Поделиться
История этого храма – это история усадьбы. История усадьбы – это история людей, владельцев.
Мы говорим об усадьбе Архангельское-Тюриково и о храме Успения Пресвятой Богородицы.
15 век. Московский боярин Федор Дмитриевич Всеволож по прозвищу «Турик» на дороге из Москвы в Дмитров ставит сельцо, которое по прозвищу его и прозывается Тюриково. А немногим позже он же строит здесь храм в честь Михаила Архангела, и село теперь называют «Архангельское, Тюриково тож».
Позже село переходит к боярам Ростовским, от них к Годуновым, от этих – к Сабуровым. В тяжкую пору Смуты Архангельское-Тюриково разорено, а церковь – сожжена.
В 1666 году следующий владелец земель, боярин Пронский, строит на пепелище новые деревянные хоромы, дворы для прислуги и церковь Успения Пресвятой Богородицы.
В XVIII веке селом владеет графинная Екатерина Скавронская, жена брата императрицы Екатерины I. И вот уже в 1755 году графиня Екатерина возводит до наших дней дошедший каменный храм Успения Пресвятой Богородицы.
Позже хозяином стал граф Гендриков. При нем, собственно, окрестности и стали усадьбой. Небольшой лесок с озером превратили в парк. Пруд сделали круглым, как того требовали правила садово-паркового искусства, а по центру его насыпали остров.
Потом усадьба вновь переходит из рук в руки. А в 1853-м очередной хозяин - генерал-майор Щулепников пристраивает к трапезной сохранившуюся до наших дней колокольню. Причем проект делал архитектор Левестам, позже построивший здания Казанского и Ярославского вокзалов (правда, оба вокзала позже были перестроены).
Последний владелец был немец - Мориц Филиппович Марк. Хозяин он был умелый, но прижимистый, да еще симпатизирующий немцам в период Первой мировой. Оттого летом 1915-го случился погром имения. А в 17-м - революция.
О злоключениях храма говорить можно много, но главное – он выжил. И живет, радуя своею красотою тех, кто живет рядом, или просто находит время приехать сюда
Кстати, интересная подробность. В 1972 году в парке Архангельского-Тюрикова снимались эпизоды знаменитого и всем известного фильма «Семнадцать мгновений весны». Съёмки многих кадров «на природе» проходили в непосредственной близости от храма среди вполне баварских лип и дубов. Здесь же находится дорога из Берлина в Берн – Челобитьевское шоссе (поворот от Дмитровки к храму). В окрестностях храма штандартенфюрер СС Штирлиц прогуливался с фрау Заурих. А в пруду утопил застреленного им агента Клауса.
Множество блестящих имен, множество человеческих судеб…
И память их - Храм Успения Пресвятой Богородицы в Архангельском-Тюриково, на Дмитровском шоссе, 120.
Храм простой, небольшой, не слишком высокий, но очень добрый, как говориться, душевный, удивительно вписывающийся в окружающую его природу…
Контакты храма:
127495, г. Москва, Дмитровское шоссе, дом.120, корп.1, стр.1
тел. (495) 485-19-05, (495) 485-64-61
E-mail: turicortodox@yandex.ru
Адрес сайта: http://turikovo.prihod.ru/index
Как добраться:
Ближайшие станции метро: "Алтуфьево", "Петровско-Разумовская";
От Платформы "Лианозово" (Савеловский вокзал), авт. 763.
Схема проезда:
13 июля. О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей
Поделиться
Сегодня 13 июля. Собор святых детей-мучеников Ястребарских и Сисакских.
О святости замученных во время Второй мировой войны сербских детей — священник Стахий Колотвин.
Когда мы смотрим на мучеников-детей, на новомучеников, которые пострадали от рук фашистов, на этих сербских деток, то, конечно, может закрасться мысль: а может, это просто жертвы войны, жертвы злодеяний, жертвы геноцида? Насколько их можно считать мучениками?
Да, конечно, их мучители относили себя к католической церкви. Да, они сами были крещены в церкви православной. Но был ли у них вот этот свободный выбор исповедовать Христа?
Надо понять одно важное отличие. Взрослый, грешный, несовершенный человек, когда он вспоминает слова Христа: «Возьми свой крест и иди за мной», — он идёт, чтобы преодолеть свои грехи. Господь пошёл на крест не потому, что у него была какая-то необходимость. Он пошёл на крест за нас, чтобы понести тяжесть наших грехов. Мы, когда следуем за Христом и берём свой крест, то мы можем искупить свои грехи, своё несовершенство. И мученический венец, возможно, порой бывает нам последней возможностью, чтобы достичь Царства Небесного.
Маленькие же дети, чья душа ещё чужда греху, им этой необходимости нет. Поэтому, когда они, не имея твёрдого исповедания и знания веры, когда они, не имея возможности выбора — страдать или не страдать за Христа, — всё равно страдают от злодеев, они всё равно по своему совершенству получают мученический венец.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июля. О почитании Балыкинской Иконы Богородицы
ПоделитьсяСегодня 13 июля. Церковь чтит Балыкинскую Икону Богородицы.
О её почитании — протоиерей Андрей Ефанов.
Балыкинская икона прославилась в начале XVIII века, когда в 1709 году во время Шведской войны на иконе Пресвятой Богородицы поступили слёзы. После этого чуда образ был передан в Никольский храм села Балыкино, сейчас это Брянская область.
Иконография образа характерна для малороссийских икон и представляет собой сочетание образа Пресвятой Богородицы Умиление и Рождества Христова.
После передачи иконы в храм от неё стали происходить множественные исцеления, а её списки были написаны для многих храмов. Точный список Балыкинской иконы находится в Орловском Введенском женском монастыре, где каждую среду перед иконой читается акафист, а затем в четверг совершается водосвятный молебен.
Все выпуски программы Актуальная тема
13 июля. О духовном смысле праздника Собора славных и всехвальных 12-ти апостолов
Поделиться
Сегодня 13 июля. Собор славных и всехвальных 12-ти апостолов.
О духовном смысле праздника — протоиерей Игорь Филяновский.
Православная Церковь, вспоминая каждого из 12 апостолов в разное время года, с давних времен установила и общее празднование им на следующий день после памяти первоверховных апостолов Петра и Павла.
В этот день вспоминают апостолов Петра, Андрея Первозванного, Иакова Заведеева, Иоанна Богослова, Филиппа, Варфоломея (или Нафанаила), Фому, Матфея, Иакова Алфеева, Иуду Иаковлева, Симона Зилота и Матфия.
Апостолы после вознесения Христа ценой своей жизни проповедовали Евангелие в разных концах империи. Их верность Спасителю, личные подвиги и мученическая смерть привлекли тысячи людей к вере во Христа и легли в основу развития христианского учения.
Они были живыми свидетелями земной жизни, смерти и воскресения Господа и первыми, кто передал эти свидетельства всему миру. Память о служении апостолов, их жертвенность и любовь к Господу продолжают вдохновлять миллионы верующих по всему миру.
Все выпуски программы Актуальная тема
