Поделиться
В четырнадцатом веке говорили, что Коломна — это щит и меч Москвы. Здесь на Девичьем поле в 1380 году московский князь Димитрий Донской собрал общерусское войско, чтобы сразиться с Золотой ордой. Отсюда ратники выдвинулись на Куликово поле в междуречье Непрядвы и Дона. Одолев там в бою хана Мамая, возвращались в Москву — вновь через Коломну.
Над головами воинов сияла Донская икона Богородицы, вознесённая на древке. С этой святыней сподвижники Димитрия Ивановича одержали победу над неприятелем. Коломчане встретили героев крестным ходом и отслужили благодарственный молебен Божией Матери. Донскую икону поместили под своды Успенского собора. Здесь святыня хранилась несколько десятков лет. В 1552 году её забрал из коломенского храма царь Иван Грозный. Отправляясь в поход на Казань, он пожелал взять с собой чудотворный образ, с которым московский князь Димитрий победил Мамая.
Чаяние самодержца оправдались — Казанское ханство стало частью Русского царства. По возвращении он поместил Донскую икону Небесной Заступницы под своды Благовещенского собора Московского кремля. Для коломенского Успенского храма по приказу Ивана Грозного сделали список чудотворного образа. От первообраза он отличался более мягкой пастельной гаммой. После революции 1917 года коломенский список Донской иконы, созданный в шестнадцатом веке, стал экспонатом Третьяковской галереи.
Там же в советское время хранился и первообраз святыни, изъятый из Благовещенского собора Московского кремля. В апреле 2026 года руководство музея передало его в безвозмездное пользование Русской православной церкви на сорок девять лет. Образ вначале пребывал в храме Христа Спасителя. А 3 августа 2026 года был торжественно перенесён в Малый собор Донского монастыря. Здесь перед чудотворной Донской иконой ежедневно совершаются молебны с чтением акафиста.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Дунино
9 сентября. «Спеющий виноград»
Поделиться
Фото: MM Fotovideo / Pexels
Нередко можно увидеть и в нашей среднерусской полосе крыльцо или беседку, увитые виноградными лозами, которые по осени изобилуют гроздьями ягод, дымчатых и янтарно-жёлтых, прозрачно-фиолетовых и тёмно-синих, или ярко-зелёных, почти сливающихся с ажурной листвой. Виноградная кисть воистину священна, у христианских народов кисть винограда имеет сакральное значение — ради Евхаристии, Таинства причащения, вкушаемого верными под видом хлеба и вина из церковной чаши.
Пусть же каждое христианское сердце будет плодоносно, как зрелая виноградная лоза, источая из себя терпкое и сладкое вино смирения и мира, молитвы и милости, радости и благодарения.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 сентября. О красоте внешней и внутренней
Поделиться
Сегодня 9 сентября — Всемирный день красоты.
О связи красоты внешней и внутренней — клирик московского храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста священник Николай Конюхов.
Конечно, сейчас у нас некий культ внешней красоты, огромное количество бьюти-блогеров, которые рассказывают, что нужно сделать, чтобы выглядеть моложе и красивее, и чтобы как можно больше положительных реакций под ними люди ставили. И люди настолько сильно зацикливаются на этом, что, пожалуй, забывают, что есть красота и почему её обожествляют люди: «Сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?»
Мы всё-таки верим в то, что огонь, который в нас живёт, огонь веры, огонь любви — это и есть то самое главное, что делает человека прекрасным. Безусловно, за собой нужно ухаживать, нужно быть опрятным, нужно так делать, чтобы другим людям было приятно соседствовать с нами.
Но если мы сделаем неправильные акценты, то так и будет: очень красивый внешний фасад, красивая оболочка, упаковка, но содержания там не будет. Соответственно, самое главное, для чего нас создал Господь, мы потеряем.
Все выпуски программы Актуальная тема:
