Поделиться
Недалеко от Керчи, у села Войково, в 19 веке возник Катерлезский монастырь. Он был построен на месте явления святого Георгия Победоносца. В переводе с татарского «Катерлез» означает всадник на коне. В советское время монастырь был разрушен, и сейчас обитель постепенно возрождается.
По преданию, Святой Георгий трижды пожелал явиться простому пастуху, держа за поводья своего белоснежного коня… А когда видение исчезло - на камне, лежавшем рядом, остались следы стоп святого и отпечатки конских копыт… В настоящее время на этом месте возводят храм во имя Георгия Победоносца. Строят его на народные средства. На сегодня строительство храма поддержали более трёхсот тысяч человек из разных уголков России. Уже полностью завершены общестроительные работы, выполнена кирпичная кладка стен, заказан неповторимый купол этого храма! Сейчас необходимы средства для того, чтобы воздвигнуть крест над храмом и завершить кровельные работы. Дорогие, давайте поддержем Свято-Георгиевский монастырь.
Помочь можно, отправив СМС на номер 2320 с любой суммой или совершив пожертвование на сайте: георгиевский-монастырь.рф.
«Путь к священству». Иеромонах Александр (Митрофанов)
Поделиться
У нас в гостях был руководитель миссионерского отдела Сыктывкарской епархии иеромонах Александр (Митрофанов).
Мы говорили с нашим гостем о его пути к вере, монашеству и священническому служению, а также о том, как сегодня священник может присутствовать в интернете и нести так проповедь о Христе.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Социальное служение в Екатеринбургской епархии». Протоиерей Евгений Попиченко
ПоделитьсяУ нас в гостях был руководитель социального отдела Екатеринбургской епархии, духовник и руководитель Екатеринбургской Православной Службы Милосердия протоиерей Евгений Попиченко.
Наш гость рассказал о том, как в его жизни совмещаются пастырское и социальное служения, как они взаимосвязаны, как появилось при храме, где он служит, сестричество, а позже и братство милосердия, а также каким образом участие в добрых делах может объединять приход и почему это важно.
Все выпуски программы Делатели
Собор Рождества Христова. Хабаровск
Поделиться
Во второй половине девятнадцатого века южная часть Дальнего Востока по договору с Китаем стала принадлежать России. Началось активное освоение присоединённых земель и появились новые селения. Одним из них стала Хабаровка в месте слияния рек Амур и Уссури. Первыми её жителями были военные. Вслед за ними на Дальний Восток по призыву правительства потянулись гражданские переселенцы. По суше и морю сюда добирались энтузиасты из Курска, Казани, Нижнего Новгорода, Киева, Одессы и других городов Российской империи.
Хабаровка росла. В 1880 году она получила статус города, а спустя еще несколько лет новое имя — Хабаровск. Развитию города поспособствовало строительство Уссурийской железной дороги, соединившей Хабаровск с Владивостоком. Это был первый участок Транссибирской железнодорожной магистрали, или, иначе, Великого сибирского пути.
Одной из целей грандиозного проекта стало духовное просвещение жителей Дальнего Востока. Для этого царь Николай Второй в 1894 году учредил специальный фонд и назвал его именем отца — императора Александра Третьего. На средства фонда в конце девятнадцатого, начале двадцатого века на протяжении Транссибирской магистрали строились особые церкви-школы. В них совершались богослужения и могли получить начальное образование дети и взрослые.
Одним из таких храмов стала церковь Рождества Христова в Хабаровске. Она была построена при железнодорожной станции и освящена в мае 1901 года. В народе церквушку прозвали «вокзальной». В ней молились жители близлежащих улиц, солдаты и офицеры расположенных неподалёку воинских частей, а также служащие железной дороги.
Размеренную жизнь прихода нарушили политические нестроения. В 1917 году к власти в России пришли безбожники. В 1937-ом Христорождественскую церковь закрыли, как и все остальные в Хабаровске. Однако в 1945-ом горожанам удалось получить разрешение на возобновление богослужений в храме Рождества Христова. Маленькая вокзальная церковь оказалась единственной действующей в городе и стала считаться собором — главным храмом Хабаровской и Владивостокской епархии.
Прихожане открыли здесь свечное производство, организовали изготовление нательных крестиков, продажу лампадного масла и благовоний. Доходы позволили расширить трапезную часть храма и пристроить к ней придел во имя святителя Иннокентия Иркутского. Центральную алтарную перегородку украсил резной деревянный иконостас. На протяжении десятилетий собор Рождества Христова оставался для жителей Хабаровска ковчегом веры. Он и сегодня горячо любим горожанами.
Все выпуски программы ПроСтранствия
