Поделиться
Семейные советы
Педагоги считают, что активнее всего словарный запас ребенка растет в дошкольном возрасте. Дети постоянно учатся. В разговоре мамы и папы прозвучало незнакомое интересное слово? Ребенок может запомнить его и даже начать использовать в своей речи, часто неуместно. Задача взрослых — объяснить малышу значение этого слова, рассказать, когда оно употребимо, а когда — нет. Чтобы казусы в речи дошкольника возникали как можно реже, его багаж должен постоянно пополняться новыми словами. И помочь в этом может игра в противоположности.
Правила такие: вы называете какое-то свойство, признак предмета, а ребенок называет противоположное ему. Начинать лучше с простых слов: «высокий — низкий», «сухой — мокрый», «жаркий-холодный». Оглянитесь вокруг, что вы видите? Новые туфли, горячий чайник, острый угол? Попросите сына или дочь подобрать противоположные значения. Потом можно перейти к более сложным для ребенка примерам: «знойный», «засушливый», «скудный». Если юному участнику трудно, помогите ему, расскажите о значении слова, с какими словами оно «дружит»: знойный день, скудный урожай. Игра в противоположности развивает речь и внимание, закладывает основы логического мышления.
Особая категория — слова, описывающие характер человека, его эмоции и чувства. Добрый, справедливый, грустный. Найти к ним противоположности ребенку будет сложнее, это потребует больше времени и знаний. Однако, игра того стоит. Говоря об эмоциях и чувствах, ребенок учится лучше разбираться в своих собственных ощущениях и в будущем на вопрос — что случилось? — сможет ответить не только слезами и топанием.
Играть в противоположности можно где угодно и когда угодно. Никаких особых приготовлений не требуется. Только вы, ребенок и немного свободного времени. А если какое-то слово вызовет затруднение и вы не сможете сходу подобрать ему пару, честно признайтесь: «Я не могу сейчас ответить. Мне нужно какое-то время подумать». Это вызовет доверие у ребенка и покажет, что вы учитесь вместе с ним.
Проводите время с детьми и играйте чаще.
12 июля. О личной ответственности человека на пути следования за Господом
Поделиться
В 21-й главе Евангелия от Иоанна есть слова Христа об апостоле Иоанне, сказанные Петру: «Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он прибыл, пока приду, что тебе до того? ты иди за Мною».
О личной ответственности человека на пути следования за Господом — протоиерей Игорь Фиялновский.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О личности и почитании Паисия Святогорца
Поделиться
Сегодня 12 июля. День памяти Преподобного Паисия Святогорца, отошедшего ко Господу в 1994 году.
О его личности и почитании — священник Августин Соколовски.
В этих словах Спасителя мы вправе услышать его указания не только апостолу Петру, но и всем нам о том, что дело христианина — не размышления о духовных путях наших ближних, а прежде всего несение ответственности за свою собственную дорогу к спасению.
На вопрос апостола Петра Господь отвечает: «Что касается Иоанна, то если бы он остался в живых до Моего второго пришествия, то это не относится к тебе — ты должен идти своим путём».
Как пишет в своём толковании на этот евангельский стих святой Кирилл Александрийский: «Ты услышал, Пётр, свою судьбу. Зачем тебе любопытствовать о судьбе других и несвоевременно как бы докапываться до познания божественных судеб? Ведь если бы он и совсем не подвергался бы смерти, чем это поможет облегчить твою заботу? Поэтому мудрый и благоразумный, когда ему предстоят какие-либо страдания, должен относиться безразлично к тому, спасётся ли другой или нет. Ведь ему нужно претерпеть собственные свои страдания, причём он не получает никакого облегчения от бедствия или благополучия других».
Все выпуски программы Актуальная тема
12 июля. О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла
ПоделитьсяСегодня 12 июля. Церковь празднует память Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.
О разных задачах, поставленных Господом перед ними, и проповеди апостолов Петра и Павла — протоиерей Максим Первозванский.
И книга «Деяния святых апостолов», и послания апостола Павла говорят нам о том, что были между ними разномыслия по вопросу приёма язычников в церковь. И это хорошо, это правильно, потому что сам апостол Павел напишет, что должно быть между вами разномыслие, дабы открылись искусные.
Ведь действительно, представьте себе, какого масштаба проблема стояла перед церковью. Есть христиане из иудеев, люди с рождения, воспитанные в законе Моисеевом, и это закрытая, на самом деле, общность, объединённая кровью и законом. И есть самые разные люди, не принадлежащие к Израилю, которые тоже становятся христианами, которые уверуют в Господа нашего Иисуса Христа. И как их принимать в церковь? Требовать ли от них соблюдение закона Моисеева?
Как быть христианином из иудеев? Ведь сказанное им в законе Моисеевом прямо написано, что не должно им общаться с язычниками. И мы видим, что в послании апостола Павла к Галатам написано, что Пётр ел вместе с христианами из язычников, а когда пришли некоторые от Иакова, стал уклоняться, потому что в глазах правоверного иудея, даже ставшего христианином, есть вместе с язычником — это вещь недопустимая.
И мы видим, как колебались апостолы, что для этого пришлось специально созвать Первый апостольский собор. Больше того, были даже разделены сферы влияния, и Пётр остался первоверховным проповедующим среди иудеев, а Павла, по сути дела, назначили, если можно так сказать, первоверховным и главным отвечающим за проповедь среди язычников.
Поэтому мы видим, как Господь управляет каждым, давая дело и миссию по силе. Это дар Духа, который каждый из нас должен реализовать, как данный от Господа талант.
Все выпуски программы Актуальная тема
