
«Остановись, мгновение, ты прекрасно» — эту фраза Фауста едва ли можно счесть по духу христианской. Если даже оставить в стороне, что формулировка подсказана Мефистофелем, сомнителен сам подход: ведь получается, что здесь, на земле, есть мгновение, которое стоит всей жизни, ради которого в каком-то смысле и стоило жить, но ведь христианин должен стремиться к Богу, а соединение с Богом возможно только после смерти в жизни загробной. И значит, именно та загробная жизнь стоит всей жизни земной. В этом смысле просить мгновение остановиться — означает, отрицать что жизнь ведет тебя именно к этой встрече с Богом после смерти.
Но на ту же самую фаустовская фразу можно, на мой взгляд, посмотреть и с другой стороны. С христианской. Ведь всем нам свойственно жить ожиданием чего-то, что должно произойти в будущем. Сейчас я записываю эту колонку, чтобы, закончив, приступить к следующему делу — поехать домой. Приехав домой, я буду ужинать, чтобы, поужинав, приступить к следующему делу — помыть ребенка. Чтобы, помыв ребенка, уложить его спать. Чтобы, уложив его спать, сесть поработать. И так далее. Я очень часто замечаю, что рассуждаю именно так. Любое дело воспринимается не само по себе, а как предуготовка к будущему — как некий промежуток времени, который нужно преодолеть, чтобы идти дальше. Я все время иду куда-то дальше. Все время мыслю себя в привязке в некому будущему. А настоящее этому будущему подчиняю. А значит, как будто не обращаю на это настоящее внимание.
А что если остановить мгновение? Что если решить: я сейчас мою ребенка — и вижу смысл не в том, чтобы его домыть и поскорее перейти к следующему, но вижу смысл в каждой секунде этого дела здесь и сейчас? Смысл в том, что каждая секунда этого дела ценна сама по себе. Ценно то, что я ее проживаю. Она — моя жизнь. Что если на время выпрыгнуть из этого несущегося вперед поезда и остаться на перроне, наблюдая, как он несется дальше, но уже без меня? А я тут — на перроне — здесь и сейчас, и я просто живу, я — есть.
Это состояние необходимо человеку, чтобы увидеть Бога. Бог живет в вечности, и каждая секунда нашей жизни является частью этой вечности. А значит, проживая каждую секунду как саму жизнь, мы оказываемся с Богом лицом к лицу. В этом смысле останавливать мгновение и выпрыгивать из поезда — очень полезно. А главное, что такое остановленное мгновение — и вправду прекрасно.
«3-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Стахий Колотвин
В нашей студии был клирик храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (Рим.5:1-10) и Евангельского (Мф.6:22-33) чтений в третье воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти преподобного Кирилла Белоезерского, апостолов Варфоломея и Варнавы, святых мучеников Александра и Антонины, собора Дивеевских святых.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«Семья и развитие технологий». Протоиерей Георгий Завершинский
В программе «Семейный час» на Радио ВЕРА Анна Леонтьева беседует с благочинным приходов Сурожской епархии Московского Патриархата в Северной Ирландии, доктором богословия, кандидатом технических наук, членом Союза писателей России протоиереем Георгием Завершинским.
Разговор посвящён искусственному интеллекту и тому, как он входит в жизнь семьи и детей. Отец Георгий, который и сам пишет книги об искусственном интеллекте, рассказывает о новых явлениях — от дипфейков до возможности регистрировать и даже продавать цифровую «идентичность» человека. Он замечает, что просто запретить детям гаджеты не получится: это не решение, а лишь отсрочка проблемы.
Гость и ведущая размышляют о том, как разговаривать с детьми об искусственном интеллекте. Отец Георгий считает, что взрослым важно самим освоить новые технологии, чтобы говорить с детьми на одном языке, и видит в этом проявление смирения — готовности признать, что дети чему-то учат родителей.
Особое место в беседе занимает мысль о том, чего искусственный интеллект заменить не может. Отец Георгий говорит, что чтение книги или молитва — это прежде всего особое внутреннее состояние, а не просто получение сведений, и выражает надежду, что дети захотят иметь собственное, выстраданное мнение, а не только быстрый ответ нейросети.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Семейный час
- «Семья и развитие технологий». Протоиерей Георгий Завершинский
- «Бабушки и дедушки в семье». Священник Дмитрий и Ника Кузьмичевы
- «Радость в семейной жизни». Прот. Георгий Завершинский
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Роль педагога в воспитании». Евгений и Дмитрий Тугариновы
Гостями программы «Пайдейя» были дирижёр, регент церковных хоров, член Союза писателей России ЕвгенийТугаринов и скульптор, народный художник Российской Федерации, академик Российской академии художеств, профессор кафедры скульптуры и композиции МГАХИ имени В. И. Сурикова Дмитрий Тугаринов.
Разговор шел о том, как педагог, передавая свои знания, влияет и на воспитание, как вкуса, так и духовных качеств ученика.
Ведущие: Анна Леонтьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Пайдейя











