Поделиться
Вы знали, что слова «Вологда» и «влажный» — однокоренные? И что слово «вратарь» из спортивной лексики и существительное «воротник» как часть одежды — родственные? А это именно так. Почему — мы и поговорим сегодня.
Речь идёт о таких явлениях в русском языке, как полногласие и неполногласие. Они связаны с процессами взаимовлияния книжного старославянского и разговорного древнерусского языка. В старославянском в некоторых корнях слов использовались неполногласные сочетания РА-, ЛА-, РЕ- ЛЕ-. Например, «бразды», «злато», «древо», «извлекать». В отличие от старославянского, который был только книжным, письменным языком, на древнерусском разговаривали, он звучал в обиходной речи. И в нём примерно в VIII-IX веках развилось так называемое полногласие.
То есть в тех же корнях вместо сочетаний РА, ЛА, РЕ, ЛЕ произносились сочетания ОРО-, ОЛО-, ЕРЕ-, ЕЛЕ. Например, «борозда», «золото», «дерево». Это стало отличительной чертой языков восточных славян — русского, украинского и белорусского.
Древнерусский язык как разговорный влиял на книжный славянский, а тот в свою очередь оказывал воздействие на устную речь. Поэтому в какой-то момент в обиходе стали использоваться как славянизмы, так и русизмы. Глава — и голова, град и город, морок и мрак, вервие и верёвка. Некоторые неполногласные, то есть славянские, формы оказались настолько активными, что полностью вытеснили варианты с полногласием. Так, например, вместо исконно русских слов веремя, веред, ворог, хоробрый, солодкий в современном русском языке употребляются старославянские время, вред, враг, храбрый, сладкий.
Слова старославянского языка долго сохраняли книжную стилистику. Поэтому при развитии светской литературы начиная с XVIII века их использовали в произведениях высокого стиля — хвалебных одах, философских посланиях, возвышенных элегиях. Вспомним стихи Фёдора Тютчева:
Ещё в полях белеет снег,
А воды уж весной шумят —
Бегут и будят сонный брег,
Бегут и блещут, и гласят...
В наше время мы уже не замечаем, что проявлено в словах — полногласие или неполногласие. Но если вдруг вы заметите их, расскажите интересные факты об этом своим друзьям. А раскрыть секрет упомянутых в начале программы слов «Вологда» и «вратарь» вы теперь сможете сами.
Автор: Нина Резник
Все выпуски программы Сила слова
2 августа. «Пречистая дева»
Поделиться
Фото: Sergio Ares/Unsplash
Замечательно, что на языке Священного Писания «горой» именуется в ветхозаветных пророчествах и псалмах Сама Пречистая Дева Мария Богородица — горой «приосененною» — как стяжавшая благодать; «усыренною», то есть питательною, как исполненная многогополезных даров Духа Святого; увенчанной «камнем многоценным», который был отсечён от неё — как породившей Спасителя мiра. Пребывая под сенью этой горы, то есть находясь под покровом Пресвятой Богородицы, мы бываем хранимы от всех стрел вражиих и удобно достигаем, Её ходатайством, благодатного спасения во Христе Иисусе Господе нашем.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
2 августа. О ревности о Боге
Поделиться
О значении ревности о Боге — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви священник Захарий Савельев.
Ревность как явление характерна для человека. Бывает греховная ревность, бывает ревность о каком-то деле, добром или плохом. И вот есть ревность о Боге. И вот как раз к этой правильной ревности призван каждый человек. Наверное, сама ревность — это черта характера.
Если мы вспомним апостола Павла, он был очень ревностным учеником школы Гамалеила, человека, который готовил будущих раввинов, будущих проповедников веры, будущих учителей народа израильского. И эта ревность была в душе апостола Павла на самом деле созидательной. Потому что, когда он ехал в Дамаск, Господь встретился ему на пути. И эта встреча не только ещё больше не озлобила сердце апостола Павла, но, наоборот, это явление перевернуло всю жизнь будущего первоверховного проповедника.
Апостол Павел покаялся во всех своих прежних делах, полностью изменил свою жизнь и стал одним из самых ревностных и ревнивых проповедников слова Божия в мире. И действительно, апостол Павел является таким примером для подражания ревности о Боге. Но кроме того, каждый святой — это ревнивец о Боге. И каждому мы должны подражать и заражаться этим добрым примером и реализовывать этот образ святого в нашей жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:
2 августа. О пророках и прорицателях
Поделиться
Сегодня 2 августа — День памяти пророка Илии.
О разнице между пророческим служением и прорицательством — наместник Свято-Введенского Макарьевского Жабынского монастыря в Тульской области игумен Назарий (Рыпин).
Все пророки Божии имели помазание Духа Святого, Дух Божий действовал через них, а прорицатели действуют через духа нечистого, то есть через них дух нечистый действует. И все их пророчества — лжепророчества — чаще всего являются такими способами угадывания, потому что враг рода человеческого не знает будущего, поэтому он лишь может как-то предугадывать интуитивно на основе какого-то логического размышления, какой-то аналитики внешней.
Хотя бывали случаи, когда, допустим, пророк Валаам говорил пророчество истинное, но, тем не менее, это исключение из правила, когда Господь повелевает ложному пророку иногда сказать какие-то истины божественные. Илия пророк был Божиим пророком, и ревность исполняла его той решительности, которую пророк явил в своём служении израильскому народу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
