам попросился. Чтобы книга о нем и вашем доме была. Вот возьмите ещё его иконочку. Ведь всё случается для чего-то».
Мама улыбнулась и посмотрела на образ. Здравствуй, святитель Лука.
На следующий день они отдала соседке новую книгу. А испорченная осталась у нас. Вся семья прочитала. И дороже её нет, такой вымоченной, высушенной, измятой, зато с историей.
А святитель Лука стал одним из самых близких помощников моей семье. Постоянно к нему обращаемся. И чувствуем его заступничество постоянно.
Автор: Анни Берг
Все выпуски программы Частное мнение
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
«Апостол Павел». Рембрандт (1606–1669)
1 Кор., 141 зач., IX, 2-12.
Комментирует протоиерей Павел Великанов.
Здравствуйте, с вами протоиерей Павел Великанов. Вас когда-нибудь смущало, когда вы узнаёте, что некий знакомый — вполне успешный, здоровый, красивый молодой человек — вдруг всё оставляет и уходит в монашество? Если да, то отрывок из 1-го послания апостола Павла к Коринфянам — именно для вас! Давайте послушаем 9-ю главу, которая сегодня читается в храмах во время богослужения.
Глава 9.
2 Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства — вы в Господе.
3 Вот мое защищение против осуждающих меня.
4 Или мы не имеем власти есть и пить?
5 Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
6 Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
7 Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
8 По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
9 Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
10 Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
11 Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
12 Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
В сегодняшнем апостольском чтении многократно повторяется одно и то же слово — «власть» — по-гречески — εξουσία. В прямом смысле слова «власть» — это законное право или способность действовать. Но апостол Павел не просто так использует это слово снова и снова именно в своих риторических вопросах: тем самым он хочет особо подчеркнуть нечто крайне важное. Что же именно — давайте разбираться.
Ни для кого не секрет, что среди остальных апостолов Павел стоял «не в ряду», сильно выделяясь. Он единственный происходил из фарисеев, духовной элиты, ученик Гамалиила — ещё бы не отличался от простых рыбаков и сборщиков податей! Но, кроме этого, Павел ещё и вёл себя... подозрительно: он не был женат, старался не обременять своих слушателей сборами для своих личных нужд, предпочитая зарабатывать самостоятельно — и в целом вызывал скорее раздражение у апостолов, чем радостное принятие. Причина — непривычная широта взглядов вместе с самым настоящим радикализмом. Неудивительно, что это вносило определённую тональность в его деятельность. И перед нами — фактически оправдательная речь перед теми, кто смущается его поведением, нетипичным даже для первых христиан.
Апостол Павел мудро и деликатно в форме вопрошаний озвучивает «висевшие в воздухе» вопросы к нему — и даёт ясный ответ: да, всё правильно, все эти вопросы — совершенно правомочны. Но — есть одна маленькая деталь. Он существенно повышает планку личной праведности с единственной целью: не дать повода тем, кто хотел бы усмотреть в его проповеднической и миссионерской деятельности всего лишь... разновидность «бизнеса на духовной тематике». У него есть право — такое же, как и у всех других проповедников, — иметь супругу, питаться от пожертвований, пользоваться гостеприимством — и всё это ни разу не зазорно. Но он переступает через все эти свои права не потому, что они — ущербны или неправильны — а только потому, что не хочет дать даже малейший повод для «претыкания» тем, кто эти поводы с удовольствием отыскивает.
Пример апостола — хороший повод для нас задуматься, на самом ли деле мы готовы также бережно относиться к тем, кто находится вне всякой религии и веры — пытаясь искренне понять, обо что именно прежде всего спотыкаются эти люди, начиная смотреть в сторону Церкви Христовой?..
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Поможем Соне и другим подопечным Марфо-Мариинской обители
Поделиться
Соня с трёх лет живёт в Елизаветинском детском доме. Это благотворительный проект. Находится он в Марфо-Мариинской обители милосердия в Москве. В этом месяце Соне исполняется 11 лет. Она заботливая и внимательная девочка, всегда опекает младших и старается помочь взрослым — и салат на обед приготовит, и общую игру организует, и комнату в порядок приведёт. Настоящая помощница воспитателям!
Одно из её любимых увлечений — вязать крючком. Причём вязать Соня может и на детской площадке, и в метро, и в кровати перед сном. У неё всегда под рукой крючок и моток ниток. Ещё девочка с удовольствием осваивает швейную машинку, плетёт из бисера и вышивает.
Сотрудники Елизаветинского детского дома занимаются всесторонним развитием детей, поддерживают их интересы и обеспечивают всем, что нужно для творчества и учёбы.
На днях Соня вместе с другими девочками из детского дома отправилась в школу. И сейчас перед воспитателями стоит важная задача — приобрести на весь учебный год тетрадки, книги, ручки и многое другое. Но без помощи им не обойтись.
Сегодня на территории Марфо-Мариинской обители помимо Елизаветинского детского дома, работает ещё несколько социальных проектов. В каждом из них есть маленькие и юные подопечные, которым важна поддержка — это ребята с инвалидностью, сироты и дети из малоимущих семей.
Чтобы подготовить их к школе обитель милосердия ежегодно проводит акцию «Собери рюкзак добра». В этом году её участниками стали 268 детей, и вы можете их поддержать. Переходите на сайт: https://rukzakdobra.ru/ и сделайте любой благотворительный взнос.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«11-е воскресенье по Пятидесятнице, Сретение Владимирской иконы Богородицы». Прот. Федор Бородин
Поделиться
В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Разговор шел о смыслах богослужения в ближайшее воскресенье, о празднике Сретения Владимирской иконы Богородицы, об Усекновении главы Иоанна Крестителя, о церковном новолетии (индикте), о праздновании Положения честного Пояса Пресвятой Богородицы, а также о днях памяти благоверного князя Даниила Московского и мучеников Адриана и Наталии.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
