Поделиться
Герои моего времени. Александр Качуров.
Этот ураган, а потом и ливень, перешедший в настоящий потоп, жители Челябинской области запомнят надолго. И не только потому, что за один августовский день выпала месячная норма осадков. Забыть о пережитом ужасе не дадут сотни домов, которые стали непригодны для жизни. Погубленный скот. Погибший урожай. Сорванные линии электропередач. Восстанавливать все это придется не меньше года. Пострадавшие от наводнения люди, окрестили его Ноевым потопом. И Ной в этой истории действительно присутствует. Зовут его Александр Качуров. Ему 57 лет. Он живет в поселке Варна Челябинской области. Работает электриком.
О том, что надвигается смерч, а вслед за ним страшный ливень, варненцы знали заранее. Районные власти успели оповестить население. В день наводнения коммунальные службы райцентра были начеку. Александр Качуров отключал электричество в котельной, чтобы избежать замыкания сетей. Но уже спустя два часа после начала рабочего дня, он был вынужден искать лодку и плыть на выручку своим родным. Поселок стал похож на Венецию. Передвигаться можно было только вплавь. Вода стремительно затапливала всё, что стояло у неё на пути, а у Александра дома оставалась 97-летняя мама. Спастись самостоятельно она бы не сумела. Александр добрался до родительского дома, помог выбраться маме, переправил её в безопасное место. И тут до электрика донеслись крики о помощи. Александр поплыл в направлении звука и увидел на крыше затопленного дома людей. Шесть человек едва умещались на крохотной площадке. Вода уже подбиралась к ним. Александр бросился на помощь, он грёб изо всех сил. Лодка была небольшой, поэтому вывозить испуганных людей пришлось в два заплыва. Причём, для самого Александра места в лодке не оставалось. Он управлял ею, плывя за бортом. В итоге удалось спасти пожилую супружескую пару, и молодую семью, в которой было двое детей. Заплывы были по-настоящему экстремальными: сильное течение и бешеный ветер в любой момент могли потопить лодку. Александр всё сделал один. Пострадавшие люди были так напуганы, что даже говорить не могли, не то, что действовать. Они не смогли даже самостоятельно выйти из лодки. Каждого Александр выносил на руках.
Свое личное имущество герой спасти не сумел, как не смогли его спасти и многие другие жители Варненского района.
В отличие от большинства своих земляков, Александр Качуров не переживает о потере имущества. Он говорит, что жизни спасённых людей важнее нажитого. В районной администрации действия Александра назвали подвигом и внесли его имя в почетный список героев, которые не растерялись при наводнении, проявили особое мужество и спасли жизни других людей. Правда, сам Александр к героям себя причислять не торопится. Он уверен, что это долг каждого человека – помогать людям в беде всем, чем можно.
В данной программе использованы материалы интернет-портала "74.ru".
17 мая. «Бабочки и стрекозы»
Поделиться
Фото: Karina Vorozheeva/Unsplash
Любопытно следить глазами за бесконечным полётом весенних бабочек и стрекоз, весело порхающих близ цветущих кустарников. Как нарядны одеяния крылатых насекомых — пучеглазых стрекоз, тельце которых отливает зеленоватыми и голубыми тонами; и бабочек с крыльями, припудренными цветастой пыльцой!
Когда нас посещает ничем не заслуженная милость Божия и мы постигаем присутствие в себе благости Спасителя, душа как будто обретает крылья, и, славя Господа, ощущает себя совершенно невесомой, наподобие весенней бабочки.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
17 мая. О личности и трудах историка Сергея Соловьёва
Поделиться
Сегодня 17 мая. В этот день в 1820 году родился историк Сергей Соловьёв.
О его личности и трудах — исполняющий обязанности настоятеля московского храма равноапостольных князя Владимира и княгини Ольги в Черёмушках протоиерей Владимир Быстрый.
Сергей Михайлович Соловьёв — выдающийся русский историк, академик Петербургской академии наук — родился в Москве в семье священника. Интерес к истории у него появился рано. Отучившись в духовном училище и в гимназии, он поступил на историко-филологическое отделение Московского университета, где его наставником стал Погодин. Он работал над рукописями Погодина и обнаружил неизвестную ранее пятую часть «Истории Российской» Татищева.
Завершив образование, Соловьёв путешествовал по Европе, слушал лекции Шеллинга, Гизо, Мишле. В 1845 году он защитил диссертацию об отношениях Новгорода с князьями, а в 1847 году — докторскую о междукняжеских отношениях. Более 30 лет он занимал кафедру русской истории в Московском университете, где был деканом и даже ректором.
Но главный труд всей его жизни — это 29-томная история России с древнейших времён. Соловьёв первым представил отечественную историю как закономерный, прогрессивный процесс движения от родового строя к правовому государству. Он подчеркнул роль географического фактора, борьбу леса со степью, применял сравнительный исторический метод в виде своеобразия России и её положения между Европой и Азией.
Историк обосновал историческую обусловленность реформ Петра I и стал лидером государственной школы, оказал глубокое влияние на историков Ключевского и Платонова.
Все выпуски программы Актуальная тема:
17 мая. Об отношении к снам
ПоделитьсяОб отношении к снам по учению Святителя Феофана Затворника — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
О вреде доверия снам все святые говорят совершенно согласованно, но святитель Феофан где-то конкретизирует отношение к тому или другому сну, о котором сообщают ему духовные чада, не только общим недоверием, но и в некоторых случаях особым вниманием, тогда, когда можно интерпретировать сон в покаянном духе, в покаянных целях, будь то какие-то явления святых или креста, или каких-то обстоятельств жизненных, в которых человек не спасовал, не поддался греху, а воспротивился ему.
Для человека, несколько приобретшего опыт размышления, рассуждения по различным обстоятельствам из земной жизни, умея всё измерять глубиной и высотой Священного Писания, для такого не очень сложная задача особенно впечатлившие его сновидения интерпретировать в пользу единого на потребу: «Себе же малиться, ему же Господу возрастать», — то есть использовать этот материал сновидения для приведения себя в большее сердечное сокрушение и для утверждения в ещё более благоговейном перед Богом хождении. Но это всё-таки не начальная способность, а уже приобретённая в результате некоторого опыта церковной жизни и углубления в значение Священного Писания.
Так что наиболее благонадёжный способ — это полное забвение любых сновидений, которые приходят. Но когда сновидение особенно яркое впечатление оказало, то приложи усилия интерпретировать его в необходимость постоянней и сокрушённей пред Господом каяться и благоговейней, не забывая о Нём никогда, пред Ним ходить.
Все выпуски программы Актуальная тема:
