Поделиться
Храм Иверской иконы Божьей Матери на Всполье. Фото:Ludvig14
Адрес: ул. Большая Ордынка, 39
Иверская икона Божией Матери – одна из самых почитаемых икон на Руси. Сама же Иверская икона названа так по имени Иверского монастыря на Святом Афоне. Чудесным образом обретенная, она до сих пор висит над вратами обители, коее место, по преданию, она сама себе и выбрала. Отсюда, кстати, и ее другое название – Вратарница.
В середине 17-го века принесены были на русскую землю несколько списков с иконы, из которых наиболее прославился список в московской часовне у Воскресенских ворот Китай-города, которые с тех пор стали зваться Иверскими воротами.
Неудивительно, что появились на Руси монастыри и храмы в честь Иверской Иконы Божией Матери.
Церковь Иверской Иконы Божией Матери, что ныне стоит на Большой Ордынке, 39, первоначально именовалась Церковью Георгия Великомученика. Известна она как деревянная с 1625 года. Спустя полвека на свои средства купец Семен Потапов поставил каменный храм.
Еще сто лет спустя, в конце века 18-го, прихожанин Иван Савинов просил позволения обновить здание Георгиевской церкви. Однако же храм так обветшал, что обновит его не получалось, и фактически здание было выстроено заново. Вот тогда-то главный храм и был освящен в честь Иверской иконы, а левый придел переосвятили во имя великомученика Георгия.
Храм завершили в 1802 году, и в это же время сюда перенесли список с Иверской иконы, который был заместительным у известного образа из Иверской часовни у Воскресенских ворот. Этот заместительный список выставляли вместо основного образа в этой часовне, когда основной брался для совершения крестных ходов, или для поклонений и молитв выставляли его в храмах и монастырях Москвы и России.
С тех самых пор комплекс церкви Иверской иконы Божией Матери считается одним из лучших образцов московского классицизма конца XVIII- начала XIX веков.
Храм закрыли в 1929 году. Снесли главу и колокольню, а само здание использовали для различных, далеких от церковных нужд. Одно время в здание даже размещался кинотеатр.
Реставрационные работы начались лишь в 1990 году. А открылся храм в 1994-м.
Контакты: храма Иверской иконы Божьей Матери на Всполье
Адрес: ул. Большая Ордынка, 39
Ближайшие станции метро:
Полянка (400 м)
Третьяковская (460 м)
Третьяковская (550 м)
Адрес сайта: http://vratarnica.ru/
Схема проезда:
9 июня. «Лиловые сумерки»
Поделиться
Фото: Catalina Fedorova/Unsplash
Когда солнце неспешно уходит за горизонт, водная стихия, расцвеченная на малое время багряными мазками, становится вишнёво-лиловой; затихая, она как будто готовится ко сну. От моря начинает веять прохладой, ещё пять минут — и сумерки окутают землю и погрузят во мрак водную гладь.
Подобные метаморфозы испытывает и каждый из нас, часто не раз на дню. Внутренняя изменчивость духовных состояний не должна, однако, поставлять нас в зависимость от «настроения». Лекарством от подобных перепадов сокровенной жизни сердца служит для нас увещевание апостола Павла: «Всегда молитесь, всегда радуйтесь, за всё благодарите»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 июня. О возрождении православия в Калининграде
Поделиться
7 июня Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в соборе Христа Спасителя в Калининграде.
После богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к пастве с Первосвятительским словом о возрождении православия на калининградской земле.
В далёкое сравнительно время я поездом приехал из Смоленска в Калининград, то первые же впечатления были очень тяжёлыми. Какой-то человек решил подойти и меня дёрнуть за бороду, думая, что эта борода приклеенная, а потом, когда он сказал: «Ты что, поп?!» Я сказал: «Вроде что, вроде как, так». Ну, он настолько был ошеломлён, что я такой реакции даже не представлял себе. Поскольку всё-таки Смоленск и Смоленская епархия — это такая глубинка российская с традициями, а вот здесь действительно я столкнулся, как говорили римляне, tabula rasa. Пустая доска, на которой ничего не написано с точки зрения проповедей о Христе, с точки зрения церковной жизни. Ни одного храма, ничего, что бы свидетельствовало о православном присутствии в этом самом западном регионе нашей страны.
Конечно, много тогда возникало мыслей у меня, но никогда не было чувства отчаяния или осознания некой беспомощности. Хотя ещё раз хочу сказать, опираться было не на кого. Особенно партийные власти в этом городе были очень крайне отрицательно настроены в отношении любого проявления религиозности в Калининграде.
Но несмотря ни на что, по милости Божией в начале нам дали развалины на тенистой аллее. Коренные калининградцы знают, что это такое и что это было. Это было две с половиной стены, и то: одна цельная стена, а вторая полуразрушенная и две ещё разрушенных. И вот такой богоненавистник сказал кому-то: «Ну, вот они тут 40 лет просили, чтобы храм иметь, вот теперь 40 лет пускай восстанавливают».
Удивительно, но когда я встретился с приходским активом на квартире одного благочестивого мирянина и когда мы приняли решение всеми средствами восстанавливать этот храм, то тогда какая-то внутренняя радость и спокойствие меня посетили. Я понял, что делаем мы дело Божие и никакие власти, никакие силы не способны быть сильнее Божией силы.
И вот началась эта такая, я бы сказал, народная стройка, кто только ни приходил — и молодые, и средние, и пожилые, кто чего только ни приносил — кто еду, кто тачку с раствором, кто какие-то строительные материалы. И вот удивительно, но в наикратчайший срок мы построили, отстроили тогда первый православный храм города Калининграда.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 июня. О преодолении зависимости
Поделиться
О преодолении зависимости от электронных устройств — благочинный приходов Русской Православной Церкви в Шотландии и Северной Ирландии протоиерей Георгий Завершинский.
Едва открыл глаза утром, под рукой смартфон включился, и тут же вижу: они написали мне такое, как же я могу промолчать, мне надо срочно ответить, а тут меня спросили, а тут меня поздравили, и всё, меня нет. Я поглощён не собой, не своими духовными или интеллектуальными даже нуждами, а поглощён какой-то текучкой.
Всякая социальная сеть — это, в общем, текучка, какие-то новости — любопытно, да, любопытно. Но приносит ли это какую-то пользу, какой-то плод для моей души? Не думаю. Внутренний мой человек страдает, а внешний наслаждается. Всё наоборот, когда я отключаю себя от сети, приходит на ум: я забыл поблагодарить Бога, позвонить матери, я забыл убрать квартиру, всё забыл, потому что сидел в сети и ничего полезного не успел сделать.
Включу себе таймер внутренний и поставлю границы. Хорошо, ты посмотрел, что происходит в сети, дальше выключил и стал самим собой, пошёл на работу, сделал что-то полезное для семьи, поговорил с детьми, позвонил родителям — и теперь уже твоё социальное общение оживилось присутствием живых людей, а не виртуальных образов.
Все выпуски программы Актуальная тема:
