Поделиться
Согласно данным, недавно опубликованным Всемирной организацией здравоохранения, Россия занимает первое место в Европе по убийствам среди молодежи в возрасте от 10 до 29 лет. Как говорится в докладе “О предупреждении преступности связанной с применением холодного оружия”, уровень насилия в нашей стране оказался самым высоким среди 53 стран, в которых проводилось исследование - 16 человек, на 100 тысяч молодых людей. На втором месте стоит Албания, 11 смертей на 100 тысяч человек.
По количеству самоубийств наша страна тоже занимает одно из первых мест в мире. И по употреблению крепкого алкоголя. По мнению специалистов, между употреблением алкоголя, убийствами и самоубийствами существует прямая связь.
Есть ли рейтинг, в котором мы бы занимали последние строчки? Есть. Мы занимаем последнее место в Европе по посещаемости богослужений. Кто-то указывает на секулярную Европу как на образец для подражания - вот, они-де расстались с религией, и у них все хорошо, кто-то - напротив, свысока смотрит из “Святой Руси” на “растленный Запад”, но те и другие просто не знают реального положения дел - в секулярной Европе посещаемость Церквей гораздо выше, чем в России.
Случайно ли высокий уровень социальных язв совпал с низким уровнем посещаемости храмов? Нет. Статистика по всем странам показывает, что прихожане церквей менее склонны к насилию, к суициду, к злоупотреблению спиртным и наркотиками.
Мы не можем наблюдать рай и ад непосредственно - мы лишь верим в эти реальности на основании Божественного откровения.. Но здесь, на земле, мы можем наблюдать преддверие и того, и другого. Нельзя не вспомнить слова Достоевского: “Гибель народу без слова Божия”. Только Христос может спасти людей от ада и только Он может спасти их от пьянства и преступности.
Очень часто человек и сам тяготится своим образом жизни — но не может его изменить. Все попытки «с понедельника начать» новую жизнь кончаются ничем. Благие намерения так и остаются намерениями. Но бывает и по-другому.
Есть множество примеров того, как пьяницы становятся трезвенниками, преступники — честными и законопослушными гражданами, блудники — верными и заботливыми отцами семейств. Это происходит, когда они перестают полагаться на свои силы и ищут благодати Божией. Когда человек, в покаянии и вере, передает власть над своей жизнью Господу Иисусу Христу, Господь меняет ее — и очень глубоко. Даже когда у нас нет сил измениться — у Него всегда есть силы, чтобы помочь нам в этом.
9 июня. «Лиловые сумерки»
Поделиться
Фото: Catalina Fedorova/Unsplash
Когда солнце неспешно уходит за горизонт, водная стихия, расцвеченная на малое время багряными мазками, становится вишнёво-лиловой; затихая, она как будто готовится ко сну. От моря начинает веять прохладой, ещё пять минут — и сумерки окутают землю и погрузят во мрак водную гладь.
Подобные метаморфозы испытывает и каждый из нас, часто не раз на дню. Внутренняя изменчивость духовных состояний не должна, однако, поставлять нас в зависимость от «настроения». Лекарством от подобных перепадов сокровенной жизни сердца служит для нас увещевание апостола Павла: «Всегда молитесь, всегда радуйтесь, за всё благодарите»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 июня. О возрождении православия в Калининграде
Поделиться
7 июня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в соборе Христа Спасителя в Калининграде.
После богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к пастве с Первосвятительским словом о возрождении православия на калининградской земле.
В далёкое сравнительно время я поездом приехал из Смоленска в Калининград, то первые же впечатления были очень тяжёлыми. Какой-то человек решил подойти и меня дёрнуть за бороду, думая, что эта борода приклеенная, а потом, когда он сказал: «Ты что, поп?!» Я сказал: «Вроде что, вроде как, так». Ну, он настолько был ошеломлён, что я такой реакции даже не представлял себе. Поскольку всё-таки Смоленск и Смоленская епархия — это такая глубинка российская с традициями, а вот здесь действительно я столкнулся, как говорили римляне, tabula rasa. Пустая доска, на которой ничего не написано с точки зрения проповедей о Христе, с точки зрения церковной жизни. Ни одного храма, ничего, что бы свидетельствовало о православном присутствии в этом самом западном регионе нашей страны.
Конечно, много тогда возникало мыслей у меня, но никогда не было чувства отчаяния или осознания некой беспомощности. Хотя ещё раз хочу сказать, опираться было не на кого. Особенно партийные власти в этом городе были очень крайне отрицательно настроены в отношении любого проявления религиозности в Калининграде.
Но несмотря ни на что, по милости Божией в начале нам дали развалины на тенистой аллее. Коренные калининградцы знают, что это такое и что это было. Это было две с половиной стены, и то: одна цельная стена, а вторая полуразрушенная и две ещё разрушенных. И вот такой богоненавистник сказал кому-то: «Ну, вот они тут 40 лет просили, чтобы храм иметь, вот теперь 40 лет пускай восстанавливают».
Удивительно, но когда я встретился с приходским активом на квартире одного благочестивого мирянина и когда мы приняли решение всеми средствами восстанавливать этот храм, то тогда какая-то внутренняя радость и спокойствие меня посетили. Я понял, что делаем мы дело Божие и никакие власти, никакие силы не способны быть сильнее Божией силы.
И вот началась эта такая, я бы сказал, народная стройка, кто только ни приходил — и молодые, и средние, и пожилые, кто чего только ни приносил — кто еду, кто тачку с раствором, кто какие-то строительные материалы. И вот удивительно, но в наикратчайший срок мы построили, отстроили тогда первый православный храм города Калининграда.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 июня. О преодолении зависимости
Поделиться
О преодолении зависимости от электронных устройств — благочинный приходов Русской Православной Церкви в Шотландии и Северной Ирландии протоиерей Георгий Завершинский.
Едва открыл глаза утром, под рукой смартфон включился, и тут же вижу: они написали мне такое, как же я могу промолчать, мне надо срочно ответить, а тут меня спросили, а тут меня поздравили, и всё, меня нет. Я поглощён не собой, не своими духовными или интеллектуальными даже нуждами, а поглощён какой-то текучкой.
Всякая социальная сеть — это, в общем, текучка, какие-то новости — любопытно, да, любопытно. Но приносит ли это какую-то пользу, какой-то плод для моей души? Не думаю. Внутренний мой человек страдает, а внешний наслаждается. Всё наоборот, когда я отключаю себя от сети, приходит на ум: я забыл поблагодарить Бога, позвонить матери, я забыл убрать квартиру, всё забыл, потому что сидел в сети и ничего полезного не успел сделать.
Включу себе таймер внутренний и поставлю границы. Хорошо, ты посмотрел, что происходит в сети, дальше выключил и стал самим собой, пошёл на работу, сделал что-то полезное для семьи, поговорил с детьми, позвонил родителям — и теперь уже твоё социальное общение оживилось присутствием живых людей, а не виртуальных образов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
