
Ирина Собыленская
У меня много неверующих друзей и приятелей, а также тех, кто придерживается других религиозных течений. Это нисколько не мешает нашему общению, но время от времени мы все равно дискутируем на тему духовной жизни и путей к Богу. И, конечно, мне как православной верующей важно уметь объяснить другим, какое место христианство занимает в иерархии религиозных течений. А также самой понять, как появились общие моменты, которые проходят «красной нитью» через всю историю религиозной жизни человечества.
Думаю, многие из вас слышали такие рассуждения, что все религии равны и по сути даже одинаковы. И что христианство было, так сказать, «придумано» на основе уже имеющихся религиозных знаний. Конечно, это не так.
Недавно я прочитала книгу протоиерея Олега Корытко об истории духовных поисков человечества и убедилась в этом в очередной раз. Во все времена человек пытался «достучаться» до небес, постоянно искал присутствие Бога и пытался объяснить разные явления этого мира. Не удивительно, что иногда трактовки были похожи. Например, в шумерском мифе о том, что люди являются произведением бога Энки, можно найти аналогии с рассказом Книги Бытия о грехопадении. А для зороастрийцев важна идея обновления, которая связана с возрождением, с приближением будущей эпохи, когда Бог отделит свет от тьмы.
Какие-то религиозные идеи оказались более удачными, принесли обильные плоды, а какие-то были вытеснены и забыты. Мне нравится вслед за многими богословами думать, что в сознании древнего человека жило предчувствие христианского откровения. Оно было неполным и несовершенным, но именно так Господь таинственным образом готовил все человечество к возвещению евангельской истины и Откровению о Себе Самом. Это были только далекие догадки о Христе и поиски Бога. Благодаря воплощению Бог сам нашел человека и соединил с Собой. И теперь, по словам апостола Павла, во Христе «обитает вся полнота Божества телесно».
Автор: Ирина Собыленская
Все выпуски программы Частное мнение
14 марта. О личности императора Александра III

Сегодня 14 марта. В этот день в 1881 году император Александр III вступил на российский престол. О его личности и служении России — исполняющий обязанности настоятеля московского храма во имя равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сегодня мы вспоминаем человека, чьё имя неразрывно связано с понятиями мира, веры и национального достоинства. Император Александр III. Вступив на престол после трагической гибели отца, в годину смуты и террора, он сумел не только успокоить страну, но и направить её по пути созидания, за что и заслужил почётное прозвище Миротворец.
В чём же заключается секрет его политики? Александр III был убеждён: сила России не в слепом подражании Западу, а в её исторических корнях и в православной вере, в единении с народом. Он видел главную задачу в том, чтобы утверждать веру и нравственность, и потому с исключительным вниманием отнёсся к нуждам Церкви.
При нём началось возрождение церковно-приходских школ. Государь лично напутствовал духовенство, выразив надежду, что оно окажется достойным своего высокого призвания в деле народного просвещения. Итог превзошёл ожидания: тысячи школ были открыты по всей стране, а сам император с радостью отмечал, что ему удаётся обеспечить сельское духовенство, поднимая его авторитет и положение.
При нём Россия не вела войн, но её голос на международной арене звучал твёрдо и весомо. Его знаменитая фраза «У России есть только два союзника — её армия и флот» стала символом его прагматичной и независимой внешней политики.
Александр III оставил страну сильной, экономически устойчивой и внутренне спокойной. Он заложил тот фундамент, на котором ещё долго держалось здание российской государственности. И главный его завет нам, потомкам, — помнить, что благосостояние отечества зиждется на воспитании народа в духе его веры и национальных особенностей.
Вечную память государю-миротворцу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 марта. О молитве Церкви за умерших
Сегодня 14 марта. Поминовение усопших. О молитве Церкви за умерших — настоятель храма Феодора Стратилата в Старом Осколе Белгородской области священник Николай Дубинин.
Молитва за усопших является актом любви. То есть мы, молясь, ходатайствуя перед Богом за наших усопших близких, таким образом являем к ним свою любовь. Мы как бы говорим: «Да, Господи, в их жизни, конечно, были ошибки и грехи, как и у каждого из нас, но вот мы, Господи, и наша любовь к ним. И ради нашей памяти, ради наших слёз, ради наших молитв просим Тебя — прости, Господи, все их согрешения, вольные и невольные».
И через этот акт любви, через эту молитву, действительно, Господь, многие грехи наших усопших близких готов прощать. И не случайно, недавно мы читали в Евангелии, как к Господу принесли расслабленного жилами, то есть парализованного человека. И Иисус, видя веру их, то есть друзей — тех, кто нёс, исцелил человека и простил его грехи. То есть прямая связь есть.
Когда Господь видит веру близких, их деятельную любовь, Он прощает грехи тому, за которого они эту любовь приносят и являют. Вот и наша молитва за усопших является актом деятельной любви, которую Господь, конечно, видит, слышит и принимает.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 марта. Об истории издания православных книг

Сегодня 14 марта. День православной книги. Об истории издания православных книг — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
В 1564 году, во времена Ивана Грозного, первопечатник дьякон Иоанн Фёдоров издал первую печатную книгу в нашей стране. И с этого момента появился Московский печатный двор, который открыл широкую плеяду печатных изданий.
В наши дни эта традиция, которая перешла от Московского печатного двора к Синодальной типографии, перешла в русло православных издательств и Издательского совета Русской Православной Церкви, который в этот день курирует и координирует этот праздник.
Целый месяц по всем епархиям Русской Православной Церкви проходят различные мероприятия, направленные на эту тематику.
И что, в принципе, сегодня православные христиане предпочитают читать? Большую популярность сегодня приобрели юношеские издания, детское, семейное чтение, ну и, конечно, проповеди известных пастырей, Святейшего Патриарха Кирилла, и научно-популярная историческая литература.
Все выпуски программы Актуальная тема:











