Поделиться
Фото: Katelyn MacMillan / Unsplash
24 июня 1945-го года в Москве состоялся Парад Победы в Великой Отечественной войне. Вместе с танками, артиллерией и конницей по брусчатке Красной площади прошёл сводный батальон собак. Четвероногие герои — породистые и дворняги — проделали путь от Москвы до Берлина, делили с русскими солдатами все тяготы войны. Собаки на фронте были санитарами и связными, сапёрами и подрывниками. Они спасали человеческие жизни и жертвовали своими. По оценкам историков, в Красной Армии бок о бок с бойцами сражались около семидесяти тысяч братьев наших меньших.
Отважными бойцами собаки проявили себя ещё на фронтах Первой Мировой. В 1915-м статский советник Василий Лебедев организовал во Львове Школу военных, сторожевых и санитарных собак. «При надлежащем отношении и хорошем обучении, собака может стать незаменимым помощником на передовой линии», — утверждал Лебедев.
В Советском Союзе основоположником военного собаководства стал кинолог Всеволод Языков. Он разработал собственные методики дрессировки, и в 1919 году предложил Штабу Красной Армии организовать школу фронтовых собак. Так появился знаменитый питомник «Красная звезда». Собаки, прошедшие в нём подготовку, отлично показали себя в ходе Советско-Японской и Советско-финской войны 1939-1940 года. К началу Великой Отечественной на службе в рядах Красной Армии числилось более сорока тысяч четвероногих бойцов.
Собаки совершили подвиг уже в июле 1941-го. Возле украинского села Легедзино батальон пограничников вступил в неравный бой с фашистами. Когда в живых оставалось всего несколько советских бойцов, 150 пограничных овчарок под шквальным огнем бросились на неприятеля, и сумели сдержать наступление, пока на подмогу не подошли танки.
В январе 1943-го собаки принимали участие в знаменитой операции «Искра» — прорыве блокады Ленинграда. По льду Ладожского озера они тянули сани — на левый берег подвозили снаряды, на правый берег возвращались с ранеными. Самоотверженно проявили себя питомцы и в рядах санитарной службы. Собак-санитаров солдаты называли «мохнатыми ангелами». Они добирались туда, куда не могли подползти санинструкторы, вытаскивали раненых солдат из-под пуль. Собаки-связные за годы войны доставили свыше двухсот тысяч донесений и протянули десятки тысяч километров телефонного кабеля. Среди сапёров отличилась овчарка по кличке Джульбарс. Легендарный пёс обнаружил около 8 тысяч мин. Дошёл до Берлина и получил медаль «За боевые заслуги».
В петербургском парке «Сосновка» есть памятник военным дрессировщикам и служебным собакам Ленинградского фронта. В 2013 году монумент «Фронтовой собаке» появился в Москве на Поклонной горе. Несмотря на развитие современных технологий, собаки и сегодня продолжают служить стране и помогать людям.
Все выпуски программы Открываем историю
Послание к Римлянам святого апостола Павла
Поделиться
Апостол Павел. Худ.: Джованни Франческо Барбьери
Рим., 105 зач., XI, 2-12.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В истории еврейского народа было несколько очень серьёзных ошибок, когда ошибались не какие-то отдельные люди, а почти весь народ. В качестве примера можно вспомнить последнюю ошибку: народ не сумел узнать в Иисусе из Назарета посланного Богом Мессию. Однако, нельзя сказать, что ошиблись все, нет, ведь есть апостолы, которые были евреями, да и в наше время среди христиан немало людей, которые по своему происхождению принадлежат к израильскому народу. Существование христиан из евреев давало апостолу возможность надеяться и верить в благую участь его родного народа. Именно об этом мы слышим сегодня во время литургии в православных храмах в отрывке из 11-й главы Послания апостола Павла к Римлянам.
Глава 11.
2 Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:
3 Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.
4 Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.
5 Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.
6 Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.
7 Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,
8 как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.
9 И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;
10 да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.
11 Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.
12 Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.
Вполне естественно, что апостола Павла беспокоила судьба его родного народа, и, конечно же, Павел был не одинок в своём беспокойстве, много вопросов было и у других христиан из числа евреев: какой будет дальнейшая судьба их народа? Как соотнести между собой обетования Ветхого Завета и неприятие Христа израильтянами? Неужели же нет никакой надежды?
Ответ апостола Павла можно свести к довольно простому и очевидному утверждению: неприятие Христа — это далеко не первое духовное преступление израильтян, в качестве примера апостол вспомнил историю пророка Илии, в годы жизни которого народ тоже совершал немало преступлений, в какой-то момент пророк вовсе остался в одиночестве. Впрочем, так казалось лишь Илье, потому-то Бог и указал ему на семь тысяч человек, не осквернивших себя язычеством, следовательно, отпали от Бога хоть и многие, но далеко не все. Так было и во время жизни апостола Павла: не верили во Христа многие евреи, но не все, среди первого поколения христиан было немало евреев, немало их среди христиан и в наши дни. Этот факт означает, что Бог не отверг Свой народ, ведь если в народе сохраняется праведность, если есть ещё те, кто остаётся верным Богу, значит, народ не утратил смысл своего бытия, значит, люди ещё могут обрести Христово Царство.
Эту логику легко продлить и на любой другой народ: пока есть праведники, те, кто несмотря ни на что, хранит веру во Христа, значит мы не можем сказать, что Бог отвернулся от этого народа. Здесь довольно сложно не вспомнить историю русского народа в минувшем веке, у нас тоже было всеобщее отступление от Бога, мы уничтожали храмы и пытались искоренить саму веру, но были и те, кто не только сохранил себя от этого помрачения, но и сумел обрести святость, благодаря этим людям Церковь возродилась. Впрочем, успокаиваться рано, ведь Второе Христово Пришествие ещё не произошло, следовательно, мы снова можем массово отречься от нашего Спасителя. Пусть же Бог сохранит нас от этого греха!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Помощь Никите в борьбе с лейкозом
Поделиться
В Санкт-Петербург, больше чем за полторы тысячи километров от дома, Никита Камышов приехал несколько месяцев назад. Ещё зимой врачи в родном Луганске произнесли слова, перевернувшие жизнь юноши и его семьи: «У вас лейкоз», то есть — рак крови.
Любимые занятия боксом, прогулки с друзьями, огромное желание стать пожарным и спасать людей — всё это пришлось поставить на паузу, ведь теперь ему предстояла борьба за собственную жизнь. Никита признаётся, что самым тяжёлым испытанием для него стало расставание с близкими и невозможность покинуть больничные стены. «Я вообще редко сижу дома, а тут — всё время в палате», — сетует Никита. Но он не теряет надежды, что выздоровление уже близко. А значит и возвращение домой, в Луганск, продолжение учёбы и занятия спортом.
Сейчас в лечении Никиты настал перерыв. Организму нужно время, чтобы восстановиться и продолжить борьбу с новой силой. Продвинуться вперёд на пути к выздоровлению юноше поможет дорогостоящее лекарство.
Купить его самостоятельно семья не может, поэтому обратилась за поддержкой в петербургский благотворительный фонд «Свет Дети». С его участием уже удалось собрать часть необходимой суммы. Если вы хотите присоединиться к помощи будущему пожарному Никите Камышову, переходите на сайт фонда «Свет Дети».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Покровский собор — храм Василия Блаженного». Татьяна Сарачева
Поделиться
У нас в студии была Заведующая музеем «Покровский собор» Татьяна Сарачева.
Разговор шел об истории и современности Покровского собора на Красной площади, больше известного как храм Василия Блаженного. Как соединяется здесь богослужебная и музейная жизнь, и какие открытия были сделаны при изучении этого удивительного храма.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных собраниям и деятельности Государственного Исторического музея.
Первая беседа с заместителем генерального директора Исторического музея Мариной Чистяковой был посвящен истории Новодевичьего монастыря в Москве.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
