Поделиться
На XXIX Петербургском международном экономическом форуме впервые можно было увидеть объединённый стенд православных медиа: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, телеканал «СПАС», Радио ВЕРА и журнал «Фома»; принять участие в сессиях о христианском взгляде на экономику, посетить премьеру документального фильма «Святые предприниматели».
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла Русская Православная Церковь участвует в деловой программе ПМЭФ третий год подряд — в рамках цикла проектов «Вера и Дело».
Духовно-нравственную повестку форума открыл круглый стол «Философия российского предпринимательства» 3 июня. Отправной точкой стал взгляд на дореволюционных предпринимателей, для которых дело было прямым продолжением веры.
«Всё, что они делали, делали для Бога, а в человеке видели образ Божий»
4 июня состоялась дискуссия «Предпринимательство как служение», модератором которой выступил главный редактор Радио ВЕРА, заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Илья Кузьменков. Участие в разговоре принимали первый зампред правления Сбербанка Александр Ведяхин, министр транспорта Андрей Никитин, исполнительный директор «ЭФКО» Сергей Иванов, зампред Счётной палаты Галина Изотова, главный экономист ВЭБ.РФ Андрей Клепач, глава Росаккредитации Дмитрий Вольвач и председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, главный редактор журнала «Фома» Владимир Легойда.
4 июня в Доме журналистов состоялась премьера документального фильма «Святые предприниматели» — о людях, делом жизни которых был бизнес, но он не помешал, а где-то даже помог стяжанию Святого Духа и прославлению у Бога. Героями фильма стали — святитель Спиридон Тримифунтский, преподобный Серафим Вырицкий, праведный Василий Павло-Посадский, новомученики Василий Иванов, Иоанн Летников, Иаков Блатов, Сергий Тихомиров и многие другие.
Сергей Игоревич Рыбальченко, Председатель Общественной палаты РФ по демографии, защите семьи и детей и традиционных ценностей. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущей Радио ВЕРА Марии Сушенцовой.
Дмитрий Николаевич Мариничев, российский предприниматель и общественный деятель, генеральный директор компании «Радиус Груп» — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Кирилл Валерьевич Липа, российский предприниматель и управленец, генеральный директор АО «Трансмашхолдинг», на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущей Радио ВЕРА Марии Сушенцовой.
Роман Владимирович Карманов, генеральный директор Президентского фонда культурных инициатив, на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Артур Олегович Парфенчиков, Глава Республики Карелия, на Радио ВЕРА. Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Артём Павлович Метелев — российский государственный, политический и общественный деятель, председатель Комитета Государственной думы по молодёжной политике — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Александр Владимирович Деев — предприниматель, основатель компании «Дикая Сибирь», председатель правления ассоциации «Дикоросы». Во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Сергий Александрович Попов — автор проекта «Своего рода» во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью заместителю главного редактора Радио ВЕРА Арсению Федорову, где поделился своим впечатлением от просмотра фильма «Православные предприниматели».
Андрей Александрович Травников — губернатор Новосибирской области — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Алексей Юрьевич Заров – главный врач и директор Больницы Святителя Алексия — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью ведущему Радио ВЕРА Константину Мацану.
Диана Гурцкая — певица, общественный деятель — во время Петербургского международного экономического форума на объединенном стенде православных медиа — СИНФО, Радио ВЕРА, Журнал Фома и Телеканал СПАС — дал короткое интервью заместителю главного редактора Радио ВЕРА Арсению Федорову.
Михаил Михайлович Иванов — заместитель Председателя Всемирного русского народного собора.
Анна Юрьевна Кузнецова — заместитель Председателя Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.
Алена Владимировна Гейдт — основатель HRGATE, руководитель кадрового агентства клуба «Эльбрус» президентской платформы «Россия».
-Александр Александрович Тузенко, директор фонда Иннокентия Сибирякова.
Александр Михайлович Белоусов, Министр цифрового развития Владимирской области.
Александр Валерьевич Ручьёв, председатель совета директоров и президент группы компаний «Основа».
Мария Федоровна Костюк, Губернатор Еврейской автономной области.
Дмитрий Николаевич Толоконников, председатель фонда имени Иннокентия Сибирякова.
Артем Александрович Кулик, старший вице-президент, заместитель руководителя департамента по работе с клиентами рыночных отраслей банка ВТБ.
Алан Салбиев, учёный, общественный и государственный деятель, поэт, предприниматель.
Сергей Иванов, исполнительный директор Группы компаний «Эфко».
Олег Ушаков, исполнительный директор Ассоциации экспертов рынка цифровых прав.
Ирина Бакрадзе, руководитель благотворительного фонда «Подсолнух».
Павел Викторович Малков, Губернатор Рязанской области.
Михаил Владимирович Федоренко, кандидат экономических наук, государственный советник, на Радио ВЕРА.
Наталья Геннадьевна Лосева, журналист, на Радио ВЕРА.
Павел Александрович Яковлев, генеральный директор Автомобильного завода «Урал».
Татьяна Валериановна Монэгэн, генеральный секретарь Международной торговой палаты в России, на Радио ВЕРА.
Юрий Леонидович Рудаков, президент Союза заготовителей и переработчиков дикоросов «Национальный экоресурс», на Радио ВЕРА.
Евгений Олегович Благов, руководитель Фонда помощи «Русский Крест», на Радио ВЕРА.
20 сентября. О значении заботы об окружающей среде
Поделиться
Сегодня 20 сентября — Всемирный день чистоты.
О значении заботы об окружающей среде — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Мы с вами живём в мире, который является одновременно и храмом Божиим, и одновременно является некоей мастерской. Вот у нас существует некое такое противоречие: что означает для человека, для христианина окружающий мир? Это мастерская, в которой он должен трудиться и не должен замечать никаких последствий от того, как он работает; или же это храм Божий, где человек является только вот прихожанином, пришедшим человеком в этот мир.
В тексте Ветхого Завета Бог даёт человеку заповедь обладать и возделывать землю, на которой живёт. И вот как раз через эти слова церковный писатель Эриген говорит о том, что на самом деле здесь Бог говорит о душе человеческой, то есть «созидай душу свою», то есть, получается душу, свою через обладание землёю.
Когда у человека гармонично соединяется его внутренняя красота с красотой Божиего мира, то всё встаёт на свои места. Тогда и человек с заботой относится к окружающему миру, и одновременно он не боится проникать в научный мир и в то, как Бог устроил этот мир.
Но, вовлекаясь во внутренние составляющие окружающей среды, человек начинает с заботой относиться к природе, к тому месту, где он живёт, к тому месту, где он случайно оказался, независимо от того, это его участок земли, который принадлежит ему, или же это просто случайная тропинка, на которой он оказался. Каждый православный христианин должен заботиться об окружающей среде для того, чтобы первозданная красота Божиего мира не исчезла с наших глаз.
Все выпуски программы Актуальная тема:
20 сентября. О Смирении
Поделиться
Сегодня 20 сентября — День памяти преподобного Макария Оптинского, который наставлял: «Пока не смирится человек, то не может ни страстей победить, ни стяжать духовных дарований».
О добродетели смирения — настоятель храма в честь святого благоверного великого князя Александра Невского в городе Окуловка Новгородской области священник Андрей Панов.
Почему же утверждал преподобный Макарий, что невозможно ни страстей победить, ни стяжать духовных дарований, пока не смирится человек пред Богом? Объяснение очень простое: потому что невозможно жить человеку с Богом, если он не смиряется пред Его волей.
Как это проявляется? Проявляется очень просто. Вас кто-то обидел, и вам кажется, что обидел несправедливо, и поэтому вы не можете простить этого человека, но вам невдомек, что через этого человека на вас пришли искушения, а искушения были попущены Богом. Как только мы начинаем это осознавать, мы можем смириться с волей Божьей, а с тем человеком, который обидел вас, Господь Бог разберется Сам. Нам не дано судить, мы можем только смиряться с волей Божией.
Смирение мы воспринимаем как смирение перед обстоятельствами, перед людьми, и по нашей гордости мы не можем на это пойти. То есть нам проще держать в себе эту обиду, разрушая тем самым свою плоть в том числе, потому что, как мы знаем, болезни приходят от стресса, а обида — это стресс.
А если мы только начинаем понимать, что искушение — это (а искушение — от слова «искус») проверка, экзамен на присутствие в душе такой страсти, как гордость, как только мы это понимаем, что искушение попущено Богом и оно пришло через человека, у которого тоже есть свои прорехи в защите, то есть который не является святым, соответственно нам уже легче смириться пред Богом, а не пред человеком.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Псалом 20. Богослужебные чтения
Поделиться
Ветхий Завет — время войн и ожесточённых противостояний. Но даже в эту непростую эпоху находилось место для милосердия и настоящего гуманизма. Об этом мы можем говорить на основании псалма 20-го, что читается сегодня в православных храмах во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 20
1 Начальнику хора. Псалом Давида.
2 Господи! силою Твоею веселится царь и о спасении Твоём безмерно радуется.
3 Ты дал ему, чего желало сердце его, и прошения уст его не отринул,
4 ибо Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота.
5 Он просил у Тебя жизни; Ты дал ему долгоденствие на век и век.
6 Велика слава его в спасении Твоём; Ты возложил на него честь и величие.
7 Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего,
8 ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется.
9 Рука Твоя найдёт всех врагов Твоих, десница Твоя найдёт всех ненавидящих Тебя.
10 Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; во гневе Своём Господь погубит их, и пожрёт их огонь.
11 Ты истребишь плод их с земли и семя их — из среды сынОв человеческих,
12 ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их.
13 Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лицо их.
14 Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твоё могущество.
Псалом 20-й был написан царём и пророком Давидом после победы в военном противостоянии. Более точных исторических деталей у нас, к сожалению, нет. Хотя из содержания псалма мы можем сделать вывод, что противник значительно превосходил древний Израиль и по количеству войск, и по качеству военного инструментария. Потому победа в войне стала самым настоящим чудом.
И Давид с радостью и благодарностью обращается к Богу с молитвой. Он честно признаёт, что победил не своей силой, а силой Господа. Читаем в псалме: «Господи! силою Твоею веселится царь и о спасении Твоём безмерно радуется. Ты дал ему, чего желало сердце его, и прошения уст его не отринул, ибо Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота». В преддверии битвы Давид просил у Бога победы. Не ради славы или гордыни, а исключительно ради спасения Израильского царства и его жителей. Давид понимал, что, если он проиграет, враг не пощадит никого.
Прошение царя было исполнено. Иудеи наголову разгромили своего очередного противника. Пророк пишет о милости Божией с благодарностью и любовью: «Он (то есть Давид) просил у Тебя жизни; Ты дал ему долгоденствие на век и век. Велика слава его в спасении Твоём; Ты возложил на него честь и величие. ... царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется».
В псалме Давид говорит также о том, что ни с кем не ищет вражды. Древний Израиль готов был пребывать в мире со всеми своими соседями. И к пленным язычникам ветхозаветные иудеи относились по тем временам очень гуманно. Но те или иные страны постоянно хотели разорить Иерусалим, разграбить его богатства, а ветхозаветных евреев сделать рабами. Давид предупреждает — коварные планы рухнут, Господь не даст в обиду Свой народ. Читаем в псалме: «Рука Твоя найдёт всех врагов Твоих, десница Твоя найдёт всех ненавидящих Тебя. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; во гневе Своём Господь погубит их, и пожрёт их огонь». И далее: «Ты истребишь плод их с земли и семя их — из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их... Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твоё могущество».
Православная Церковь понимает заключительные слова псалма иносказательно. А именно — видит в них описание борьбы не с людьми, а со страстями. Ведь действительно — чтобы остановить зло, необходимо подрубить его корень, который находится в области духовной. Нужно, прежде всего, остановить действия греха в самом себе. Только тогда получится точно разобраться, кто прав в этом искажённом мире, а кто — нет. Будем же просить у Бога мудрости, которой обладал царь и пророк Давид. И тогда мы точно сможем отделить людей от их ошибок. И бороться не с людьми, а с грехами, которые всех нас терзают.
Псалом 20. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 20. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
