Поделиться
За две тысячи лет до Рождества Христова земля Израиля не имела единого хозяина. Оседлые народы строили города, и в каждом правил свой царь. Кочевые племена переходили с одного места на другое в поисках сочных пастбищ для скота.
В странствиях проводил свои дни и пророк Авраам. Чтобы обеспечить семью и животных водой, он выкапывал колодцы в тех местах, где паслись его стада. Один из таких обустроенных источников захватили жители филистимского города Герара, Авраам упрекнул за это царя филистимлян Авимелеха. Чтобы исчерпать конфликт, библейский патриарх подарил правителю ГерАра ягнят из своего стада, после чего тот подтвердил право евреев на колодец. Свой договор вожди народов скрепили клятвой.
Книга Бытия рассказывает, что место, где произошла эта история, назвали Беэр-Шева, что в переводе с древнееврейского означает «колодец клятвы». В Израиле и сейчас существует город с таким названием. А сохранился ли сам библейский колодец Авраама? Ответ на этот вопрос пыталась найти в шестидесятых и семидесятых годах двадцатого века археологическая экспедиция под руководством израильского профессора Йоханана Ахарони.
Комментарий эксперта:
Туристов, посещающих современную Беэр-Шеву, в первую очередь знакомят с главной достопримечательностью города, которая находится в центральной, исторической его части. Это высеченный в скальных породах колодец диаметром в три с половиной и глубиной в тринадцать с половиной метров. Верхняя его часть облицована камнем. Путешественникам колодец представляют как тот самый, выкопанный Авраамом в двадцать первом веке до нашей эры. Однако, эта версия опирается исключительно на предание бедуинов, издавна обитавших в этих местах. Научные же данные указывают на то, что колодец относится к византийскому периоду истории Палестины, который длился с четвертого по седьмой век от Рождества Христова.
Именно период Византийского правления оставил в Беэр-Шеве наибольшее количество материальных свидетельств. Чуть позже, в восьмом веке, город был разрушен. И воссоздали его только в восьмидесятых годах девятнадцатого столетия. В то далекое время, когда пророк Авраам у колодца заключил договор с Авимелехом, Беэр-Шева, по данным археологов существовала не там, где город стоит сейчас, а на несколько километров восточнее. Именно здесь экспедиция профессора АхарОни обнаружила в недрах холма древние руины. И среди них - колодец! Тот ли, что связан с именем ветхозаветного праведника?
Комментарий эксперта:
Археологические раскопки холма показали, что на этом месте во времена пророка Авраама существовало развитое поселение. Среди находок, датированных третьим тысячелетием до нашей эры, встречается филистИмская керамика. В ходе раскопок был обнаружен и каменный колодец, по первым предположениям археологов – тот, что чуть не стал причиной конфликта между евреями и филистИмлянами в двадцать первом веке до Рождества Христова. Но дальнейшие исследования показали, что колодец был сооружен на десять с лишним столетий позднее, а именно – во время правления царя Давида.
И все-таки археологи не торопятся отказываться от своей первоначальной версии относительно найденного колодца. Их внимание привлек тот факт, что колодец находится за периметром мощных городских стен. Такое расположение было крайне неудобно, а в случае осады жители и вовсе лишались возможности набрать из него воды. Водоносный слой в районе холма расположен достаточно высоко, вероятно, были в городе и другие колодцы. Что же заставляло людей бережно сохранять этот источник за воротами? Ученые предложили гипотезу: во времена царя Давида люди знали о том, что именно здесь находился колодец пророка Авраама. И потомки пророка воссоздали его на прежнем месте.
Эта версия не является безукоризненной. Доказательств того, что найденный колодец – тот самый, о котором повествует Библия, по-прежнему недостаточно. Но сохранившееся до наших дней библейское название города «Беэр-Шева» - «колодец клятвы» свидетельствует о том, что договор пророка Авраама с царем филистИмлян действительно имел место.
Волшебная горошина
Поделиться
Фото: Sphinxx69 / Pexels
Одному мальчику отец на день рождения подарил лук со стрелами, и тот повадится стрелять в птиц. И в саду стрелы пускает, и на лугу, и в лесу.
Вот шёл он как-то по лесу и увидел на ветке ворона с раненым крылом. Думает, вот лёгкая добыча! Натянул мальчик свой лук, навёл стрелу на птицу. Вдруг говорит ему ворон человеческим голосом:
— Не стреляй в меня, добрый человек, не лишай жизни!
Услышав от птицы человеческую речь, мальчик смутился, но потом превозмог свою робость и опять лук поднял.
— Не стреляй в меня, добрый человек, и я тебя отблагодарю! — снова сказал ему ворон.
Слова птицы озадачили было мальчика, но он рассердился на себя и в третий раз нацелился. А ворон снова попросил его жалобным голосом:
— Не стреляй, миленький, возьми лучше меня живым домой. И покорми год, пока моё раненое крыло заживёт.
Снял мальчик птицу с дерева и отнёс её домой, рассказав родителям о случившемся.
— Что ж, корми, выхаживай, если хочешь, птица много не съест, — сказали родители.
Стал мальчик своего ворона выхаживать. Кормил его, поил, лечил, а через год птица сказала:
— Ну, теперь садись на меня верхом, моя сестра вознаградит тебя за заботу.
Сел мальчик на ворона и полетели они над морем. Высоко-высоко взлетела птица и спрашивает:
— Велико ли море тебе кажется?
— Не больше решета, — отвечает мальчик.
Сбросил ворон его со спины, но над самой водой подлетел снизу и крылья свои расправил, так что мальчик снова верхом оказался.
— Вот так и я испугался, когда ты первый раз на меня лук поднял, — сказала птица маленькому седоку.
Снова взмыл ворон под небеса и спрашивает:
— Велико ли тебе море кажется?
— Не больше колечка, — говорит мальчик.
Опять ворон его с себя скинул, но в море упасть не дал, подхватил над самой водой и на спину себе посадил. Выше прежнего снова взлетел ворон и снова спросил:
— Велико ли теперь тебе море кажется?
— Не больше игольного ушка, — отвечает мальчик, а сам потихоньку уже дрожит от страха.
В тот же миг скинул его ворон со спины, но над волнами поймал на свои широкие крылья и сказал:
— Больше я тебя не брошу, ведь и ты напоследок надо мной смилостивился.
Полетели они дальше. Долго летели, и, наконец, оказались возле дерева с золотыми листьями.
— Здесь живёт моя сестра, — говорит ворон. — Станет она тебя благодарить за то, что кормил меня целый год, и будет предлагать награду. Попроси у неё простую горошину и посади у себя в саду.
Мальчик так и сделал. А горошина-то была волшебная! Выросло из неё целое поле гороха, так что на всю деревню хватило.
А мальчик с тех пор никогда в птиц не стрелял — помнил уроки мудрого ворона.
(по мотивам финской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Голубая птица
Поделиться
Фото: Huseyin Avni Atagun / Pexels
Пошёл как-то маленький Эзиз на базар, а там чего только нет! Крутит малыш в разные стороны головой, смотрит на диковинные товары: что бы ему купить на медную монетку — сладкую лепёшку или кусочек халвы? Вдруг, высоко над толпой, увидал он настоящее чудо. На длинном шесте из слоновой кости сидела прекрасная голубая птица с золотым клювом. Птица покачивалась на своём высоком насесте и то складывала, то расправляла свои лазурные крылья.
Протиснулся Эзиз сквозь толпу, чтобы ближе рассмотреть чудесную птичку, и увидел сидящих возле шеста трёх грустных мужчин. У одного весь халат измазан красками, у другого борода покрыта древесной пылью, а третий, в переднике из воловьей кожи, был чёрен как сажа.
— Кто это? — спросил Эзиз.
И вот что он узнал от людей.
Это были резчик по дереву, художник и кузнец, которым хан приказал изготовить птицу, приносящую счастье. Искусный мастер вырезал птицу из куска дерева, но хан остался недоволен, так как она была бесцветной. Рисовальщик за одну ночь покрыл изделие золотом и лазурью, но хан обозвал птицу куском дерева, испачканным красками — ведь она не умела вертеть головой и махать крыльями.
Всю ночь трудился кузнец, не смыкая глаз, и к утру голубая птица взмахнула крыльями, кивнула точёной головкой и защёлкала золочёным клювом. Теперь она была как живая!
— Бездельники! — в ярости закричал хан, когда резчик по дереву, художник и кузнец принесли ему своё творение. — Какая же это птица счастья, если она молчит и не может ни говорить, ни петь? Если завтра она у вас не заговорит, я велю вас казнить!
И вот теперь несчастные мастера сидели на базарной площади в ожидании казни и с ужасом смотрели, как через площадь к ним приближался хан и его стражники с обнажёнными мечами.
Эзиз понял, что нельзя терять ни минуты, и пока толпа приветствовала хана, стал быстро карабкаться на шест. Минута — и малыш уже сидел уже под крылом чудесной птицы.
— Птица молчит, и за это вас ждёт наказание! — объявил хан.
Но в этот момент голубая птица вдруг раскрыла свой золочёный клюв и отчётливо произнесла.
— Не смей, хан, поднимать руку на этих искусных мастеров. Они достойны не казни, а щедрой награды, вели каждому дать по мешку золота. Они выполнили твой приказ.
— Как! Так ты умеешь говорить? — удивился хан. — Может быть, и петь тоже?
— Конечно, умею, — сказала голубая птица. — Но только птица-счастья не может петь, если видит жестокость, несправедливость и чьи-то слёзы.
— Несите птицу во дворец! — приказал хан. — Сейчас она увидит, каким я бывают щедрым и великодушным.
Стражники опустили шест, чтобы снять голубую птицу, и никто не заметил, как из-под её крыла выскочил мальчик и исчез в толпе.
Это был маленький Эзиз, который своей смекалкой и добротой спас три жизни, и, говорят, надолго смягчил нрав жестокого хана.
(по мотивам туркменской сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Доброе сердце
Поделиться
Фото: Mohamed Elshiekh / Pexels
Жил в одной деревне парень-сирота. Звали его Раду.
Всего добра у него было — старая кляча да ветхая тележка, в которой он возил в Кишинёв дрова на продажу.
Вот однажды возвращается Раду домой с базара, а впереди по дороге идут два старика, еле ноги передвигают. Обгоняет их фаэтон, запряжённый парой резвых лошадей, где сидят молодые барчуки. Старики просят:
— Пожалейте нас, бедных!.. Совсем ноги нас не держат! Уж сделайте доброе дело, подвезите, а мы вам век благодарны будем!..
— На что нам ваша благодарность! — засмеялись барские сынки, стегнули коней и мимо проехали.
Пошли старики дальше по дороге и тут догнал их Раду со своей тележкой.
— Садитесь, — говорит, — добрые люди, в мой фаэтон. Подвезу!
— Что ты, парень! — говорят старики. — И так твоя лошадь еле плетётся, а твоя тележка и без нас вот-вот развалится.
— Да садитесь же, довезу как-нибудь, — говорит парень. — Ведь не тяжелее вы тех дров, которые я каждый день вожу, а мне спешить некуда.
Взобрались старики в повозку и поехали.
По дороге стали они, как водится, расспрашивать парня о его житье-бытье, что лежит у него на сердце.
— Несчастный я человек! Люблю я всем сердцем одну девушку, да и она меня тоже, — чистосердечно признался Раду.
— Да только отец мою Викуцу за другого замуж отдаёт из-за моей бедности. Сейчас уже, наверное, сговор празднуют.
— Эх, сынок, вези-ка и нас на этот праздник, — говорит старики.
Парень не догадывался, что встретил людей, которые ходят по дорогам, чтобы сердца у людей испытывать, — доброму сердцу они добром платят, а злое наказывают.
Обернулся Раду — а старики его сидят уже разодетые, как знатные господа, да и сам он наряжен в бархатный камзол да сапоги сафьяновые. А повозка его вдруг и впрямь превратилась в фаэтон — и так быстро покатилась по дороге, что ветер в ушах засвистел.
Подъехали они к дому Викуцы. Её отец навстречу богатым гостям выбежал, на лучшие места усадил за столом. Тут один старик и говорит:
— Есть у нас в стране такой обычай: на сговоре все гости переворачивают свои тарелки вверх дном, а потом поднимают. Если жених и невеста по сердцу друг друга выбрали, они под своими тарелками виноградную гроздь найдут. Давайте и мы на этом пиру вспомним дедовский обычай.
Опрокинули гости свои тарелки вверх дном, а когда снова подняли, видят — одна гроздь винограда лежит под тарелкой невесты, а другая под тарелкой приезжего юноши. А у жениха-барчука под тарелкой пусто.
— Вот и видно теперь, кто настоящий суженый невесты! — показал старик на Раду.
Хозяин его узнал и чуть локти не кусает с досады, а Викуца рада-радёшенька, рядом с любимым села.
— Это тебе парень, подарок от нас, за твоё доброе сердце, — сказали старики, — Такое богатство ни за какие деньги не купить.
(по мотивам молдавской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
