Поделиться
У каждого из моих детей был период, когда хотелось дарить подарки Богу. Особенно под Рождество. Логика понятна: если у Христа день рождения, то надо ему приготовить подарок. Я радовалась искренности детской веры и поясняла, что праздник — всеобщий, а лучший подарок для Господа — наша любовь к Нему и друг ко другу.
Но как же прекрасно само желание что-то Богу подарить! Он же наш Отец. А мы, разговаривая с Ним в молитвах, всё просим да просим. Покрова просим, защиты, милости, помощи, снисхождения к нашим немощам. Не говоря уж о здоровье и благоденствии для себя и близких. И чистоты душевной просим, и укрепления в вере... Без этого — никак! Как и без благодарности Господу постоянной и за всё. Мы без Него — ничто.
Но вот подарки... Возможны ли они?
Продолжая простую аналогию «Отец и его дети», представим, что маленький мальчик нарисовал для папы картинку. Она несовершенна. Линии не уверенные, композиция случайна, краски растеклись... Но будет ли папа радоваться рисунку своего малыша, какой-нибудь собачке или машинке на листке бумаги? Конечно! Потому что человек очень старался, и подарок этот адресный — для отца. Папа, если захочет, может купить себе картину профессионального художника и повесить на стену. Может пойти в музей и любоваться там произведениями признанных мастеров. Но как же дорог ему листок бумаги, протянутый сыном! Отец видит: сын добр, сын благодарен, сын растёт хорошим.
Примерно то же самое и с нами, всеми детьми Божиими. Мы можем постараться максимально совершенно раскрыть данные нам Господом таланты, трудясь каждый на своём поприще. Но, по большому счёту, Бог ждёт от нас стремления к Нему и желает для каждого — спасения, радости жизни вечной. И потому очень важно, какие мы внутри, каково состояние наших душ. Дела же наши сами по себе не столь важны.
Дары Господа нам — бесценны. Ради нашего спасения Он взошёл на крест. И на каждой литургии священник выносит нам Чашу для причащения Тела и Крови Его. А мы... Что мы можем подарить Господу? Только старание стать лучше, совершеннее по милости Его, только умение любить. Не зацикливаться на себе хотя бы.
Это и наша добрая улыбка в ответ на чью-то раздражённую реплику. Это вынутая из сумки шоколадка для голодного случайного попутчика. Шоколадка, изначально предназначавшаяся для себя. Это умение сдержаться и не ответить злом на зло... Примеров можно привести множество, и все они будут об одном. О чистоте сердца, к которой и нужно стремиться — ради Христа.
А Господь, видя стремление наше, нам поможет. Ведь Он только того и ждёт. Потому что любит нас очень-очень.
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
«Путь к священству». Священник Кирилл Беляев
Поделиться
У нас в гостях был клирик храма Тихвинской иконы Божией Матери в Троицке священник Кирилл Беляев.
Наш гость расскажет о своем пути к священническому служению через сомнения и поиски и почему он не сразу решился пойти по стопам своего отца-священника.
Ведущая: Кира Лаврентьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Помощь людям с зависимостями». Игумен Иона (Займовский)
ПоделитьсяГостем программы «Делатели» был руководитель программы помощи зависимым «Метанойя» при Свято-Даниловом монастыре в Москве игумен Иона (Займовский).
Наш гость рассказал, почему он стал заниматься помощью людям с зависимостями, по каким признакам можно определить, что проблема есть, почему важно помогать не только зависимому человеку, но и его родственникам, а также какую роль в исцелении от зависимостей играет духовная поддержка.
Ведущие программы: Тутта Ларсен и пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Псалом 60. Богослужебные чтения
Поделиться
Окружающий мир никогда не был простым для обитания местом. Вокруг нас постоянно происходят события, которые заставляют в лучшем случае волноваться, но чаще всего содрогаться, ужасаться. Где же найти утешение и опору? Верующий человек скажет — в молитве. И будет прав. Доказательством же может стать псалом 60-й, который читается сегодня во время богослужения. Давайте послушаем.
Псалом 60.
1 Начальнику хора. На струнном орудии. Псалом Давида.
2 Услышь, Боже, вопль мой, внемли молитве моей!
3 От конца земли взываю к Тебе в унынии сердца моего; возведи меня на скалу, для меня недосягаемую,
4 ибо Ты прибежище моё, Ты крепкая защита от врага.
5 Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих,
6 ибо Ты, Боже, услышал обеты мои и дал мне наследие боящихся имени Твоего.
7 Приложи дни ко дням царя, лета его продли в род и род,
8 да пребудет он вечно пред Богом; заповедуй милости и истине охранять его.
9 И я буду петь имени Твоему вовек, исполняя обеты мои всякий день.
Услышанный нами псалом был написан царём Давидом и имеет интересное надписание, которое указывает, что псалом должен петься под игру струнного инструмента. На первый взгляд, может показаться, что это свидетельствует о радостном характере произведения. Но нет. Псалом представляет собой самый настоящий молитвенный вопль. И предполагаемое сопровождение на струнном инструменте должно было, по замыслу автора, усилить религиозное чувство исполнителя.
Во всяком случае, сам царь Давид составленный им псалом пел, играя на, собственно, псалтири — переносной арфе. И делал это проникновенно, предельно остро переживая горестные обстоятельства жизни. Дело в том, что против Давида поднял бунт его сын Авессалом, решивший свергнуть отца и править самостоятельно. Царь, не желая воевать с наследником, покинул Иерусалим, начал скитаться. Но не столько внешние обстоятельства мучили Давида, его терзала изнутри невозможность посещать скинию — переносной храм-шатёр. И молиться там Богу. Это и имеет в виду пророк, когда в псалме провозглашает: «Да живу я вечно в жилище Твоём и покоюсь под кровом крыл Твоих».
Царь, конечно, понимает, что Господь способен услышать его откуда угодно. И Давид выражает готовность быть стойким до конца. Для него власть как таковая имеет, при этом, второстепенное значение. Царь, по большей степени, заботится о том, чтобы его служение принесло спокойствие и мир народу. Давид, в частности, понимал, что собственными силами он, например, не может преодолеть постигший страну кризис. То есть может — с помощью насилия, но принесёт ли данный вариант желаемый мир? Царь понимает, что не принесёт.
Поэтому Давид просит, умоляет Бога, усиливая молитву с помощью струнного инструмента, о том, чтобы случилось, по сути, самое настоящее чудо. И надо сказать, что Господь откликался на призыв Давида, через людей и обстоятельства жизни пытался достучаться до Авессалома. Но, к сожалению, упрямый наследник остался на изначальных позициях. За что впоследствии и поплатился. Авессалом был убит. И о смерти его Давид сильно горевал.
Какой же вывод можем мы сделать? Их, на самом деле, два. Первый — состоит в том, что никогда не нужно отчаиваться. Второй же вывод заключается в стремлении ценить молитву. Не просто как какую-то ежедневную обязанность, а как живой диалог с Господом Богом. Подобное отношение к молитве окажет на человека самое светлое влияние, принесёт человеку желаемые мир и утешение.
