
Сергей Комаров
В житии прп. Антония Великого был такой случай.
Еще живя в миру, он зашел как-то в храм. Священник читал Евангелие: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною». Каким-то образом Антоний почувствовал, что Христос в данный момент именно с ним говорит. Он раздал имущество и ушел в пустыню.
Читаешь это, и удивляешься: как мало нужно было древним святым для спасения! Имею в виду «инструментарий», средства. Вот прп. Антоний — услышал в храме стих из Евангелия, и ему хватило этого посыла на всю жизнь.
Кстати, подобная история была и с учеником Антония, прп. Павлом Препростым. Он услышал однажды, как Антоний читал начало Псалтири: «Блажен муж, иже не иде на совет нечестивых». Павел ушел в пустыню и не появлялся несколько лет. Когда он вернулся, Антоний спросил его: «Где ты был?» Павел ответил: «Учился не ходить на совет нечестивых».
Несколько библейских строк полностью поменяли жизнь этих святых. А что у меня? — думаю я про себя. У меня сегодня: Библия в каждом книжном магазине, тысячи храмов, лекции, курсы, духовная литература, паломничества, церковные мероприятия, проповеди, тематические встречи, православные телевидение и радио, периодика... Даже православные билборды на улице. И что? — КПД микроскопический. Самые явные грехи трудно побороть — осуждение, болтовню, зависть, неприязнь к каким-то людям...
Духовно слаб современный человек. Да и живем в эпоху маловерия и теплохладности. Наверное, правы были церковные писатели последних двух столетий, которые говорили, что Бог не даровал нашему времени великих подвигов и подвижников уровня древности.
«Нам оставлено покаяние» — писал игумен Никон (Воробьев). Да! Покаяние как стремление изменить жизнь согласно евангельским заповедям. Веру нужно сохранить, и покаянный образ жизни. И «рассчитать силы», чтоб не получилось так, что загорелся, но быстро перегорел, как спичка. Потихоньку, полегоньку — но в одном направлении, ко Христу. Комариными шажками в Царствие Божие.
Если вдруг завелся и пошел, как бульдозер — подозрительно это. Опасно. Потихоньку лучше. «Царским путем», как говаривали отцы. И главное — веру сохранить и покаяние. На всю жизнь. А это весьма непросто.
Пожалуй, вот такое тихое шествие царским путем и есть подвиг нашего времени. А инструментарий, данный нам Богом, нужно ценить, и пользоваться им. Так будет не всегда. В любой момент могут вернуться времена, когда и храм, и священника, и Библию нужно будет искать с большим трудом. Так периодически бывает в истории. Пока Бог открывает двери для спасения, в них нужно входить.
Автор: Сергей Комаров
Все выпуски программы Частное мнение
15 апреля. О Пасхе Христовой в литературе

Сегодня 15 апреля. Светлая среда. О Пасхе Христовой в литературе — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Каждый человек, живущий в России, должен обязательно уделить своё внимание такому уникальному произведению, как «Лето Господне» Ивана Сергеевича Шмелёва. Как он ярко описывает Пасхальное торжество. Как он описывает само богослужение. Как он передаёт эмоции молящихся и людей, которые стремятся к храму. Ведь это является мостиком через время. Мы можем с вами увидеть, как похожи наши сегодняшние прихожане, восторг наших православных христиан на то торжество Духа, которое было во времена Ивана Сергеевича.
Но кроме того, к пасхальным рассказам я бы хотел ещё отнести рассказ Антона Павловича Чехова «Студент». Небольшое произведение, которое рассказывает о предшествующих событиях Светлому Христову Воскресению, о событиях Великой Пятницы, когда Христос предавался. И как этот студент осознаёт, что он тоже становится участником евангельских событий, но только со стороны отрекшегося апостола Петра. И конечно, он приносит покаяние и стремится исправить ту ошибку, которую совершил.
Пасхальные рассказы наших классиков особенно уникальны для наших современников, для нас с вами тем, что они рассказывают о тех эмоциях, которые переживали люди светские, но погружённые в глубину Светлого Христова торжества. И в эти дни особенно полезно читать и прозу, и поэзию, посвящённую Светлому Христову Воскресению.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга
Сегодня 15 апреля. Международный день культуры. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Культура — это то, что даёт возможность каждому народу обратиться к миру со своим посланием, внести вклад в сокровищницу мирового наследия. Таким образом, национальные культуры своим многообразием образуют культуру глобальную, не несущую опасности для существования людей и местных культур.
«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрый домостроитель многоразличной благодати Божией», — учит нас апостол Пётр в своём первом послании. И это относится не только к отдельным людям, но и к народам, каждый из которых предстоит пред Богом в своей уникальности.
Православный японец остаётся японцем, православный якут — якутом. Наша вера не поглощает различные культуры, но духовно преображает их изнутри. Более того, влияние христианства простирается далеко за пределы того, что мы можем назвать христианским миром — теми странами, где христианская вера преобладает.
Любая национальная культура — это достояние всего мира. Русская — в том числе. Она прошла тяжелейший путь испытаний, который достойно выдержала. И по сей день русская культура обогащает мир.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О личности поэта Николая Гумилёва

Сегодня 15 апреля. В этот день в 1886 году родился русский поэт Николай Гумилёв. О его личности и мировоззрении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Это чудо, совершенно чудо, когда ты написал что-то в одном плане, а оказалось, оно имеет несколько перспектив. Вот так верующее сердце всегда откликается на какие-то добрые слова, на какие-то слова о вечности.
И конечно, жизненный путь Николая Гумилёва предполагал особое взросление, потому что поэт прошёл долгий жизненный путь, и в начале этого пути было увлечение мистикой, как и многие представители русской интеллигенции, он увлекался софиологией, позднее осужденной Церковью. Но в своё время он смог преломить это всё, и через это, как горнило, пришёл к чистой вере христианской.
А ещё он очень ярко выраженный патриот своей земли. Мало того, что он русский и любил Россию, но у него была реальная возможность остаться во Франции, тем не менее он приехал в Россию, он вернулся сюда, и он сам лицезрел страшную трагедию своей страны. И он переживал, и это вылилось в его творчестве.
И вот ещё, любовь к Отечеству — это не только любовь к этому Отечеству, которое сегодня, которое вот, допустим, красного цвета или белого цвета, или какого-то ещё другого цвета, а любовь вечная. И любовь вечная, она предполагает всегда жертву. И конечно, эта жертва всегда очень нелёгкая.
Наперекор конъюнктуре, наперекор и даже под насмешками окружающих, он, не стыдясь, декларирует свою любовь к самому лучшему, что есть в России. В России есть православная вера, а в России есть наша исконно русская культура, которую современники всячески отвергали. Но Николай Гумилёв не только не отвергал, но возвышал её, смог сохранить в своём сердце и передал читателю.
Все выпуски программы Актуальная тема:











