Читает и комментирует священник Дмитрий БарицкийЛжепророки, младостарцы, самонаречённые гуру, духовные шарлатаны — увы, всё это реальность современной религиозной жизни. Как не попасть в сети подобных лжеучителей? Ответ на этот вопрос даёт отрывок из 7-й главы Евангелия от Матфея, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Большая ошибка думать о пророке просто как о прорицателе. То есть о том, кто предсказывает будущее. Это всего лишь одна из функций пророческого служения. И бывают случаи, когда она не выражена ярко. Так, например, Моисей нередко называется пророком. Также пророком считается и Предтеча Иисуса Христа, Иоанн Креститель. Однако ни первый, ни второй никогда специально не предсказывали будущее, как, например, пророк Исаия или Даниил.
Всё дело в том, что пророком называли того, кто открывает людям волю Бога. И не обязательно о будущем. Но и о прошлом, и о настоящем. Рассказ Моисея о творении мира, о жизни первых людей и о появлении Израиля — это пророчество, которое касается прошлого. Призыв Иоанна Крестителя к изменению жизни и покаянию — это пророчество, которое касается настоящего. Пророки были теми, кто помогал людям оценить ту или иную ситуацию с позиции Бога. Господь вдохновлял их, чтобы они помогали человеку не сбиться с пути спасения, помогали ему ориентироваться в духовной реальности.
Отсюда становится понятным, кто такой лжепророк. Это тот, кто мешает нам смотреть на эту жизнь глазами Творца. Кто искажает картину духовной реальности и ведёт людей в тупик. И самая главная проблема в том, что это не обязательно языческий оракул, служитель богопротивного культа или сектант и еретик. Таких мы сразу распознаём. Основная опасность, по словам Спасителя, в том, что мы принимаем лжепророка за своего. Мы не видим в нём угрозы. Мы видим в нём друга. Его слова, манера поведения, его образ — всё это мягкое, тёплое и приятное на ощупь, как овечья шкура. Более того, часто и он сам не видит, что одержим ложным духом. Он верит в то, что идёт верным путём. Поэтому и предупреждает Господь: «Не всякий, говорящий Мне: „Господи! Господи!“, войдёт в Царство Небесное».
Спаситель сегодня даёт несколько надёжных способов, которые помогут нам распознать лжепророков и не попасть в их ловушку. И первый способ — не торопиться, не выносить о людях поспешный суд, как говорится, не делать резких движений в отношениях с ними. Со временем обнажатся даже самые скрытые и неосознанные мотивы таких людей. Поэтому Господь призывает нас учиться просто останавливаться и наблюдать за жизнью.
Более того, Он учит нас наблюдать за тем, что происходит в душе у нас самих. Ведь порой нас хлебом не корми, но дай поучить окружающих. Мы привыкли активно навязывать другим свою картину мира. Оставлять последнее слово за собой. Ровно в той степени, в какой мы одержимы этой привычкой, ровно в той мы сами становимся лжепророками для окружающих. Если мы научимся распознавать эту собственную одержимость, то сразу получим духовный иммунитет. Людям нас не обмануть. Ведь их мотивы для нас, как на ладони. Мы о знаем о них на собственном опыте.
И, наконец, последнее. Самая сильная защита от обмана и зловредного влияния со стороны — это путь деятельного исполнения заповедей Евангелия. Ведь в том, кто на ежедневой основе старается исполнять волю Бога, ради Христа служить ближним, поселяется Дух Святой. У такого человека обостряется духовная интуиция. Он становится особо чутким к проявлениям духовного мира. И его так просто не проведёшь. Его наставником становится Сам Господь и Он ведёт его путями прямыми в Своё Небесное Царство.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Читать далееЧитает и комментирует епископ Переславский и Угличский ФеоктистЗдравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Ещё при жизни апостолов в христианской среде появилось множество различного рода проходимцев, шарлатанов, коммерчески ориентированных дельцов и прочих персонажей с сомнительной репутацией. Однако апостолы отнюдь не удивились и не устрашились появлению этих людей, апостолы знали, что так будет, ведь они помнили предостережение Христа, зафиксированное 7-й главой Евангелия от Матфея. Отрывок из этой главы звучит сегодня в православных храмах во время литургии. Давайте послушаем его.
Только что прозвучавшие слова Христа предельно понятны: в христианском сообществе будут появляться лжепророки, то есть те люди, которые, имея благочестивый вид и обладая способностью убедительно говорить, станут уводить верующих от Христа. Собственно, направление движения — ко Христу или от Него — и есть самый важный критерий, по которому можно определить лжепророков, Спаситель в Своей речи назвал это «плодами»: «Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые» (Мф. 7:17). Впрочем, под «плодами» здесь можно понимать и непосредственные дела лжепророков: их речи могут быть абсолютно правильными, но дела будут существенным образом отличаться от слов, и, призывая, скажем, к покаянию и смирению, сами эти люди будут далеки как от покаяния, так и от смирения.
Любопытно, что зачастую лжепророки в качестве фундамента своей популярности и влияния на народ избирают те или иные аспекты недовольства верующих существующим положением дел или же тем или иным законным проповедником. Мы знаем, что именно так обстояло дело в общинах древнего Коринфа, тогдашние лжепророки указывали на слабость апостола Павла (см. 2Кор. 10:10), и через это переходили к рассуждениям о несовершенстве павловой проповеди. Вполне естественно, что любой человек, каким бы прекрасным он ни был, остаётся человеком, а потому любого человека при желании всегда можно в чем-то обвинить, к примеру, так, как обвиняли апостола Павла, которому ставили в вину скромный внешний вид и не самые выдающиеся ораторские способности. Более того, люди сумели обвинить и Самого Воплощённого Бога, Он тоже оказался недостаточно хорош. А если можно обвинить, то можно и построить свою проповедь на обличении настоящих или же мнимых минусов того или иного человека.
Происходит так и в наше время. Ни для кого не секрет, что Церковь непрестанно подвергается нападкам, много критики обрушивается на иерархов и простых священнослужителей, на монахов, да и на обычных прихожан. Конечно, эти нападки приносят свой плод: те, на кого они производят впечатление, начинают смущаться и отходить от Церкви, отходя же от Церкви, они отходят и от пути спасения, ведь какими бы ни были поставленные Богом священнослужители, без них, как без совершителей таинств, спасение невозможно. Потому нам стоит всегда помнить о Христовом предостережении, и быть в высшей степени осмотрительными тогда, когда мы слышим нечто такое, что способно нас отторгнуть от церковного единства.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Читать далееСкачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Слушайте подкасты в iTunes и Яндекс.Музыка, а также смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
священник Дмитрий Барицкий