Поделиться
На XXIX Петербургском международном экономическом форуме впервые можно было увидеть объединённый стенд православных медиа: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, телеканал «СПАС», Радио ВЕРА и журнал «Фома»; принять участие в сессиях о христианском взгляде на экономику, посетить премьеру документального фильма «Святые предприниматели».
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла Русская Православная Церковь участвует в деловой программе ПМЭФ третий год подряд — в рамках цикла проектов «Вера и Дело».
Духовно-нравственную повестку форума открыл круглый стол «Философия российского предпринимательства» 3 июня. Отправной точкой стал взгляд на дореволюционных предпринимателей, для которых дело было прямым продолжением веры.
«Всё, что они делали, делали для Бога, а в человеке видели образ Божий»
4 июня состоялась дискуссия «Предпринимательство как служение», модератором которой выступил главный редактор Радио ВЕРА, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Илья Кузьменков. Участие в разговоре принимали первый зампред правления Сбербанка Александр Ведяхин, министр транспорта Андрей Никитин, исполнительный директор «ЭФКО» Сергей Иванов, зампред Счётной палаты Галина Изотова, главный экономист ВЭБ.РФ Андрей Клепач, глава Росаккредитации Дмитрий Вольвач и председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда.
4 июня в Доме журналистов состоялась премьера документального фильма «Святые предприниматели» — о людях, делом жизни которых был бизнес, но он не помешал, а где-то даже помог стяжанию Святого Духа и прославлению у Бога. Героями фильма стали — святитель Спиридон Тримифунтский, преподобный Серафим Вырицкий, праведный Василий Павло-Посадский, новомученики Василий Иванов, Иоанн Летников, Иаков Блатов, Сергий Тихомиров и многие другие.
Сергей Игоревич Рыбальченко, Председатель Общественной палаты РФ по демографии, защите семьи и детей и традиционных ценностей. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущей Радио ВЕРА Марии Сушенцовой.
Дмитрий Николаевич Мариничев, российский предприниматель и общественный деятель, генеральный директор компании «Радиус Груп» — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Кирилл Валерьевич Липа, российский предприниматель и управленец, генеральный директор АО «Трансмашхолдинг», на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущей Радио ВЕРА Марии Сушенцовой.
Роман Владимирович Карманов, генеральный директор Президентского фонда культурных инициатив, на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Артур Олегович Парфенчиков, Глава Республики Карелия, на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Артём Павлович Метелев — российский государственный, политический и общественный деятель, председатель Комитета Государственной думы по молодёжной политике — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Александр Владимирович Деев — предприниматель, основатель компании «Дикая Сибирь», председатель правления ассоциации «Дикоросы». Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Сергий Александрович Попов — автор проекта «Своего рода» во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью заместителю главного редактора Радио ВЕРА Арсению Федорову, где поделился своим впечатлением от просмотра фильма «Православные предприниматели».
Андрей Александрович Травников — губернатор Новосибирской области — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Алексей Юрьевич Заров – главный врач и директор Больницы Святителя Алексия — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Диана Гурцкая — певица, общественный деятель — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью заместителю главного редактора Радио ВЕРА Арсению Федорову.
Михаил Михайлович Иванов — заместитель Председателя Всемирного русского народного собора.
Анна Юрьевна Кузнецова — заместитель Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.
Алена Владимировна Гейдт — основатель HRGATE, руководитель кадрового агентства клуба «Эльбрус» президентской платформы «Россия».
-Александр Александрович Тузенко, директор фонда Иннокентия Сибирякова.
Александр Михайлович Белоусов, Министр цифрового развития Владимирской области.
Александр Валерьевич Ручьёв, председатель совета директоров и президент группы компаний «Основа».
Мария Федоровна Костюк, Губернатор Еврейской автономной области.
Дмитрий Николаевич Толоконников, председатель фонда имени Иннокентия Сибирякова.
Артем Александрович Кулик, старший вице-президент, заместитель руководителя департамента по работе с клиентами рыночных отраслей банка ВТБ.
Алан Салбиев, учёный, общественный и государственный деятель, поэт, предприниматель.
Сергей Иванов, исполнительный директор Группы компаний «Эфко».
Олег Ушаков, исполнительный директор Ассоциации экспертов рынка цифровых прав.
Ирина Бакрадзе, руководитель благотворительного фонда «Подсолнух».
Павел Викторович Малков, Губернатор Рязанской области.
Михаил Владимирович Федоренко, кандидат экономических наук, государственный советник, на Радио ВЕРА.
Наталья Геннадьевна Лосева, журналист, на Радио ВЕРА.
Павел Александрович Яковлев, генеральный директор Автомобильного завода «Урал».
Татьяна Валериановна Монэгэн, генеральный секретарь Международной торговой палаты в России, на Радио ВЕРА.
Юрий Леонидович Рудаков, президент Союза заготовителей и переработчиков дикоросов «Национальный экоресурс», на Радио ВЕРА.
Евгений Олегович Благов, руководитель Фонда помощи «Русский Крест», на Радио ВЕРА.
3 августа. О пророчествах
Поделиться
Сегодня 3 августа — День памяти пророка Иезекииля.
О значении пророчеств — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Пророчества, даже сказанные пророком, не всегда исполняются. И примером этому может быть пророк Иона, который знал, что Господь хочет истребить ниневитян, и он знал, что если люди покаются, то пророчество об их истреблении не сбудется. Господь, давая пророчества, ждёт от каждого человека покаяния. И пророчества тем самым и отличаются от лживых, мистических прорицаний тем, что каждое пророчество способствует покаянию человека и призывает его к изменению своей греховной земной жизни.
А чем отличаются от злого рока судьбы? Тем, что пророчества не действуют в жизни человека без воли самого человека. И самое главное — это воля нашей совести, воля нашей души, потому что всё в ваших руках, как об этом говорили святые отцы.
Все выпуски программы Актуальная тема:
3 августа. О личности святой Анны Кашинской
Поделиться
Сегодня 3 августа — Обретение мощей благоверной княгини Анны Кашинской.
О личности этой святой и о духовном облике благоверных княгинь — председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Шахтинской епархии священник Владислав Касьянов.
Церковь чтит в чине благоверной великую княгиню Анну Кашинскую. Жизнь этой святой по земным меркам была очень тяжёлой, наполнена горем, прощанием с любимыми людьми. Благоверными называют особый лик святых из числа правителей, монархов, князей и царей.
Святая Анна Кашинская выросла в страхе Божием и во всей своей многострадальной жизни несла подвиг праведной женственности, целомудрия, безусловного послушания воле Божией, беззаветной кротости, верности мужу, а затем и подвиг безутешного вдовства, украшенный монашеским чином. Она проводила в Орду мужа — святого князя Михаила, и он не вернулся, приняв там мученскую смерть. Потом также не вернулись её сыновья, а после — её внук. В младенчестве умерла дочь, и беды шли одна за другой. Вот так пережить их, не отчаявшись, казалось, невозможно.
А святая угодница Божия пережила, не ожесточилась, не потеряла веры, а донесла свою любовь до последнего дня, который встретила уже инокиней в схиме в тихом Кашине. Церковь поёт о ней удивительные слова: «В женском естестве мужескую крепость имела».
Здесь, нам кажется, открывается что-то очень важное, о святости, о женщине, о любви. Мы привыкли думать, что верность проверяется в счастье, когда есть кому хранить верность, когда есть кто-то, ради кого стоит быть верным. Но святая Анна показывает другое. Самая крепкая верность остаётся тогда, когда беречь уже как будто и некого, когда смерть отняла у тебя одного за другим всех, кого ты любила. А она не переставала быть женой Михаила, когда его убили. Не переставала быть матерью, когда не стало сыновей. Любовь не иссякла в ней, а направилась к небу и стала молитвой длиною в жизнь. В этом и есть величие женской святости. И поэтому такое почитание святая угодница Божия имеет у всех, кто находится в скорби, в лишениях и страданиях.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Мозаика
1 Кор., 159 зач., XV, 12-19
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Один современный исследователь павловых посланий сказал об апостоле Павле замечательные слова: «Мерилом проповеди для Павла была истина, а не успех». Эти слова совершенно справедливы, а потому мы не сможем найти в посланиях святого апостола того, что могло бы быть расценено как попытка угодить адресатам посланий, как попытка понравиться им и обрести в их среде успех. Нет ничего подобного и в звучащем сегодня во время литургии в православных храмах отрывке из 15-й главы Первого послания апостола Павла к Коринфянам. В этом отрывке пойдёт речь о том, о чём говорить крайне непросто, — о воскресении мёртвых.
Глава 15.
12 Если же о Христе проповедуется, что Он воскрес из мертвых, то как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мертвых?
13 Если нет воскресения мертвых, то и Христос не воскрес;
14 а если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша.
15 Притом мы оказались бы и лжесвидетелями о Боге, потому что свидетельствовали бы о Боге, что Он воскресил Христа, Которого Он не воскрешал, если, то есть, мертвые не воскресают;
16 ибо если мертвые не воскресают, то и Христос не воскрес.
17 А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших.
18 Поэтому и умершие во Христе погибли.
19 И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Как часто мы можем услышать в наших храмах проповеди о воскресении мёртвых? Да, Символ веры ясно говорит, что мы ожидаем всеобщего воскресения, но в какой степени это ожидание влияет на нашу повседневную жизнь? Живём ли мы в соответствии с нашей верой во всеобщее воскресение? Да и как вообще стоит понимать воскресение? Как оживление? Или как новое творение, имеющее лишь частичную связь с прежним творением?
Вопросов о воскресении масса, и на большинство из них отвечает только что прозвучавший краткий отрывок Послания к Коринфянам.
Этот отрывок утверждает, что без веры во всеобщее воскресение вся христианская жизнь теряет смысл. Ведь если нет воскресения мёртвых, значит, нет и Христова Воскресения, а если Христос не воскрес, то Он обманщик; в этом случае Его учение — не «глаголы вечной жизни» (см. Ин. 6:68), а всего лишь одно из бесконечного множества нравственных учений, которое ничем существенно не отличается от всех прочих.
А если это так, то зачем вообще всё? Неужели только ради благополучной временной земной жизни? Но ведь Христос никому не обещал такую жизнь, потому-то апостол Павел и написал, что «если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1Кор. 15:19).
Прежде всего нам, конечно, стоит честно ответить на вопрос о нашем отношении к Воскресению Христову. Если мы в него верим, то мы попросту не сможем жить по закону этого мира; если мы в него верим, то мы станем ожидать и своего воскресения, а это означает, что мы перестанем мыслить рамками земной жизни. Более того, сама земная жизнь станет восприниматься как обретающая смысл лишь в свете Воскресения Христова. Она нам дана Богом для того, чтобы приготовиться к жизни настоящей, той, в которой не будет ни печали, ни болезней, ни страха, ни боли, к жизни, которая не будет иметь конца.
Сам апостол Павел именно так смотрел на свою земную жизнь. Он жил предвосхищением всеобщего воскресения, он не думал о своём земном благе, ведь оно временно; он ничего не боялся, ведь пребывающему со Христом человеку бояться не свойственно, и Павел не стеснялся затрагивать неудобные темы, он возвещал истину, в том числе и истину всеобщего воскресения.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
