Игумен Троице-Сергиевой Лавры Киприан (Ященко) по образованию — педагог, имеет научную степень кандидата педагогических наук. Проблемы воспитания современного подрастающего поколения в духе православной веры — тема, на которую батюшка всегда готов обстоятельно поговорить. Именно ей посвящены живые, понятные, информативные беседы, интервью и лекции, собранные под обложкой книги игумена Киприана «Воспитание добродетелей».
С первых же страниц становится понятно: автор охватывает настолько широкий спектр вопросов и тем, что выходит далеко за рамки педагогики. Поэтому книга будет интересна и полезна самой широкой читательской аудитории. Ведь она поднимает важный вопрос — как самому стать нравственным человеком, чтобы быть достойным примером для детей. Ответ игумен Кирипан (Ященко) видит в православном учении о нравственности. Опираясь на Священное Писание и творение отцов церкви, говоря с читателем неформально и по-дружески, используя примеры из собственной жизни и педагогической практики, автор объясняет, что все мы — и дети и взрослые, призваны Богом жить по христианским добродетелям.
Однако добродетели необходимо в себе воспитывать и постоянно в них упражняться. Как же это сделать? Говоря о добродетели сострадания, игумен Киприан (Ященко) приводит такой пример. Часто к нему приходят люди и спрашивают, как помочь мужу, жене, ребенку, близкому, когда тот впадает в уныние, раздражается. «Есть очень простое педагогическое и духовное правило, — отвечает отец Киприан. — Начни о нём творить добрые помыслы. Начни его любить, жалеть». Батюшка уверен: наше доброе отношение к такому человеку поможет ему выбраться из этого состояния. И наоборот — если мы станем раздражаться в ответ, то только усугубим ситуацию. Важно как-то выразить любовь: может, сказать добрые слова, неважно какие. Важно, чтобы сказаны они были с любовью, от сердца.
Весь секрет и инструмент педагогики — это наше сердце, то, в каком состоянии оно находится, — уверен игумен Киприан (Ященко). К примеру, если сердце наполнено радостью, если глаза наши умеют различать во всём эту милость Божию, то и вокруг будет возникать только радость. К радостному человеку тянутся люди, когда им тяжело, и от общения с ним получают облегчение. А радость там, где есть постоянное упование на Бога — и это ещё одна из основополагающих христианских добродетелей, пишет Игумен Киприан. Он приводит в пример жизненный принцип афонского старца ХХ века Порфирия Кавсокаливита. Если тот что-то намечал сделать, то прежде вставал на молитву: «Господи, если это угодно Тебе, сделай это». Он возлагал упование на Бога. Задумал построить келью — и начал об этом молиться. И появлялись люди, которые давали ему средства, предоставляли строительные материалы. Однако бывает так, что Господь не благословляет наши начинания. И здесь начинается ещё одна добродетель — смирение.
О нём, и о других важнейших качествах, необходимых для счастливой, гармоничной, наполненной Богом жизни, игумен Киприан (Ященко) рассказывает на страницах своей книги. И под его мудрым руководством воспитание добродетелей хочется начать с себя.
Все выпуски программы Литературный навигатор
31 мая. О морали и нравственности

Об отличии морали от нравственности — клирик московского храма Сорока мучеников Севастийских в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский.
Серьёзность наших намерений, серьёзность наших чувств, серьёзность нашего состояния определяется не во времена благоденствия, а определяется, когда нам предстоит сделать выбор. Выбор — это всегда отрицание и отречение одного ради другого. Хорошо, когда можно совмещать: «Хорошо, когда можно и невинность соблюсти, и капитал приобрести». А вот когда тебе приходится выбирать одно из двух — или невинность, или капитал, — вот здесь и проверяется, насколько твои представления, если уж следовать прямо этой поговорке о целомудрии, насколько они тверды.
Сколько у нас людей, которые говорят: «Мы против взяток», но легко готовы давать взятки сотрудникам постовой службы в случае нарушения ими правил или какому-нибудь чиновнику для продвижения своих собственных интересов. Сколько у нас мужей и жён, которые за крепкую семью и против измен, но, если приходит какая-то ситуация, легко готовы изменять своим мужьям или жёнам.
Этим отличается мораль от нравственности. Мораль — это то, что я провозглашаю, а нравственность — это то, чем я живу. И как раз если мораль можно просто озвучить, то нашу нравственность можно понять только в периоды испытаний.
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 мая. О Святой Церкви

О Святой Православной Церкви и церковной общине — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Все мы, кто крещены, являемся чадами Единой Соборной Церкви, глава которой — Христос. «Люди грешны, — как сказал царь Давид, — нет делающего добро, нет ни одного». Апостол Иоанн Богослов добавил: «Если исповедуем грехи наши, то Он, Господь Иисус Христос, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды».
Таким образом, в церковной общине человек очищается от грехов, делается достойным Царства Небесного. От нас для этого требуется покаяние, исправление и благочестивая жизнь по вере. Став членом Церкви, человек может причащаться, то есть соединяться особым, таинственным образом с Богом.
Необходимым условием такого единения являются незлобие, неосуждение, прощение окружающим обид и грехов, которые они совершили против нас. Закон духовный прост: если мы хотим, чтобы Бог простил нас, то нам необходимо прощать других. Христос сказал: «Не судите, да не судимы будете».
Поэтому в собрании кающихся грешников, каковым является церковная община, нужно стремиться не осуждать, как сказано в одной замечательной молитве: «Ей, Господи, Царю, даруй мне видеть мои прегрешения и не осуждать брата моего».
Все выпуски программы Актуальная тема:
31 мая. О духовном смысле праздника
Сегодня 31 мая. День Святой Троицы.
О духовном смысле праздника — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
День Святой Троицы — это день, когда Отец послал Духа Святого на учеников Спасителя. И апостолы были вдохновлены Духом Святым, после которого их человеческое мировоззрение, их привычки и даже способность говорить на родном языке были изменены. Они говорили на разных языках.
Все апостолы отреклись от Спасителя в ночь перед Его страданиями. И только один апостол, Иоанн Богослов, всегда был со своим Учителем. Здесь же все апостолы, которые ранее отреклись, умерли мученической кончиной, подтвердили кровью свою веру в Спасителя, свою веру в Бога.
Тем самым, рассуждая на эту тему, можно сказать, что и в богослужебном контексте почитается вся полнота Святой Троицы. Ну и как мы с вами можем прочитать у святителя Григория Богослова, что вся полнота Святой Троицы участвовала в деле спасения и все ипостаси Святой Троицы взаимодействуют с человеком.
Мы молимся Богу Отцу, Сын молится с нами, и Дух Святой вдохновляет нас, уврачевывает и восполняет то, что в человеке не хватает для его близости, для его духовного приближения к Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:











