
Довериться Богу — просто это или сложно? И почему доверие Богу необходимо человеку? На эти важные вопросы отвечает в своей новой книге священник Валерий Духанин — кандидат богословия, проректор по учебной работе Николо-Угрешской духовной семинарии, известный проповедник, публицист и писатель. Книга так и называется — «Довериться Богу». В ней отец Валерий размышляет о сложностях и противоречиях, с которыми на пути к вере может столкнуться современный человек.
Книга построена в своеобразной форме бесед-диалогов. Каждую из глав предваряет определённый вопрос, или сразу несколько, а сами главы представляют собой обстоятельные, развёрнутые насыщенные и увлекательные ответы. Такая форма позволяет легко ориентироваться в тексте, добавляет повествованию живости, превращая читателя в собеседника автора, делая его участником доверительного разговора. Автор не обличает, не морализирует и не навязывает собственного мнения.
Доверие Богу отец Валерий Духанин называет ключевым моментом в жизни каждого человека. Но как позволить Богу принимать в ней участие? С чего начать этот путь? Автор начинает буквально с азов: с беседы о важности посещения богослужений, участия в таинствах, о молитве, милостыне, постах. Всё это мы найдём в первой части книги, которая называется «Господь открывает Себя ищущему сердцу». А в следующих главах отец Валерий касается нашей повседневной жизни и её мелочей, которые порой способны оказаться досадными преградами на духовном пути.
Так, например, в книге «Довериться Богу» священник Валерий Духанин останавливается на теме кредитов. Казалось бы — разве может камнем преткновения на пути к Богу стать поход в банк? Автор предлагает всмотреться в ситуацию пристальнее. Часто человек настолько боится неуплаты в срок и штрафных санкций, что работает день и ночь, забывает о семье, перестаёт ходить в храм и молиться. Это происходит, когда мы рассчитываем и полагаемся исключительно на себя — подчёркивает батюшка. Но всё может быть по-другому, если в трудную минуту жизни мы доверимся Богу. Не отстранимся, а поделимся с Ним своими тяготами и проблемами. Тогда Господь будет рядом с человеком и поведёт его за руку, как любящий Отец — ребёнка.
Мы всё время куда-то спешим — замечает автор. Нам некогда порой подумать о духовном. Но с Богом любая земная радость становится ещё более яркой, а любая скорбь сглаживается. И всё, что нам нужно, считает священник Валерий Духанин — впустить Бога в нашу будничную суету, «Довериться Богу».
Воспрещён и запрещён — в чём разница?

Фото: Petra Reid / Unsplash
Запреты — явление распространённое и даже привычное. С детства, мы сталкиваемся с ограничениями: не беги, прекрати кричать, стой на месте, не лезь в лужу.
С одной стороны, без запретов невозможно, а с другой, иногда для приятного общения лучше бы заменить ограничения на пожелания и советы. Например: «Давай будем говорить тише» или «Просим не пользоваться выходом». Немного иначе обстоит дело с общественным порядком в людных местах. Тут без запретов не обойтись. И чтобы они воспринимались серьёзно, помимо штрафов используются специальные стилистически окрашенные фразы. К таким относятся сочетания со словами «воспрещён» или «воспрещается». Приставка «вос» имеет книжный оттенок. Она зачастую придаёт слову возвышенный тон: воспрял, воспел, воспарил, восславил. В Евангелии встречается слово «восклонился», что означает «поднялся, выпрямился». Слово «воспрещён» необычно для обиходной речи, стилистически ярче окрашено, более официально, поэтому мы подсознательно реагируем на него эмоциональнее, чем на нейтральное «запрещён». Ограничение можно выразить иначе, например, словом «закрыто», однако выражение «проход воспрещён» имеет статус непререкаемости.
Более нейтральный глагол «запрещается», как правило, не вызывает такого эмоционального отклика — это просто регламентирующее слово.
Ограничительные фразы мы зачастую используем и в общении с окружающими: «Я запрещаю тебе играть на компьютере». Или: «Я запрещаю тебе трогать мои вещи». Но вряд ли кто-то из нас скажет: «Я ВОСПРЕЩАЮ включать радио».
Да и вообще объяснить собеседнику, что вы чего-то не хотите, можно другими, более мягкими способами.
Все выпуски программы: Сила слова
Пусть 60 детей с тяжёлым нарушениями продолжат реабилитацию

«Мама, деда, Нина», — это одни из немногих слов, которые может произнести Матвей, хотя ему уже 7 лет. У мальчика врождённый порок развития мозга и тяжёлые двигательные нарушения. Он живёт вместе с мамой, бабушкой и дедушкой. Несмотря на свои физические и умственные особенности мальчик стремится быть активным и участливым к своим близким. Например, каждый вечер заботливо напоминает дедушке, что нужно закапать глаза. Семья старается многому научить Матвея, чтобы он стал более самостоятельным. Мама помогает сыну то кашу мешать, то салат делать. Вместе они режут овощи, затем выкладывают их на тарелку и поливают маслом. Матвей довольно смеётся. Это его любимый салат, который он готовит уже почти что сам.
Несколько лет назад мама узнала о Центре реабилитации Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие» в Москве. Именно здесь она обрела надежду на то, что Матвей сможет освоить многие навыки и движения.
Мальчика взяли в длительную программу реабилитации. Каждую неделю в центре с ним занимаются разные специалисты, и Матвей понемногу развивается. Теперь он уверенно сидит на стуле, осваивает общение, учится удерживать ложку, хорошо жевать, уверенно управлять руками и двигаться в ходунках. Ребёнок стал гораздо активнее, пытается играть вместе с бабушкой в пинг-понг на детской площадке.
На сегодня таких особенных подопечных, как Матвей, в Марфо-Мариинском центре реабилитации — 60. Каждый из них стремится быть в чём-то независимым от родных: свободно играть на детской площадке, общаться, пить компот из любимой кружки и много чего ещё.
Поддержать детей с тяжёлыми нарушениями и подарить им возможность посещать занятия со специалистами, можно на сайте Марфо-Мариинского медицинского центра «Милосердие».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Атаман Михаил Черкашенин». Дмитрий Володихин

Дмитрий Володихин
В этой программе «Исторический час» вместе с доктором исторических наук Дмитрием Володихиным мы обратились в 16-й век и говорили о первом знаменитом донском казачьем атамане Михаиле Черкашенине, о его участии в походе войск Ивана Грозного на Крымское ханство, а также о значительной роли в важных сражениях тех лет: в битве при Молодях, в котором был остановлен хан Девлет Гирей, а также в обороне Пскова от войск польского короля Стефана Батория.
Ведущий: Дмитрий Володихин
Все выпуски программы Исторический час
- «Преподобный Серафим Вырицкий». Анастасия Чернова
- «Присоединение Астрахани к России». Александр Музафаров
- «Московское Страстное восстание 1611 года». Дмитрий Володихин
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов