Катерина была моим самым лучшим редактором. Я познакомилась с ней так: пришла в редакцию журнала, который назывался «Материнство» и принесла свои тексты — можете себе представить? — напечатанные на печатной машинке. Катерина прохладно сказала, что авторов ей пока хватает, но когда будет время, она заглянет в мои творения. Я поняла, что это значит: «спасибо, мы вам обязательно перезвоним» — то есть «до свидания, дорогой автор!».
Что ж, я вернулась домой, к детям, чтобы варить новую кастрюлю супа, но как только вошла, услышала, что наш, тогда еще стационарный, телефон настойчиво звонит. Я взяла трубку и услышала радостный крик Катерины: «Это прекрасно! Мне нужны такие авторы!». В груди разлилась горячая волна: меня взяли...
Авторов и правда было много, все хотели работать у такого редактора. Катерина настолько чувствовала наши тексты, что без необходимости не правила ни одного слова, потому что удачный текст — это гармония, которую нельзя разрушать. И знала слова, что согревали душу и вдохновляли писать о самом близком — о семье, о детях, о любви.
В процессе работы с Катериной я выносила и родила третьего ребенка, и вся редакция поздравляла меня с этим новым счастьем. Мы не писали тексты — мы жили этой работой, самый большой праздник был — принести статью нашему любимому редактору, выпить с ней чашку чая... Как я знаю, у Катерины было много проектов, и на телевидении и еще где-то, и ее теплом и неиссякаемым интересом к людям согревалось большое количество людей. Наш журнал мы между собой ласково называли не «Материнство», а «Катеринство».
Когда мы готовили один из традиционных в моей семье рождественских детских спектаклей Катерина вдруг попросилась в гости. Для меня это было: как если бы солнце сошло с неба и соблаговолило провести с нами вечер! Мы ставили с детьми пьесу «Щелкунчик», и наш любительский общеприходской детский семейный театр набрал уже такие обороты, что родители прилежно готовили для детей чудесные костюмы, а одна мамочка художница сшила и расписала роскошный занавес. Катерина как всегда расхвалила всех и каждого так, что у родителей и деток выросли маленькие крылышки, и мы порхали по нашему домику вокруг нее, прекрасной. Вот только ее улыбка мне показалась грустной...
Улучшив момент, я решила поговорить с Катериной о вере, ведь я по юности считала своей задачей обращать в свою веру любимых вокруг себя. Привлекать в ряды, как говорили в советское время. Катерина грустно улыбнулась: «Анечка, вы не представляете, как много людей пытаются привлечь меня к своей религии...» Мне стало неловко. А Катерина, как будто желая меня подбодрить, предложила сходить вместе в театр одного яркого православного режиссера. «Я никогда не видела его спектаклей!» — сказала она. И мы пошли.
Я заехала за Катей на машине Нива, и Катерина, с трудом уместив в салоне свои длинные ноги, сказала: «Вот какая машина мне нужна!»... Мне показалось, что моя машина тоже радостно заулыбалась ее словам. Катерина была в восторге от спектакля, благодарила меня, но этот еле заметный налет грусти...
Довольно скоро я поняла, о чем эта грусть. Врачи дали Катерине несколько недель жизни: у нее нашли неоперабельный рак. Вместо того, чтобы впасть в уныние, моя дорогая редактор решила успеть что успеется: в том числе посмотреть на наше семейное творчество, побывать в новом театре. Как выяснилось, она успела еще многое, в том числе — запустить еще один семейный проект на телевидении и... пригласить священника, покреститься, принести исповедь и принять причастие. Это я узнала уже позже, от ее близких. Эта история до сих пор меня потрясает: какая должна быть невероятная внутренняя сила — не впасть в отчаяние или панику перед лицом вечности, успеть все, абсолютно все, особенно главное!.. Огромное количество народа ее провожало, огромное количество светлых историй о ней я услышала. Вспомнила ее слова: «Анечка, вы не представляете, как много людей пытаются привлечь меня к своей религии...». Катерина выбрала сама. Это был венец ее долгой работы с гармонией, к которой она так чутко и бережно относилась.
Автор: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Частное мнение
Псалом 39. Богослужебные чтения
Здравствуйте, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА священник Стефан Домусчи. Человек, который присматривается к христианской жизни, довольно быстро может понять, каковы её основные внешние формы. Гораздо сложнее бывает понять, какие перемены должны произойти в душе, чтобы человек мог называться христианином. О сути этих перемен прекрасно говорит 39-й псалом, который, согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 39.
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Твёрдо уповал я на Господа, и Он приклонился ко мне и услышал вопль мой;
3 Извлёк меня из страшного рва, из тинистого болота, и поставил на камне ноги мои и утвердил стопы мои;
4 И вложил в уста мои новую песнь — хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа.
5 Блажен человек, который на Господа возлагает надежду свою и не обращается к гордым и к уклоняющимся ко лжи.
6 Много соделал Ты, Господи, Боже мой: о чудесах и помышлениях Твоих о нас — кто уподобится Тебе! — хотел бы я проповедывать и говорить, но они превышают число.
7 Жертвы и приношения Ты не восхотел; Ты открыл мне уши; всесожжения и жертвы за грех Ты не потребовал.
8 Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне:
9 Я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце.
10 Я возвещал правду Твою в собрании великом; я не возбранял устам моим: Ты, Господи, знаешь.
11 Правды Твоей не скрывал в сердце моём, возвещал верность Твою и спасение Твоё, не утаивал милости Твоей и истины Твоей пред собранием великим.
12 Не удерживай, Господи, щедрот Твоих от меня; милость Твоя и истина Твоя да охраняют меня непрестанно,
13 Ибо окружили меня беды неисчислимые; постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу: их более, нежели волос на голове моей; сердце моё оставило меня.
14 Благоволи, Господи, избавить меня; Господи! поспеши на помощь мне.
15 Да постыдятся и посрамятся все, ищущие погибели душе моей! Да будут обращены назад и преданы посмеянию желающие мне зла!
16 Да смятутся от посрамления своего говорящие мне: «хорошо! хорошо!»
17 Да радуются и веселятся Тобою все ищущие Тебя, и любящие спасение Твоё да говорят непрестанно: «велик Господь!»
18 Я же беден и нищ, но Господь печётся о мне. Ты — помощь моя и избавитель мой, Боже мой! не замедли.
В жизни каждого человека большую роль играет надежда как ожидание исполнения чего-то желаемого. При этом очень интересно, что еврейский и русский варианты слова «надежда», хотя и совершенно не связаны этимологически, первоначально восходят к одной и той же идее и понимают надежду как соединение и скрепление. Этот же смысл звучит в русском глаголе «полагаться», который буквально означает «ложиться на что-то как на опору». Смысл всех этих слов в том, что ты не просто чего-то ждёшь, но ждёшь с опорой на что-то конкретное, твоя жизнь буквально скрепляется с ним, как руки утопающего со спасательным кругом. Неслучайно в русском языке даже существует устойчивое словосочетание: «надежда и опора». Здесь выражается та же самая мысль.
Посмотрим на свою жизнь и задумаемся над тем, что мы, проживая день за днём, воспринимаем в качестве опоры? На что надеемся? На самом деле перечислять можно будет много: порой на случайное везение, порой на друзей и родных, а бывает, что и на собственные силы. Последнее сегодня особенно модно. Мир так и говорит: сделай себя сам, ведь только от тебя зависит твоя судьба. Довольно наивные рассуждения, конечно, но, чтобы это понять, многим приходится набить не одну шишку. Естественно, тот, кто выбирает надеяться на Бога, внутренне полагается на Него и воспринимает Его как опору, старается стать к Нему ближе. При этом зачастую ограничивается совершенно внешними вещами. Помню, как-то в храме ко мне подошёл парень и спросил, куда поставить свечку, чтобы не посадили. На что он надеялся? Сказать трудно, чужая душа — потёмки, но кроме того, чтобы поставить свечку, ему стоило прочитать псалом, который мы сегодня услышали. В нём автор — царь и пророк Давид — прекрасно расставляет приоритеты. По его словам, блаженным оказывается тот, кто выбирает Бога, а не лжецов и преступников. Положившись на Творца, важно помнить, что Он ждёт не внешних жертв и всесожжений, но перемены человеческого сердца. Бог ждёт, чтобы мы, возлагая на Него свои надежды, действительно становились к Нему ближе и могли сказать вслед за псалмопевцем: «я желаю исполнить волю Твою, Боже мой, и закон Твой у меня в сердце».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Святитель Нестор (Анисимов)». Григорий Елисеев
Гостем программы «Исторический час» был преподаватель Московского государственного университета технологий и управления имени К. Г. Разумовского Григорий Елисеев.
Разговор шел о жизни и трудах миссионера и просветителя Камчатки — святителя Нестора (Анисимова).
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Святитель Нестор (Анисимов)». Григорий Елисеев
- «Воевода Григорий Валуев». Дмитрий Трапезников
- «Святитель Петр Московский». Глеб Елисеев
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Известные преподаватели Московской духовной академии». Священник Иоанн Кечкин
Гостем программы «Лавра» был преподаватель Московской духовной академии священник Иоанн Кечкин.
Разговор шел о значимых профессорах и преподавателях Московской духовной академии в 20-м веке, а также о том, как проявляется связь Московской духовной Академии и Троице-Сергиевой Лавры.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Лавра. Духовное сердце России











