Поделиться
Учение Иисуса Христа распространилось по миру благодаря святым апостолам — ближайшим ученикам Спасителя. Но не только им одним. Не меньшую роль в деле проповеди Евангелия сыграли жены-мироносицы, то есть благочестивые женщины, которые следовали за Христом и в итоге стали Его ученицами. Некоторые из жен-мироносиц были приравнены Церковью к апостолам. В первую очередь, этой чести была удостоена Мария Магдалина. Она не только рассказывала о служении и чудесах Спасителя, путешествуя по Римской империи, но и стала автором знаменитого пасхального приветствия: «Христос воскрес!» В церковнославянском варианте: «Христос воскресе!» На основании этих слов впоследствии был составлен тропарь, главное песнопение праздника Пасхи, — «Христос воскресе из мертвых». О его содержании рассказывает священник Антоний Борисов.
Пасхальный тропарь «Христос воскресе из мертвых...» лучше всего иллюстрирует идею тропаря как церковного песнопения. Дело в том, что изначально словом «тропайа» называлось знамя, которое несли впереди возвращающейся с войны армии в том случае, если поход закончился победой. Таким образом, слово тропарь означает торжественное песнопение, в котором прославляется победа — но не военная, а особая, великая победа Иисуса Христа над смертью. Евангелие сообщает нам, что первыми свидетелями чуда Воскресения Христа стали жены-мироносицы. Прежде всего, Мария Магдалина. Именно ей Спаситель явился в Гефсиманском саду и велел рассказать апостолам о Своем восстании из мертвых. Мария Магдалина с радостью выполнила поручение Учителя. Каждому из учеников Христа она говорила: «Христос воскрес!», «Христос воскрес!» С тех древних времен данная фраза стала традиционной формой пасхального приветствия. Впоследствии на его основании был составлен тропарь:
«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав» — «Христос воскрес из мёртвых, смертью смерть победив, и пребывающим во гробах жизнь даровав».
В таком кратком, казалось бы, песнопении, изложено всё учение Церкви о Воскресении Спасителя. Во-первых, провозглашается вера в истинность этого чуда — Христос действительно воскрес из мертвых. Во-вторых, Своею смертью на кресте Он победил духовную смерть, которая пришла в мир из-за греха Адама и Евы. И в-третьих, воскреснув из мертвых, Христос открыл путь в Царство Небесное всем людям. Ад был Спасителем побежден и теперь смерть — это не конец всего, а только лишь переход в жизнь вечную.
Тропарь «Христос воскресе из мертвых» поется в православных храмах в течение всего периода празднования Пасхи, то есть сорок дней до праздника Вознесения. Исполнением данного песнопения начинаются и заканчиваются все пасхальные богослужения. В течение службы он также звучит неоднократно, наполняя сердца людей радостью о воскресшем Христе. А теперь давайте послушаем песнопение «Христос воскресе» в исполнении хора Свято-Троицкой Сергиевой Лавры.
12 февраля. О стяжании мирного состояния духа
Поделиться
О стяжании мирного состояния духа — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Архимандрит Ипполит Халин говорил: «Главное — мир в душе, мир в семье, мир друг с другом, тогда и с Богом будет мир». Ну, мы знаем, что и преподобный Серафим Саровский говорил: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
И мы знаем, что мирное состояние духа — это следствие божественной благодати в нашем сердце, и за эту благодать нужно всегда бороться, нужно всегда полагать труд, чтобы стяжать свою благодать, потому что без мирного состояния духа невозможно никакое правильное действие.
Когда человек принимает решение в состоянии раздражения, когда в душе у него всё кипит, кипят страсти, тогда будет неправильное решение. Но чтобы принять правильное решение, нужно сначала прийти в мирное состояние духа — помолиться Богу, успокоиться, — а потом уже принимать решение. Это знают даже не только церковные люди, это знают даже и люди, которые в храм Божий не ходят и не знают богословских каких-то истин.
Поэтому будем стараться приобретать мир в душе. Этот мир даётся благодатью Духа Святого.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 февраля. О добродетели терпения
ПоделитьсяО добродетели терпения — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Сегодня добродетель терпения, увы, не особенно популярна среди людей. Люди хотят сразу быстро получить результат. Однако любой человек, который работает в огороде, любой спортсмен, любой научный сотрудник расскажет вам о том, что именно терпением созидается результат. Именно в терпении и получаются плоды нашей деятельности. И уж тем более такие плоды появляются в нашей духовной жизни через терпение.
Увы, многие люди, бывает, уходят из храма именно тогда, когда они хотят быстрых перемен. Но быстрые перемены быстро и обесцениваются. И именно в этом заложен секрет плодов духовной жизни. Господь хочет, чтобы мы потрудились с вами, терпением приобрели наши изменения для того, чтобы они были устойчивы, и мы бы потом с этими результатами бы не расстались, а вошли бы в Царство Небесное. Терпением стяжите души ваши.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 февраля. О смене имени человека в монашестве и помощи небесного покровителя в деле спасения
Поделиться
Сегодня 12 февраля. О смене имени человека в монашестве и помощи небесного покровителя в деле спасения — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Это традиция православная — в постриге монашеском менять имя. Человек обновляется прежде всего своим внутренним расположением, покаянием и образом жизни, теперь находящимся в полной зависимости от священноначалия, от настоятеля монастыря. Он действительно начинает жизнь обновлённую.
Монашеский постриг не является заменой или обновлением Таинства Крещения, но, как замечал священномученик Иларион, это заявленная решимость всерьёз отнестись к своим обетам Крещения. И спутником, и помощником на этом пути у монашествующего становится тот святой, в честь которого он назван.
Святитель Иоанн Златоуст говорил о себе, поминая своего святого: «Я называюсь Иоанн, но я только называюсь Иоанном. Подлинный Иоанн — это Иоанн Креститель со всем величием его богопреданности, его самоотверженности, его исповедничества, его проповеди накануне явления Христа народу. И моё дело, нося это имя, — стремиться соответствовать той высоте жизни, которую имел святой, в честь которого я наречён».
А в монашестве, где как раз решимость исполнения заповедей Божиих максимальная, там, разумеется, и связь со своим святым покровителем предполагается самая что ни на есть оживлённая, непрестанная и деятельная.
Все выпуски программы Актуальная тема
