Поделиться
Сергей Комаров
В книге Неемии есть одно яркое место, вообще-то радостное, но я всегда его перечитываю с грустью.
Описывая историю возвращения евреев из вавилонского плена, Неемия рисует очень трогательную картину.
Осенью, в сезон дождей, евреи собрались в Иерусалиме, который тогда еще стоял в развалинах. Первосвященник принес книгу закона. Когда он взошел на деревянное возвышение и открыл книгу, весь народ встал. Первосвященник благословил Бога — народ ответил единогласным «Аминь» и повергся на землю. Затем священники и левиты начали читать Писание, присоединяя толкование.
Евреи безропотно стояли под осенним ливнем, слушали закон — и плакали. Священники утешали их: «день сей свят Господу Богу вашему; не печальтесь и не плачьте».
Восемь дней люди внимали объяснению Священных Книг из уст священника и рыдали, а по вечерам праздновали «с великим веселием, ибо поняли слова, которые сказали им».
Так начиналось возрождение религиозного самосознания еврейского народа.
Я перелистываю страницы книги Неемии, и плакать хочется мне. О, если бы так случилось и у нас!
Если бы после семидесятилетнего пленения безбожием весь русский народ пришел, как один человек, на главные площади наших городов, слушал Писание с толкованием от священников, и плакал! Если бы люди собирались не для революций, а для слушания слова Божьего! О, если бы! Тогда бы мы жили совсем по-другому, и сам собой решился бы вопрос нашего духовного возрождения, национальной идеи, народного единства, исторического пути.
Но, увы — так, наверное, уже не будет никогда. Или будет? Бог знает.
Положим, именно так не будет. Но — христиан у нас много, и Писание открыто для всех, и «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же». И по-прежнему «все возможно Богу». Никогда не поздно начинать изучать Книгу Книг, и сделать чтение Библии ежедневным обязательным занятием. Пусть не на площадях, а хоть просто дома.
Тогда действительно можно будет говорить о нашем духовном возрождении. И очень многое у нас поменяется. Как именно поменяется, увидим. Обязательно увидим, если только начнем исследовать Писания, как повелевает нам Христос.
Автор: Сергей Комаров
Все выпуски программы Частное мнение
15 апреля. О Пасхе Христовой в литературе
Поделиться
Сегодня 15 апреля. Светлая среда. О Пасхе Христовой в литературе — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Каждый человек, живущий в России, должен обязательно уделить своё внимание такому уникальному произведению, как «Лето Господне» Ивана Сергеевича Шмелёва. Как он ярко описывает Пасхальное торжество. Как он описывает само богослужение. Как он передаёт эмоции молящихся и людей, которые стремятся к храму. Ведь это является мостиком через время. Мы можем с вами увидеть, как похожи наши сегодняшние прихожане, восторг наших православных христиан на то торжество Духа, которое было во времена Ивана Сергеевича.
Но кроме того, к пасхальным рассказам я бы хотел ещё отнести рассказ Антона Павловича Чехова «Студент». Небольшое произведение, которое рассказывает о предшествующих событиях Светлому Христову Воскресению, о событиях Великой Пятницы, когда Христос предавался. И как этот студент осознаёт, что он тоже становится участником евангельских событий, но только со стороны отрекшегося апостола Петра. И конечно, он приносит покаяние и стремится исправить ту ошибку, которую совершил.
Пасхальные рассказы наших классиков особенно уникальны для наших современников, для нас с вами тем, что они рассказывают о тех эмоциях, которые переживали люди светские, но погружённые в глубину Светлого Христова торжества. И в эти дни особенно полезно читать и прозу, и поэзию, посвящённую Светлому Христову Воскресению.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга
Поделиться
Сегодня 15 апреля. Международный день культуры. О взаимном влиянии культур разных народов друг на друга — Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Культура — это то, что даёт возможность каждому народу обратиться к миру со своим посланием, внести вклад в сокровищницу мирового наследия. Таким образом, национальные культуры своим многообразием образуют культуру глобальную, не несущую опасности для существования людей и местных культур.
«Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрый домостроитель многоразличной благодати Божией», — учит нас апостол Пётр в своём первом послании. И это относится не только к отдельным людям, но и к народам, каждый из которых предстоит пред Богом в своей уникальности.
Православный японец остаётся японцем, православный якут — якутом. Наша вера не поглощает различные культуры, но духовно преображает их изнутри. Более того, влияние христианства простирается далеко за пределы того, что мы можем назвать христианским миром — теми странами, где христианская вера преобладает.
Любая национальная культура — это достояние всего мира. Русская — в том числе. Она прошла тяжелейший путь испытаний, который достойно выдержала. И по сей день русская культура обогащает мир.
Все выпуски программы Актуальная тема:
15 апреля. О личности поэта Николая Гумилёва
ПоделитьсяСегодня 15 апреля. В этот день в 1886 году родился русский поэт Николай Гумилёв. О его личности и мировоззрении — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван.
Это чудо, совершенно чудо, когда ты написал что-то в одном плане, а оказалось, оно имеет несколько перспектив. Вот так верующее сердце всегда откликается на какие-то добрые слова, на какие-то слова о вечности.
И конечно, жизненный путь Николая Гумилёва предполагал особое взросление, потому что поэт прошёл долгий жизненный путь, и в начале этого пути было увлечение мистикой, как и многие представители русской интеллигенции, он увлекался софиологией, позднее осужденной Церковью. Но в своё время он смог преломить это всё, и через это, как горнило, пришёл к чистой вере христианской.
А ещё он очень ярко выраженный патриот своей земли. Мало того, что он русский и любил Россию, но у него была реальная возможность остаться во Франции, тем не менее он приехал в Россию, он вернулся сюда, и он сам лицезрел страшную трагедию своей страны. И он переживал, и это вылилось в его творчестве.
И вот ещё, любовь к Отечеству — это не только любовь к этому Отечеству, которое сегодня, которое вот, допустим, красного цвета или белого цвета, или какого-то ещё другого цвета, а любовь вечная. И любовь вечная, она предполагает всегда жертву. И конечно, эта жертва всегда очень нелёгкая.
Наперекор конъюнктуре, наперекор и даже под насмешками окружающих, он, не стыдясь, декларирует свою любовь к самому лучшему, что есть в России. В России есть православная вера, а в России есть наша исконно русская культура, которую современники всячески отвергали. Но Николай Гумилёв не только не отвергал, но возвышал её, смог сохранить в своём сердце и передал читателю.
Все выпуски программы Актуальная тема:
