Поделиться
Довериться Богу — просто это или сложно? И почему доверие Богу необходимо человеку? На эти важные вопросы отвечает в своей новой книге священник Валерий Духанин — кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии, известный проповедник, публицист и писатель. Книга так и называется — «Довериться Богу». В ней отец Валерий размышляет о сложностях и противоречиях, с которыми на пути к вере может столкнуться современный человек.
Книга построена в своеобразной форме бесед-диалогов. Каждую из глав предваряет определённый вопрос, или сразу несколько, а сами главы представляют собой обстоятельные, развёрнутые насыщенные и увлекательные ответы. Такая форма позволяет легко ориентироваться в тексте, добавляет повествованию живости, превращая читателя в собеседника автора, делая его участником доверительного разговора. Автор не обличает, не морализирует и не навязывает собственного мнения.
Доверие Богу отец Валерий Духанин называет ключевым моментом в жизни каждого человека. Но как позволить Богу принимать в ней участие? С чего начать этот путь? Автор начинает буквально с азов: с беседы о важности посещения богослужений, участия в таинствах, о молитве, милостыне, постах. Всё это мы найдём в первой части книги, которая называется «Господь открывает Себя ищущему сердцу». А в следующих главах отец Валерий касается нашей повседневной жизни и её мелочей, которые порой способны оказаться досадными преградами на духовном пути.
Так, например, в книге «Довериться Богу» священник Валерий Духанин останавливается на теме кредитов. Казалось бы — разве может камнем преткновения на пути к Богу стать поход в банк? Автор предлагает всмотреться в ситуацию пристальнее. Часто человек настолько боится неуплаты в срок и штрафных санкций, что работает день и ночь, забывает о семье, перестаёт ходить в храм и молиться. Это происходит, когда мы рассчитываем и полагаемся исключительно на себя — подчёркивает батюшка. Но всё может быть по-другому, если в трудную минуту жизни мы доверимся Богу. Не отстранимся, а поделимся с Ним своими тяготами и проблемами. Тогда Господь будет рядом с человеком и поведёт его за руку, как любящий Отец — ребёнка.
Мы всё время куда-то спешим — замечает автор. Нам некогда порой подумать о духовном. Но с Богом любая земная радость становится ещё более яркой, а любая скорбь сглаживается. И всё, что нам нужно, считает священник Валерий Духанин — впустить Бога в нашу будничную суету, «Довериться Богу».
Юлия Вознесенская «Путь Кассандры» — «Пробуждение от грёз»
Поделиться
Фото: Suliman Sallehi / Pexels
Во сне, физическом сне тела, человек проводит треть жизни. А сколько времени уходит на сон души? Не проводим ли мы большую часть жизни, грезя наяву? Таким вопросом задается героиня романа Юлии Вознесенской «Путь Кассандры или приключения с макаронами». Действие романа происходит в недалёком будущем. Лжемессия, то есть, Антихрист, правит миром. Земляне — кроме тех, кто не принял его печати — большую часть времени проводят в так называемой Реальности — в сконструированных компьютерами симуляциях. Юная Кассандра выбрала виртуальный мир рыцарского замка. Однажды она слышит в нём балладу о Спящей Красавице, которая начинается такими словами: «Состарилась, состарилась принцесса».
Удивлённая, Кассандра прислушивается. В балладе рассказывается, как Спящая Красавица, проспав положенные сто лет, проснулась сама, без принца, немощной старухой, которой остаётся только признать: жизнь её прошла во cне.
Для Кассандры наступает прозрение. «А не похожи ли мы все на эту принцессу из баллады?»— говорит она себе и задаётся вопросом, почему ей бывает так тоскливо. Кассандра тоскует, сама того не зная, о подлинной жизни — реальной, живой, осмысленной.
В финале повести мы радуемся за героиню, но ведь грезить наяву можно не только с помощью технологий. «Душа моя, восстань, что спишь?» — слышим мы ежегодно Великим постом, когда в храмах звучит покаянный канон святого Андрея Критского. Но восстаём ли мы? Пробуждаемся ли? Сон души порой бывает трудно распознать. К счастью, Кассандре это удалось.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Элизабет Гаскелл «Жёны и дочери» — «О чём не пожалеем накануне смерти»
Поделиться
Фото: freestocks.org / Pexels
В час смерти человек вспоминает прожитую жизнь. Какие в тот час приходят к нам воспоминания? Писательница Элизабет Гаскелл ставит такой вопрос в одном из эпизодов романа «Жёны и дочери».
Отец семнадцатилетней Молли Гибсон женился во второй раз. К мачехе Молли испытывает неприязнь. В первый день после свадьбы, оставшись наедине с отцом, Молли говорит, что не будет называть мачеху мамой. Отец не возражает, но девушка видит, что он огорчён. Проходит несколько минут, и Молли порывисто говорит:
— Папа, я буду звать её мамой!
— Ты не пожалеешь об этом, Молли, — отвечает отец, — когда наступит твой последний час.
Слова мистера Гибсона — универсальное этическое правило. Принимая решения, стоит подумать: будем или не будем мы жалеть о них в последний час? Кто имеет память смертную, не согрешит вовек, сказал Авва Дорофей, духовный писатель шестого века. Правильная память о смерти не имеет ничего общего с унынием. Напротив, она мотивирует жить полной, осмысленной жизнью. И, конечно, принимать верные решения, о которых мы не будем сожалеть.
Мачеха искренне привязывается к Молли. Так героиня понимает, что отец был прав, и она приняла правильное решение, о котором не будет сожалеть.
Все выпуски программы: ПроЧтение
Люси Монтгомери «Энн из Эвонли» — «Грех как беда»
Поделиться
Фото: cottonbro studio / Pexels
Как мы относимся ко греху?
Ответу на этот вопрос посвящён один из эпизодов повести Люси Монтгомери «Энн из Эвонли». Шестилетний Дэйви набедокурил: сказал взрослым, что его сестрёнка Дора потерялась. Марилла, приютившая и Дэйви с сестрой, и шестнадцатилетнюю Энн Ширли, главную героиню повести, отправляет мальчика спать без ужина. Энн пытается поговорить с ним по душам, и выясняет, что Дэйви уже неделю не молится. Намеренно. А всё потому, что мальчик однажды услышал, что, если он не будет молиться, с ним произойдет нечто страшное. «Наверное, какие-нибудь страшные приключения», — подумал Дэйви. И перестал молиться в ожидании этих приключений.
— Но ничего страшного так и не произошло, — разочарованно говорит он.
— Произошло, — отвечает Энн.
— То, что меня уложили без ужина? — удивляется мальчик. — Так это ерунда.
— Нет, Дэйви, кое-что другое. Действительно страшное. То, что ты солгал. То, как бесчестно поступил с нами. Это и есть худшее, что могло с тобой произойти.
Притихший Дэйви задумывается. Энн одержала маленькую победу — она научила мальчика видеть беду не в том наказании, которое следует за грехом, а в самом грехе, в том искажении, которое грех неминуемо вносит в душу. И мелочей здесь не бывает. Игумения Арсения Себрякова, подвижница благочестия девятнадцатого века, писала: «Любой грех оскверняет сердце, расслабляет его, делает порочным, слабым, недеятельным, слепым и глухим».
Энн Ширли сумела объяснить Дэйви, чем опасен грех, и мальчик в конце главы принимает решение: «Не буду я больше грешить, оно того не стоит».
Все выпуски программы: ПроЧтение
